基督徒订婚了教会祝福了就可以同居还是

wilbur

我想，在你问“可不可以”时，你所站的位置比你做得事更重要。

 

如果一个母亲叫她的孩子收拾自己的东西，这个孩子也表示愿意顺服。但总是收拾几下就问“可以了吗？”那我们就知道，其实TA根本不愿意收拾东西，TA的心与母亲并不同心，TA所站的位置并不是母亲所希望的位置。可能TA真的把东西收拾好了，但在母亲眼里，TA没有收拾东西。

 

记得有一件事，一个工资很高的弟兄问教会的牧师“我十一奉献是指税前的呢？还是税后呢？”他很想知道一个标准，但牧师回答“你想神的恩典是税前呢，还是税后呢？”其实，神并不在乎那些钱，那位弟兄所奉献的钱已经很多了，但他站的位置不对。“你的财宝在哪里，心也在那里”。

 

法利赛人多守律法啊，但他们站在天堂外面。

弱草栖尘

本人的看见是，领了结婚证是可以同居的

，不违背律法。但要得神和教会的祝福却是领了结婚证没同居等祝福完后再同居，这才是一个被神祝福的婚姻。
不然同居后再叫教会来祝福新人是不是有点问题。什么是新人？一点看见

入队

以下是引用约拿在2009-3-11 11:18:00的发言：
领了结婚证才可以，订婚的不算，教会祝福的也不算。

圣经上有这样的规定?

有什么比在神面前立约更大的?

chrisy

以下是引用约拿在2009-3-11 11:18:00的发言：
领了结婚证才可以，订婚的不算，教会祝福的也不算。

这样讲不对，我们第一要遵守天国的律法，其次才是要遵行世界的律法!

两者都要遵守！如果领了证就可以，恐怕很多人就会偷偷去领证，偷偷去同居了！世界上不是也有很多世人做这样的事情吗？基督徒应该要领证，要有弟兄姐妹证婚，这样才可以吧！！

黑客酋长

唔，，应该说，对于还没有领证的一对男女来说，，教会是不应该把他们当作夫妻来祝福的。．．．

vine.branch

以下是引用chrisy在2009-3-11 14:38:00的发言：

这样讲不对，我们第一要遵守天国的律法，其次才是要遵行世界的律法!

两者都要遵守！如果领了证就可以，恐怕很多人就会偷偷去领证，偷偷去同居了！世界上不是也有很多世人做这样的事情吗？基督徒应该要领证，要有弟兄姐妹证婚，这样才可以吧！！

圣经就是让我们遵守地上的法律。

既然领证就不叫偷偷领了，要双方单位开证明。世人这样做是对的啊，这个也要比不信的人高出一等么？

神是在人的国中掌权，不要追求属灵到不沾地了。

 

 

 

入队

基督徒的婚姻是因为双方爱上帝,愿意遵守在上帝面前所立的约的缘故而得以长久,并不是因为那一纸的证明,如果神允许夫妻随意的分开,象是现实中的法律一样,那我想在基督徒中的离婚率不会比世俗中的少,并且神大过国家,所以我个人认为双方必须在神面前先立约,再履行世上的律法.

 

vine.branch

以下是引用入队在2009-3-11 15:14:00的发言：

基督徒的婚姻是因为双方爱上帝,愿意遵守在上帝面前所立的约的缘故而得以长久,并不是因为那一纸的证明,如果神允许夫妻随意的分开,象是现实中的法律一样,那我想在基督徒中的离婚率不会比世俗中的少,并且神大过国家,所以我个人认为双方必须在神面前先立约,再履行世上的律法.

 

双方基督徒决定结婚就是在神面前立约，这个约应该说在他们心里，不是说教会祝福了叫立约。

 

并不是因为那一纸的证明---这个到真像世界上的想法。

 

法律是对人的保护。基督徒要遵守世上的法律，若基督徒不守地上的法律，那倒真是未婚同居了。

ning025

必须要办酒席，还有最好是结婚典礼之后才能同居啦，教会里的弟兄姐妹都要这样做的。

chrisy

以下是引用vine.branch在2009-3-11 14:57:00的发言：

圣经就是让我们遵守地上的法律。

既然领证就不叫偷偷领了，要双方单位开证明。世人这样做是对的啊，这个也要比不信的人高出一等么？

神是在人的国中掌权，不要追求属灵到不沾地了。

 

 

 

可能地方不同吧，现在领结婚证很方便的，我这里并不需要单位证明什么的，还是存在一些世人偷偷去领证，并不给别人知道，以后离婚也方便一点，还有一些是摆酒，但不领证的，为的是以后离婚财产分配不产生矛盾。总的来讲，我们总要有人证婚，并且要领证的，如果只是2个人自己去领证，别人都不知道，那你们自己觉得住在一起没问题，但是在别的弟兄姐妹眼里，还是觉得你们并没有结婚，就成为别人的绊脚石了。

而且圣经给我们的要求并不是单单遵行地上的律法，圣经上说“凡看见妇女就动淫念的，就是与她犯奸淫了” （太5：28）天国的律法要远远高于地上的法律。地上法律可以通过同性恋合法结婚，但是在神眼里，这个就是罪

[此贴子已经被作者于2009-3-11 16:42:48编辑过]