婴儿有罪吗？

人怕出名猪怕壮

以下是引用adaim在2009-4-12 19:18:00的发言：

“原罪”和“本罪”有什么区别？如果，照这个逻辑，那么，婴儿不是义人了吗？那么说婴儿反而可以像古代先圣一样受肓了吗？

 

原罪---指我们罪人的地位，我们从出生就处在一个罪人的地位上，罪人的身份

本罪---指我们的罪行，你具体犯的罪，杀人，放火，抢劫，谩骂...

 

婴儿有本罪，生下来就是个罪人的身份，但是没有罪行，不算义人。

主耶稣的宝血是赐给所有人的，所以那些婴儿的罪人身份被主耶稣用他的宝血赎买过来，就不在是罪人了。

adaim

以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-4-12 20:39:00的发言：

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原罪---指我们罪人的地位，我们从出生就处在一个罪人的地位上，罪人的身份

本罪---指我们的罪行，你具体犯的罪，杀人，放火，抢劫，谩骂...

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婴儿有本罪，生下来就是个罪人的身份，但是没有罪行，不算义人。

主耶稣的宝血是赐给所有人的，所以那些婴儿的罪人身份被主耶稣用他的宝血赎买过来，就不在是罪人了。

那你的观点在经上有没有什么具体的参照呢？

常委

 罪的本意是偏离靶心，人生而有罪，是说人自生下来就有偏离神，自我为中心的天性。

自我为中心，在生活中表现就是私欲的满足，无论是肉体，眼目还是心里的骄傲，都是私欲的表现。
【雅 1:15】 私 欲 既 怀 了 胎 ， 就 生 出 罪 来 。 罪 既 长 成 ， 就 生 出 死 来 。

耶稣基督十字架的救恩，解决我们罪的问题，就是让我们这些无法自己解决偏离神，以自我为中心的肉体，与于他一起钉死在十字架上，而重新得他从天而来的生命——跟他一样跟随顺服神，而不是自己。
【罗 6:4】 所 以 ， 我 们 借 着 洗 礼 归 入 死 ， 和 他 一 同 埋 葬 ， 原 是 叫 我 们 一 举 一 动 有 新 生 的 样 式 ， 像 基 督 借 着 父 的 荣 耀 从 死 里 复 活 一 样 。

所以说，婴儿是有罪的。

表达上可以用原罪，罪性，犯罪倾向等等概念，以区别于被律法所显明的罪。

[此贴子已经被作者于2009-4-13 0:10:11编辑过]

谦顺

圣经上没有原罪这个词，那是奥古斯丁发明的。

很多基督徒并不认可原罪说。认为夭折的婴孩都是得救的。

笨鱼

以下是引用谦顺在2009-4-13 0:32:00的发言：

圣经上没有原罪这个词，那是奥古斯丁发明的。

很多基督徒并不认可原罪说。认为夭折的婴孩都是得救的。

 

 

夭折的婴儿得救与否 我们不知道。如果得救，那是上帝的恩典，如果不得救，那是上帝的权柄！

 

 

笨鱼

小时候听讲道，说雅各出生的时候抓住他哥哥以扫的脚丫子。意思是想做老大！

如果他真的是那么想的话，那就是罪了！

如果是罪，那么还没出生的婴儿也是罪人了～

人怕出名猪怕壮

以下是引用adaim在2009-4-12 22:37:00的发言：

那你的观点在经上有没有什么具体的参照呢？

你好，我找的可能不全面，但是这个观点我是认可的
罗5:19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
----这是身份的改变，因亚当的犯罪，我们都成为罪人

上帝审判我们是按照行为审判
结7:3 现在你的结局已经临到，我必使我的怒气归与你，也必按你的行为审判你，照你一切可憎的事刑罚你。
罗2:6 他必照各人的行为报应各人。

adaim

呀！连婴儿都有罪，所以，是否可以认为，计划生育也是对婴儿的一种惩罚呢？

人怕出名猪怕壮

以下是引用adaim在2009-4-13 15:41:00的发言：
呀！连婴儿都有罪，所以，是否可以认为，计划生育也是对婴儿的一种惩罚呢？

为什么会这么说呢？

补桐

原罪：指亚当夏娃偷食禁果把罪性与恶根遗传给我们。

 

本罪：指各人出生后所犯的罪。

 

人的原罪是要向主忏悔后才能被主耶稣的宝血洗清的，所以婴儿有罪，当他长大后向主忏悔也就没罪了