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楼主: michelle_obey
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请问基督教和天主教什么区别呢,大家的信仰?

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发表于 2008-12-10 14:10 | 显示全部楼层
我觉得不只"信"这么简单,主要让他的儿女和他完全一样完全,守十条诫命,主说“我来不是要费去,乃是要成全。”守上帝的律法上帝儿女的本分
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发表于 2008-12-10 14:25 | 显示全部楼层

主耶稣来,已经是成全了律法,我们只要相信主耶稣,跟随从,顺服他就行了

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发表于 2008-12-10 16:59 | 显示全部楼层
米格,不来评论一下??
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发表于 2008-12-10 18:33 | 显示全部楼层
以下是引用紫蜻蜓在2008-12-10 16:59:00的发言:
米格,不来评论一下??

这种帖子有什么评论的必要呢?陈终道又不是在批判天主教,而是在批判他自己想象中假设的一个天主教。

扎个稻草人,说那个稻草人是你,然后往那个稻草人身上捅刀子,这有意思吗?

但凡做广告都有个原则,就是说自己产品怎么怎么好,而不用去说别人产品如何如何坏。他这么做广告,只能说明水平不佳。

[此贴子已经被作者于2008-12-10 22:43:12编辑过]
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发表于 2008-12-11 09:03 | 显示全部楼层

说实话,正是因为有陈终道这样的文章,才使很多新教徒转到天主教.至少这样的人,我认识一些.

 

愚民只能愚一时,等人家了解了,会反过来遗弃你的.而且是彻底的遗弃

 

所以,我觉得双方评断,应该尽量客观公允.

 

当然了,以前看到一些天主教的文章也是很不公允的评判新教的,

 

按事实说话,是基督徒最基本的准则

 

否则道与德不平行,人家很难认为你信的是真理,

[此贴子已经被作者于2008-12-11 9:05:48编辑过]
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发表于 2008-12-11 09:07 | 显示全部楼层
以下是引用为什么428在2008-11-13 18:48:00的发言:

基督教主张因信称义,认为人得救的方法只能是相信耶稣基督。

天主教主张因行为称义,认为人信了耶稣还不能得救,必然还要靠善行才能得救。

 

基督教认为神人之间的中保只有一位就是耶稣基督。

天主教认为除了耶稣基督以外,还有马利亚也是中保,信徒可以向马利亚祷告,而马利亚会把信徒的祷告带到基督和天父那里。此外也认为教皇是神在人间的代言人,信徒必须听从教皇的命令,听从教皇等于听从神。

 

基督教只承认圣经是神所默示的,只有圣经具有绝对的权威与无误性。

天主教在圣经以外还另立经书,如玫瑰经等,认为这些经书与圣经同样重要。

 

基督教相信除耶稣基督以外别无拯救。

天主教主张普救论,认为那些不信耶稣的人,只要一心行善,最后仍然有得救的可能。

 

基督教认为拜偶像是神所憎恶的,信徒不可行。

天主教认为可以向马利亚以及历代圣徒的像跪拜,并且还可以求他们保佑。

 

米格,我想让你就这段话评论,不是陈终道的。

这是428弟兄自己写的吗?

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发表于 2008-12-11 09:14 | 显示全部楼层
怎么我参与讨论的所有帖子都被封杀了???
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发表于 2008-12-11 09:18 | 显示全部楼层

单就圣经来讲,428的弟兄所评论的天主教,都可以找到圣经依据,只要你看圣经足够仔细,另外加上你的"解经水平"足够高,

 

但是也正是有那么多"解经水平"足够高的人,才使得古教会异端兴起,新教宗派林立.

 

所以,如果回归正统,是一个大问题,古教会是以何种方式来表达唯一神圣大公教会传自使徒的信仰的.我想不是罗马教宗的意见,因为几位罗马主教持的意见曾经被普世大公会议定为异端,也不是哪个神学家的意见,因为持异端意见被普世大公会议谴责放逐的神学家更多,更不是某些个人扯个大旗就能表达的,而是通过普世大公会议,普世各地方主教云集一堂,共同的声音,所以如果说,普世大公会议的决议和精神都是错误的,那么岂不是说圣灵已经离开了教会?古代大公教会时期,用一千年召开了七次普世大公会议厘定正统信仰的规范.可惜,1054年,东西就分裂了.

 

历来教会都是如此,我们看到在宗教改革时期,有威斯敏斯德信条,神学家牧师云集一堂共同厘定改革后的信仰,我们也看到中国历代召开的福音大会.,,,,,,

 

 

[此贴子已经被作者于2008-12-11 9:18:58编辑过]
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发表于 2008-12-11 09:27 | 显示全部楼层
以下是引用为什么428在2008-11-13 18:48:00的发言:

基督教主张因信称义,认为人得救的方法只能是相信耶稣基督。

天主教主张因行为称义,认为人信了耶稣还不能得救,必然还要靠善行才能得救。

 

基督教认为神人之间的中保只有一位就是耶稣基督。

天主教认为除了耶稣基督以外,还有马利亚也是中保,信徒可以向马利亚祷告,而马利亚会把信徒的祷告带到基督和天父那里。此外也认为教皇是神在人间的代言人,信徒必须听从教皇的命令,听从教皇等于听从神。

 

基督教只承认圣经是神所默示的,只有圣经具有绝对的权威与无误性。

天主教在圣经以外还另立经书,如玫瑰经等,认为这些经书与圣经同样重要。

 

基督教相信除耶稣基督以外别无拯救。

天主教主张普救论,认为那些不信耶稣的人,只要一心行善,最后仍然有得救的可能。

 

基督教认为拜偶像是神所憎恶的,信徒不可行。

天主教认为可以向马利亚以及历代圣徒的像跪拜,并且还可以求他们保佑。

 

如果为什么的说法是错误的,那就得到一个结论:

 

1,天主教主张因信称义,有信心就可以得救。

2,天主教不认为马利亚和其他圣徒是中保,他们也不会听祷告,所以都直接向耶稣基督祷告。

3,天主教唯独圣经,其他书卷都要次于圣经。

4,天主教相信除耶稣基督以外别无拯救,如果不信耶稣,无论怎么,无论如何行善,都不可能得救。

5,天主教不拜偶像,也不拜马利亚和圣徒,不向他们祷告。

 

即然这样,天主教和新教就一样了。

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发表于 2008-12-11 09:45 | 显示全部楼层

1,天主教主张因信称义,有信心就可以得救。

2,天主教不认为马利亚和其他圣徒是中保,他们也不会听祷告,所以都直接向耶稣基督祷告。

3,天主教唯独圣经,其他书卷都要次于圣经。

4,天主教相信除耶稣基督以外别无拯救,如果不信耶稣,无论怎么,无论如何行善,都不可能得救。

5,天主教不拜偶像,也不拜马利亚和圣徒,不向他们祷告。

 

 

天主教会说,你的前半句很对,但是后半句不对,因为他们认为有充分的理由,后半句和前半句是完全协调一致的.事实上,也不过是辩护之词.

 

这些问题的纠结,最终在希腊正统教义中的认识论中解决,当然.希腊正教有很多地方认为天主教是完全错误的.但是希腊正教从来不是辩护,而是说,如果你不这样,你就不是真正的因信称义,你不这样你就是拜偶像,你不这样,你就不是真正尊崇圣经.

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