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楼主: anewman
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喝酒的问题

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发表于 2009-2-11 14:26 | 显示全部楼层
以下是引用min在2009-2-11 5:05:00的发言:

耶稣的第一个神迹奇事是在婚礼上把水变成酒给人喝,而且是让人们尽情地喝(因为是酒不够了),怎么理解呢?


有人考察那个时代,那时以色列人喝的是酿造葡萄汁,所以主耶稣变得是葡萄汁,但是对于以色列人来说是当时的酒,对于中国人来说就是葡萄汁,叫法不一样
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发表于 2009-2-12 05:07 | 显示全部楼层
以下是引用人怕出名猪怕壮在2009-2-11 14:26:00的发言:


有人考察那个时代,那时以色列人喝的是酿造葡萄汁,所以主耶稣变得是葡萄汁,但是对于以色列人来说是当时的酒,对于中国人来说就是葡萄汁,叫法不一样

如果是这样,是不是可以进行下面的推理:

 

  因为:《圣经》里说的“酒”其实是“葡萄汁”,并非现在的酒;

  说不能喝“酒”,其实是不能喝“葡萄汁”。

  于是:

  《圣经》里并没有说“现在”的酒不能喝,

  所以,现在可以喝酒。

 

看来是有问题的。

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发表于 2009-2-12 05:10 | 显示全部楼层
以下是引用min在2009-2-12 5:07:00的发言:

如果是这样,是不是可以进行下面的推理:

 

  因为:《圣经》里说的“酒”其实是“葡萄汁”,并非现在的酒;

  说不能喝“酒”,其实是不能喝“葡萄汁”。

  于是:

  《圣经》里并没有说“现在”的酒不能喝,

  所以,现在可以喝酒。

 

看来是有问题的。

哈哈哈, 绝妙的推理~

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发表于 2009-2-13 07:01 | 显示全部楼层

这问题主要要看神是怎么说的,因为这位弟兄可以这么说,那位牧师那样建议,到最后不知道听谁的。

圣经中没有提到不可喝酒,但是提到不可醉酒。

主耶稣曾被人诽谤为贪食好酒的人,因为他也吃也喝。

主耶稣也曾使水变酒,不是为了责备人,倒是彰显了自己的荣耀。这说明他没有把喝酒定性为犯罪。

 

太 11:19

人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子,总以智慧为是(有古卷作“但智慧在行为上就显为是”)。”

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发表于 2009-2-13 07:09 | 显示全部楼层

还有一个“凡事”的原则的问题,不是用来教导别人的,乃是要自己去行的。那就是叫人收益的那些原则。

 

罗 13:8 凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的,就完全了律法。
林前 6:12 凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。
 
林前 10:23 凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行;但不都造就人。
  就好象我
林前 14:26 弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人,
凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。
 
   
 
林前 14:26 弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人,
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