不能提“圣母”二字

Vic

万福的玛丽亚

箴20:6

使徒玛利亚比较好

Vic

好像国外天主教都改了，不在敬拜玛丽亚了，只是纪念

米格

以下是引用为什么428在2009-1-30 19:50:00的发言：

马太福音
12:47 有人告诉他说，看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。
12:48 他却回答那人说，谁是我的母亲。谁是我的弟兄。
12:49 就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄。
12:50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。

 

路加福音
11:27 耶稣正说这话的时候，众人中间，有一个女人大声说，怀你胎的和乳养你的有福了。
11:28 耶稣说，是，却还不如听神之道而遵守的人有福。

 

希伯来书
7:3 他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似。

 

在圣经里，主耶稣从来没有称呼过马利亚为母亲，都是叫她妇人，主耶稣为什么会这样称呼马利亚，不就是明明地告诉所有读圣经的人马利亚只是一个人吗，她并不是神的母亲。主耶稣教训我们说，是就说是，不是就说不是，所以既然主耶稣明确地称马利亚为妇人，那么我们就要相信马利亚确确实实只是个妇人，因为主不会说谎。可惜天主教不懂主的用意，非要高抬马利亚，完全违背了主的心意。

看来是不相信耶稣两性一位，不相信人性和神性只有一个位格的耶稣。

不是喜欢举起大旗反异端吗?怎么相信了捏斯托里异端?

米格

以下是引用箴20:6在2009-1-30 5:57:00的发言：

《圣经》上并无“圣母”

一般天主教徒过来叫我信

我都说 我拜耶稣基督 不拜玛利亚

不过直呼耶稣的妈妈 多少有点怪怪的

圣经上根本就没有“原罪”这个字眼，人就没有原罪了？

圣经里没有"三位一体”，上帝就不是三位一体的？

圣经没有提“十诫”，就没有那十条诫命了？

为什么428

以下是引用米格在2009-1-31 14:01:00的发言：

看来是不相信耶稣两性一位，不相信人性和神性只有一个位格的耶稣。

不是喜欢举起大旗反异端吗?怎么相信了捏斯托里异端?

欲加之罪，何患无词。不过，天主教徒的评论也没什么价值，不值一提。

对付异端最好的办法就是用经文回应他们，如主在旷野用经文回答魔鬼。最好不要和他们过多地交流，免得受迷惑。   马太福音 12:47 有人告诉他说，看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。 12:48 他却回答那人说，谁是我的母亲。谁是我的弟兄。 12:49 就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄。 12:50 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。   路加福音 11:27 耶稣正说这话的时候，众人中间，有一个女人大声说，怀你胎的和乳养你的有福了。 11:28 耶稣说，是，却还不如听神之道而遵守的人有福。   希伯来书 7:3 他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似。

 

为什么428

以下是引用米格在2009-1-31 14:07:00的发言：

圣经上根本就没有“原罪”这个字眼，人就没有原罪了？

圣经里没有"三位一体”，上帝就不是三位一体的？

圣经没有提“十诫”，就没有那十条诫命了？

圣经没提的事儿多了，圣经也没提圣女（相对于圣子）、圣孙，难道还真有圣女、圣孙吗？同样道理，圣经没提圣母，难道就等于真的有圣母吗，或者还是异端们把一个不是圣母的人强加上圣母这个称号，然后把她当偶像拜。

为什么428

创造宇宙的独一真神，被圣经称为父、子、圣灵，信徒们也称父、子、圣灵为圣父、圣子、圣灵。而天主教把一个不是神的女人马利亚称为圣母，还对她顶礼膜拜，向其祈祷，为其著经，这样的行径所代表的含义不言自明。因为基督教没有女神，所以他们就造一个女神出来吸引信众，这种明显的拜偶像、拜假神的行为，当今却有非常多的基督徒看不透彻，分辨不清楚，还想着要和天主教合一，跟他们称兄道弟，悲哀。

 

启13:3 我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地的人，都希奇跟从那兽。

 

关于这段经文，有很多解经家认为是指着天主教说的。当天主教失去管辖欧洲各国权力的时候，就是受了死伤，也就是目前的天主教的情况。但到了末期，敌基督出现，天主教的势力也要复兴，它要重新掌握那失去的权力，政教合一，宗教管辖政治，那时就是它的死伤被医好了，全地的人都要跟从它。

 

[此贴子已经被作者于2009-1-31 22:42:27编辑过]

pangoder

希伯来书
7:3 他无父，无母，无族谱，无生之始，无命之终，乃是与神的儿子相似。

 

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神的儿子耶稣基督无父是指他作为人子的人性没有父，而不是指神性无父；他无母，是指他作为圣子的神性没有母，而不是指人性无母。

所以明白了这句经文，对于圣母玛利亚的认识也就端正了。

捏斯托里派的错误在于否认基督的人性，他们认为基督不是正常人，他的肉身只是神的一个壳子，如同神在圣殿中一样。

所以，我们的认识根本不是捏斯托里派，基督是神又是人，具有神人二性，但是他的神性和人性并不能混为一谈，他的神性是自有永有的，而他的人性是被造的，通过玛利亚道成肉身，从神性上讲他是圣子，从人性上讲他是人子，玛利亚是基督的母亲，当然只能从人性上讲。你若把玛利亚说成圣子的母亲，就错了，有希伯来书为证。

pangoder

关于基督的神性和人性，十架七言最具代表性。

当主耶稣说“父啊”的时候，是从神性的角度讲的。

当主耶稣说“神啊，神啊，为什么离弃我”的时候，是从人性的角度讲的。

当主耶稣称玛利亚为“妇人，我的时候还没有到”的时候，是从神性的角度讲的。

当主耶稣在家里称玛利亚为“母亲、妈妈”的时候，是从人性的角度讲的。