我犯了大罪，求主赦免我，救我！

人怕出名猪怕壮

以下是引用主宝贝在2008-10-29 11:42:00的发言：

我谈恋爱了。

 

可是男友不信主，由于我的无知和情欲，我犯了奸淫罪。

 

已经被辖制很长时间，寻求过很多方法希望能自己走出去，可

 

是实在体会到人的软弱，我已经浑浑噩噩很长时间了，

 

到现在我还是没有勇气去找教会的师母求她带领，那里熟悉的人太多，

 

我始终不能完全面对～～

 

自己能做的都试过了，看书了解神对性的要求，祷告，禁食祷告，向男友传福音不成，向男友表明态度，却也没能分手……

 

总之仍未解决问题，祷告也已经没有力量了。

 

圣灵的感动似乎也已消灭。只剩下理智在强烈的催促我脱离罪恶，赶紧站起来，重新获得生命。

 

我不要现在这样的生活，我要主耶稣！我的意识里明确主才是真理，我坚定，不能没有主！

 

没有他远离他的日子一时一刻也没有意义，我真的真的很痛苦！！

 

但是我很无奈，因为我不知道该怎么做，这样的痛苦和无奈没人能诉说，没能让人知道为我祷告求力量。

 

现在我不知道该怎么办,我不要远离主，但我靠自己残余的力量实在不够，所以才不得已在这里发帖寻求帮助，

 

我在北京读书，希望能有合适的师母或姊妹帮助我，带领我，站短或发邮件god_love_@yeah.net 联系我。以此感激不胜了！

 

感谢主！求主赦免我，救我！帮助我！

 

求主救我！帮助我！

 

 

 

9	我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

 

对上的信心不可动摇，虽然魔鬼会攻击我们，但是我们已经是上帝的儿女了，靠着上帝来胜过魔鬼的攻击，祷告不可松懈

songseeker

参考:


申命记

22:28   若有男子遇见没有许配人的处女，抓住她与她行淫，被人看见，
22:29   这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲，因他玷污了这女子，就要娶她为妻，终身不可休她。

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林前
7:13     妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。
7:14     因为不信的丈夫就因著妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因著丈夫成了圣洁（注：“丈夫”原文作“弟兄”）。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。
7:15     倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇著这样的事都不必拘束。　神召我们原是要我们和睦。

夫妇二人若有一人不信也不要离弃他──保罗如何看婚姻？你又如何？
7:12-14　哥林多教会的一些信徒为了可以服事基督，就认为他们应与其未信的配偶离婚，另娶基督徒为伴侣。但保罗重申婚配乃委身的承诺。神设立的婚姻是要人住在一起，即使配偶不是信徒。信主的丈夫或妻子，必须努力使配偶归向基督。离婚似乎是最容易解决问题的方法，但是保罗极力主张与尚未信主的配偶保持婚姻关系，并且积极地影响对方，因为保罗认为婚姻是恒久的，正如耶稣所说的（参可10:1-9）。

不信的要走，就让其离开，这不是太儿戏？保罗的意思是……
7:15-16　这两节经文常被人滥用为摆脱婚约的藉口。但保罗的原意却恰好相反，他是希望信徒尽量与未信的配偶相处，保持婚姻关系。只有当未信的一方坚持离婚时，保罗才说信徒可以离婚。但是保罗写这段经文的主要目的是为了巩固婚姻，而不是主张离异（参7:17；彼前3:1-2）。


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林后
6:14    你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？

信与不信不能同负一轭，保罗为何这样说？他以前不是曾教人与未信的配偶同住下去吗？
6:14-18　保罗要求信徒勿与非信徒建立有约束力的关系，因为这会削弱他们对基督的热爱、操守和标准。在此之前，保罗提到信徒不应与非信徒断绝联系（参林前5:9-10），他甚至要求基督徒要继续与未信主的配偶生活下去（参林前7:12-13）。保罗希望信徒能够主动地向非信徒见证基督，但是，却不应与他们建立可能影响信徒信仰的个人或商业性的联系。基督徒应尽力避免落入不能对主完全忠诚的处境中。

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多多读经祷告，寻求圣灵的带领。

常青树

以下是引用主宝贝在2008-10-29 11:42:00的发言：

我谈恋爱了。

 

可是男友不信主，由于我的无知和情欲，我犯了奸淫罪。

 

已经被辖制很长时间，寻求过很多方法希望能自己走出去，可

 

是实在体会到人的软弱，我已经浑浑噩噩很长时间了，

 

到现在我还是没有勇气去找教会的师母求她带领，那里熟悉的人太多，

 

我始终不能完全面对～～

 

自己能做的都试过了，看书了解神对性的要求，祷告，禁食祷告，向男友传福音不成，向男友表明态度，却也没能分手……

 

总之仍未解决问题，祷告也已经没有力量了。

 

圣灵的感动似乎也已消灭。只剩下理智在强烈的催促我脱离罪恶，赶紧站起来，重新获得生命。

 

我不要现在这样的生活，我要主耶稣！我的意识里明确主才是真理，我坚定，不能没有主！

 

没有他远离他的日子一时一刻也没有意义，我真的真的很痛苦！！

 

但是我很无奈，因为我不知道该怎么做，这样的痛苦和无奈没人能诉说，没能让人知道为我祷告求力量。

 

现在我不知道该怎么办,我不要远离主，但我靠自己残余的力量实在不够，所以才不得已在这里发帖寻求帮助，

 

我在北京读书，希望能有合适的师母或姊妹帮助我，带领我，站短或发邮件god_love_@yeah.net 联系我。以此感激不胜了！

 

感谢主！求主赦免我，救我！帮助我！

 

求主救我！帮助我！

 

 

 

没事，不要怕。

 

耶稣爱你，他有看着你。不要苛责自己，人性都一样软弱，没有天生的圣人。都是从父母生的都有肉体的弱点。

 

有耐心，有信心，相信耶稣，他会帮助你脱离罪的。

 

l另外，可不要太自爱哦，也不要老是现在罪的控告中，那个可是反着来了。

 

恩典就是白白给你的，不是按你的行为给的。也不是你完全了就给，你不完全了就不给。

 

啥时候豁出去依靠主，啥时候，就站立得住，凭信心站立。因信称义。

 

男女之事最容易导致极端，我之前碰到有极端的要自杀呢，不过，不是过来了吗，现在也还好好的。

 

当他们一仰望上面的那一位时候，就罪担一下脱落了，生命也扭转了。

 

从此不再没有希望，而是有无限的期盼在耶稣里面。呵呵。祝你早日走出罪的阴影进入耶稣的光明和安慰来。

songseeker

在提供一些和婚姻相关经文和灵修版备注:

彼得前书
3:1       你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。
3:2     这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。
3:3     你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，
3:4     只要以里面存著长久温柔、安静的心为妆饰，这在　神面前是极宝贵的。
3:5     因为古时仰赖　神的圣洁妇人，正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，
3:6     就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。
3:7     你们作丈夫的也要按情理和妻子同住（注：“情理”原文作“知识”），因她比你软弱（注：“比你软弱”原文作“是软弱的器皿”），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。
3:8     总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心；

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彼得也颇公平，对作妻子和丈夫的同时有要求，对于他所说的，你有何意见？
3:1-7　一个男人成了基督徒后，一般来说他会带领全家到教会去（参徒16:29-33），然而，一个妇人信主后，往往只能独个儿去教会。根据罗马法 律，丈夫和父亲有绝对的主权去控制全家的成员，包括妻子在内。丈夫拒绝接受妻子的新信仰，而妻子又要求信耶稣的自由，那么她的婚姻就会遇到很大的危机。彼 得再次坚固这些信主的妇女，她们不必急于向丈夫传福音，最重要的是让丈夫看见她们的爱心服事，正如基督爱教会，为教会舍己一样。妻子要以好行为取悦丈夫， 至少，丈夫会容许妻子继续恪守她的信仰。最理想的，当然是丈夫和妻子一起成为基督徒了。

生命可以影响生命，这是彼得所相信的；你相信吗？
3:1-7　改变了的生命，是最响亮清晰的宣告，也最能有效地影响家人。彼得建议已婚的基督徒妇女好好地发挥内在美，不要过于注重自己外表的妆饰，因爱心比美貌更能吸引丈夫。在家中，默默坚忍，活出基督的信仰，那么你的家人将会从你身上看见基督。

当世人都看重外表的时候，彼得在这里说……
3:3　我们不要被新潮的服饰所迷惑，但也不表示我们可以不修边幅。个人的卫生、整洁和修饰固然重要，不过更重要的是个人的涵养和灵性，真正的美是由心里发出的。

顺服，好听，也好想做，只是内心总有一点想反叛的感觉……
3:5　“顺服”的意思是因为爱神和敬畏神而甘心乐意听从别人。最理想的是互相顺服（参弗5:21），即使是单方面的服从，顺从也是让人看见基督的最有效 方法。耶稣基督顺服神而死，使我们可以得救；我们有时也需要服从不合理的要求，使别人可以看见基督在我们里面。（基督徒的顺服，从来不要求我们不顺从神或 违背良心。）单方面的顺服特别困难，若非依靠圣灵的能力，我们实难做到。

嘿嘿，原来圣经是这样看女人的──你说其实不是这样的……
3:7　彼得称妇女为“软弱的”，并非指道德或是智慧方面，而是指妇女在体能方面的限制。当时，妇女若没有男人的保护，很容易遭攻击、受凌辱，生活也成问 题。今天的妇女虽然独立能力较强，但仍然容易受到侵犯或要承受家庭压力，即使现今妇女外出工作的机会增多，但薪水往往较男士为低，而大多数国家的贫民，都 是单亲母亲和其子女。丈夫若知道妻子是较为软弱的，就应该保护、尊重、帮助和看顾她，而不是既期望妻子全职在外面工作，又承担全部家务。丈夫要尽自己的能 力去减轻妻子的担子，体贴她的需要，以礼貌、体谅和了解的态度与妻子相处。

不善待妻子的，祷告不蒙悦纳，这又岂止是夫妇关系……
3:7　若有人不温柔善良地待自己的妻子，他的祷告也不会蒙神悦纳，因为人与神的活泼关系是依与别人的良好关系而定。耶稣曾说人若与弟兄有嫌隙，就当在敬 拜前与他修好（参太5:23-24），这原则也适用于夫妻关系。人若利用自己的身分地位去虐待妻子，他与神的关系也必定会受到阻碍。

总而言之，我们都要──彼得所说的似乎不容易……
3:8　彼得列出基督徒群体生活的五种基本特性。（1）和谐──追求共同的目标。（2）同情──回应其他人的需要。（3）相爱──彼此相待如弟兄姊妹。（4）慈怜──充满感情和关心。（5）谦卑──彼此鼓励，别人成功，也一同快乐。这五种特性大大帮助信徒有效地事奉神。

彼得也讲慈怜谦卑，他不是很刚烈的吗？
3:8-9　彼得本人在艰苦磨炼中学会慈怜谦卑的性情。与主耶稣在一起的日子，他冲动、刚烈，使他难以慈怜谦卑（参可8:31-33；约13:6-9）。但圣灵改变了他，使他合神使用，并且教导他人仁慈和谦卑。

这里所讲的，恰与中国人所讲的以德报怨相似呢……
3:9　在这个堕落的世界里，当我们受到伤害时，有些人认为我们可以用言语来诅咒对方或者采取行动报复。彼得却记著耶稣的教训：“有人打你的右脸，连左脸 也转过来由他打。”（太5:39）他鼓励读者用祷告、祝福来回答欺负自己的人。神的国度里，绝不容许报复的行为，也不容许羞辱别人，不管是直接还是间接的 行动。让我们不要想著报复，却要为开罪我们的人祷告，化怨恨为祝福。

Ian

姊妹， 神肯定会赦免你的过犯，但是请不要再犯了，否则魔鬼的控告将使你痛苦不堪。

 

我们越是软弱越是无法自拔时，我们就越需要强迫自己亲近 神，比如规定自己每天读经30分钟，祷告5分钟，从最简短的灵修开始，告诉 神你的难处和你的软弱过犯，求 神拯救你。

 

很多时候，我们并不用独立完成一项任务的全过程，只要我们跨出第一步，余下的事情 神自然会帮我们完成。所以，姊妹，你现在要做的是跨出第一步。我想你很清楚如何停止不再犯罪，只是敬畏 神的心不够，求 神赐你力量。

愤怒的刺猬

你所犯的罪，只要你认罪了，就得赦免了．

 

但你必须马上离弃这个罪．

 

第二步是重建与神的关系，这个需要有一个信心好，生命深的姊妹陪你一起祷告，帮助你．有这方面辅导经验，对楼主有负担的姊妹或有认识有这方面辅导经验的人，请与楼主联络．不过，楼主要求主给智慧，要分辩，不要被某些别有用心的人欺骗．

 

个人还是比较建议楼主与自己教会里的师母交通这件事．如果你信得过师母的话，确认师母会为你保密的话．

 

主宝贝

谢谢你！我已经把这些打印下来认真看了，对我真的有所帮助。很谢谢你！谢谢主！

主宝贝

以下是引用Ian在2008-10-29 20:20:00的发言：

姊妹， 神肯定会赦免你的过犯，但是请不要再犯了，否则魔鬼的控告将使你痛苦不堪。

 

我们越是软弱越是无法自拔时，我们就越需要强迫自己亲近 神，比如规定自己每天读经30分钟，祷告5分钟，从最简短的灵修开始，告诉 神你的难处和你的软弱过犯，求 神拯救你。

 

是的，我很赞同你的说法，今天受了兄弟姊妹的责骂和鼓励后，我已立定自己首先要脱离罪的捆绑，呼唤回圣灵，建立新的生命。

 

从明天起，我要像以前一样天天早上6点起来祷告读经与他沟通，把他赐的黄金时间归给神。

 

最起码要每天活在他的保守之中，不至犯罪。

 

晚上要省察自己一天的思想和行为，求主赦免我的任何过犯，重新走成圣的道路。

 

求主来鼓励我吸引我，赐我力量让我坚持，并渐渐养成生活中的习惯。

 

我现在真的很痛恶自己的罪恶，也不想再活在自己的痛悔与无奈中了！！我不能再让神因我摇头叹息！

 

也希望兄弟姊妹帮我求主的力量和帮助。谢谢大家了！

主宝贝

很谢谢你！

 

你的话让我的心得到了安慰与平静。

 

我会加油的！！

 

上帝祝福你！

Arron

姊妹，你一定要下定决心重新回到主内。我以前也有一段和你差不多的经历，也是因为胜不过情欲和一位不信主的女孩在一起，那段时间我根本不知道自己是怎么度过的。想过放弃，莫名的就在一起，一次一次，反反复复，快乐有过，痛苦有过，祷告根本没有一点圣灵的同在。一过就是差不多2年啊，后来我下定决心回到老家（我是在上海读书、工作），在我姊妹（爱人）的帮助下，我又重新站起来了。主从来没有放弃过我们，一直是爱我们的，他是满有怜悯的神，他一直在盼望我们能放弃罪恶，重新回到他怀中。我们就像那位浪子一样，一定要苏醒过来，马上返回父家。天父等我们的时间已经够长了。

1、如果你是爱你男朋友的，就要付上代价祷告主，让他也能信主，再结婚。婚前就不要发生关系。

2、如果你没有力量付代价让你男友相信主，我想最好还是离开他。

3、如果你是出于情欲，不是真正爱他。那就更不用说了。

4、如果你无法确定、也没力量，我想最好离开此地。离开罪恶，重新得力。

感谢主，愿主加添你力量。