不忠心的信徒的结局是在永远地狱吗？

谢迦勒

楼主引用的经文，或许并不是指信徒说的，您看圣经的话：“太25:37 义人就回答说，主阿，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝？……太25:40 王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”如果这群人是基督徒，哪有不懂这个道理的？

所以，有一种解释是说：“这些山羊、绵羊是指当以色列民在末后的日子受迫害时，周围列国对他们不同的态度，凡是保护选民，甚至冒死保护他们的，神会因着他们信心的行为，给予恩典，反之要面临审判。

当然，这只是一种有可能性的解释，不是绝对可靠的。

但是，救恩是无需行为的，这一点是清楚的圣经真理！绝对不可更改，否则得救就不是恩典了。

确实，真正的信心会包含行为，但是，像罗得这类基督徒也是大有人在的，

你说他没有行为吧？他还有一点点！你说他是圣徒吧，他又与世人几乎一模一样。

可是他仍是有神永远生命的基督徒，只不过将来要受亏损罢了！

不可以‘是否聚会’来判断这人重生与否，或以别的行为来判断重生，

某人没有这方面的行为，或许他有另外一方面的行为，

所以，圣经又说，不要自己去薅稗子，恐怕会薅了麦子。

hjydpty

我在网上听一个牧师讲过，失败的基督徒是无份于一千年国度的，只能在外面哀哭切齿，然后千年国度结束以后和得胜的基督徒一起进入新天新地。

 

哥林多前书：

3:12	若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，
3:13	各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。
3:14	人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；
3:15	人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。

minminone

以下是引用dolimi在2009-1-31 14:32:00的发言：
曾经听一个老牧者说过，一个听说过福音的人，就算他没有受洗，到他即将离开人世的一刹那，如果他能真心认罪悔改，还是能进天堂的，不知他说的是否是正确呢？
 

他说的没错，因为如以弗所2章8，9节所说， 弗 2:8 你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是　神所赐的； 弗 2:9 也不是出于行为，免得有人自夸。
但是，谁也不要以为自己能掌握死期，而专门等待“老了的时候再信”。也不要以为得救既是因着信，就不需要在行为上彰显出来，或者以为既然得救了就可以重新回到世界上去，自己欺骗自己。 神监查人心，知道谁是真信还是假信。但是，作为人来说，我们是凭着行为认出人的信心来的，就算会出差错也是难免。圣经告诉我们对假先知也是凭着他的果子就可以认出他来。 

圣经罗马书说： 罗 8:9 如果　神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 加 5:22 圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 加 5:23 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。 加 5:24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
 
雅 2:17 这样，信心若没有行为就是死的。 雅 2:18 必有人说：“你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。” 雅 2:19 你信　神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。 雅 2:20 虚浮的人哪！你愿意知道没有行为的信心是死的吗？
 
太 13:18 “所以，你们当听这撒种的比喻。 太 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。 太 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受； 太 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的；及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。 太 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。 太 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”

 

马太福音25：41没有指出 左边的是不忠心的信徒，但是这些人分明是没有果实的人，他们根本没有怜悯之心。
对一些我们看不出来信心果实的人，还是不要认定他已经得救的为好，倒是要用圣经的话语鼓励他省察自己在神面前的地位与责任。