耶弗他献女儿为祭疑问?

愤怒的刺猬

解释二：

 

论什么人先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。”（士一一：30,31）

 

其实，照神的旨意，为神的民争战，已经是神所悦纳的奉献，并不是许愿能决定使他得胜；而以人献为燔祭，是迦南的恶俗，是神所憎嫌恨恶的罪（申一二：31诗一O六：38,39）。结果，耶弗他孝顺的独生女儿，成了父亲愚昧许愿的牺牲，真是千古遗恨！

 

耶弗他像其他任何领袖一样，都有人的缺欠。但愿今天的教会领袖，能以此为鉴戒：能力，热心，才干，敬虔，都是重要的品质，但不能忽视对真理的认识，否则得胜的喜乐，会变成悲剧，何况失败呢！

 

（这一段的解释，按我的理解，是支持耶弗将他女儿献为燔祭的）

愤怒的刺猬

3．耶弗他许愿（一一29～40）

 

　　走上战场之前，耶弗他鲁莽地许了个愿，当他凯旋归来时，第一个从他家门出来迎接他的人，必归予主。耶和华使他胜了亚们人，他回家时，他的女儿出来迎接他。按照神的律法来说，向他许愿是向他作出承诺，人不可以违背。耶弗他就这样把她交给主。

 

　　就着耶弗他确实对女儿作了什么，起了很大的争议。其中一个观点是：他杀了她并把她献作活祭给主。这也许是全文中最明显的意思，即使以人作祭牲是令人反感的，且永得不到神的称赞（申一八9～14）。只有动物才可作祭牲，人若真是许了愿后要还愿，就以用金钱赎回（出一三12～13；利二七l～8）。其它普遍的观点是耶弗他使他的女儿长久为处女，终身服事耶和华。持这观点的人指出，耶弗他许的愿是，无论什么人，先从他家门出来迎接，“就必归你”（耶和华）；或作我也必将他献上为燔祭”（31节）。终身为处女的观点，得到第37至39节支持。无论如何，这里的教训是我们不可轻率地作出承诺。在圣经时代有很多人许过愿，有些人也像耶弗他一样，做得非常愚蠢。

 

 

 

（这一段摘自马唐纳的旧约注释）

愤怒的刺猬

以下是引用黑客酋长在2008-9-25 16:54:00的发言：

 

你是认为自己嫁不出去了？

你能从我的帖子里解读出这个意思?

 

晕倒！[em314]

 

酋长解读刺猬的帖子不正确，得零分！[em294]

为什么428

有些人说耶弗他的女儿最后没有被杀，而是奉献给神，终生不嫁。但我比较怀疑这个说法，原因很简单，因为圣经说此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。如果仅仅只是终生为处女，以色列人用得着这样地去纪念她吗，可见她一定是付出了生命的代价，所以以色列人才这样纪念她。

虽然律法上不准用人献祭，但根据一些解经家的看法，耶弗他根本不是以色列人，他不熟悉也不遵守律法，他向神许愿然后还愿，只是当时的一种普遍风俗，他并不知道耶和华是怎样的一位圣洁的神。他如果熟知律法，就根本不会许下那个违背律法的愿，他既然许了不合律法的愿，然后又不合律法地还愿也不稀奇。

人怕出名猪怕壮

以下是引用为什么428在2008-9-25 22:29:00的发言：

有些人说耶弗他的女儿最后没有被杀，而是奉献给神，终生不嫁。但我比较怀疑这个说法，原因很简单，因为圣经说此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。如果仅仅只是终生为处女，以色列人用得着这样地去纪念她吗，可见她一定是付出了生命的代价，所以以色列人才这样纪念她。

虽然律法上不准用人献祭，但根据一些解经家的看法，耶弗他根本不是以色列人，他不熟悉也不遵守律法，他向神许愿然后还愿，只是当时的一种普遍风俗，他并不知道耶和华是怎样的一位圣洁的神。他如果熟知律法，就根本不会许下那个违背律法的愿，他既然许了不合律法的愿，然后又不合律法地还愿也不稀奇。

 

一、如果耶弗他是外帮人，没必要以色列人找外帮人做师士来救以色列人

5	亚扪人攻打以色列的时候，基列的长老到陀伯地去，要叫耶弗他回来；
6	对耶弗他说：“请你来作我们的元帅，我们好与亚扪人争战。”
7	耶弗他回答基列的长老说：“从前你们不是恨我、赶逐我出离父家吗？现在你们遭遇急难为何到我这里来呢？”
8	基列的长老回答耶弗他说：“现在我们到你这里来，是要你同我们去，与亚扪人争战；你可以作基列一切居民的领袖。”

 

耶弗他的父家是以色列人，他只是被他的同父异母的兄弟赶走了，但是血缘上不能说不是以色列人。

而且从他让人对亚扪人的王说的话，说明他很清楚那段历史

 

二、“此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。如果仅仅只是终生为处女，以色列人用得着这样地去纪念她吗”

同样的疑问也可以反问，为什么是女子为她哀苦呢？耶弗他的女儿可是为了以色列人的胜利而许的愿，如果因此为以色列民族被献上，应该全民族纪念才对。

37	又对父亲说：“有一件事求你允准：容我去两个月，与同伴在山上，好哀哭我终为处女。”
38	耶弗他说：“你去吧！”就容她去两个月。她便和同伴去了，在山上为她终为处女哀哭。
39	两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。

 

这几节中一直强调的是“处女”，“终身没有亲近男子”，如果是杀了她恐怕不需要这么一直强调，因为这和许愿还愿没有太大的联系。而表示终身侍奉上帝，归耶和华为圣，这么强调却很合情合理。

 

三、就是耶和华的律法

耶和华是忌邪的上帝，把人献为祭物是绝对不允许以色列人做的，被上帝拣选做师士的人，应该知道这点

“无论什么人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭”

这里先说“必归你”，然后说“我也必将他献上为燔祭”是表示他所归给耶和华的是永远的归给上帝，因为献为燔祭是不可能收回的，这里是表示不赎回，永远归给上帝的意思。关于赎人，在我第一页的帖子里已经说清楚了，这里就不多说了。

 

综合以上的观点，我是支持耶弗他的女儿并没有死，而是永远侍奉上帝，归耶和华为圣了。

为什么428

以下是引用天蓬元帅在2008-9-25 22:59:00的发言：

 

一、如果耶弗他是外帮人，没必要以色列人找外帮人做师士来救以色列人

5	亚扪人攻打以色列的时候，基列的长老到陀伯地去，要叫耶弗他回来；
6	对耶弗他说：“请你来作我们的元帅，我们好与亚扪人争战。”
7	耶弗他回答基列的长老说：“从前你们不是恨我、赶逐我出离父家吗？现在你们遭遇急难为何到我这里来呢？”
8	基列的长老回答耶弗他说：“现在我们到你这里来，是要你同我们去，与亚扪人争战；你可以作基列一切居民的领袖。”

 

耶弗他的父家是以色列人，他只是被他的同父异母的兄弟赶走了，但是血缘上不能说不是以色列人。

而且从他让人对亚扪人的王说的话，说明他很清楚那段历史

 

二、“此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。如果仅仅只是终生为处女，以色列人用得着这样地去纪念她吗”

同样的疑问也可以反问，为什么是女子为她哀苦呢？耶弗他的女儿可是为了以色列人的胜利而许的愿，如果因此为以色列民族被献上，应该全民族纪念才对。

37	又对父亲说：“有一件事求你允准：容我去两个月，与同伴在山上，好哀哭我终为处女。”
38	耶弗他说：“你去吧！”就容她去两个月。她便和同伴去了，在山上为她终为处女哀哭。
39	两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。

 

这几节中一直强调的是“处女”，“终身没有亲近男子”，如果是杀了她恐怕不需要这么一直强调，因为这和许愿还愿没有太大的联系。而表示终身侍奉上帝，归耶和华为圣，这么强调却很合情合理。

 

三、就是耶和华的律法

耶和华是忌邪的上帝，把人献为祭物是绝对不允许以色列人做的，被上帝拣选做师士的人，应该知道这点

“无论什么人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭”

这里先说“必归你”，然后说“我也必将他献上为燔祭”是表示他所归给耶和华的是永远的归给上帝，因为献为燔祭是不可能收回的，这里是表示不赎回，永远归给上帝的意思。关于赎人，在我第一页的帖子里已经说清楚了，这里就不多说了。

 

综合以上的观点，我是支持耶弗他的女儿并没有死，而是永远侍奉上帝，归耶和华为圣了。

这都是你一厢情愿而已，我是支持耶弗他的女儿死了的，没有任何人可以找出一节圣经经文说耶弗他的女儿最后没有死。耶弗他根本就是一个不熟悉神律法也不遵守的人，他是被赶出父家的人，品性根本不算以色列人。他做出这样的行为是完全可能的，就如同他许下违背律法的愿一样，他难道不知道会遇上人，就算不是他女儿，是别人也有可能啊，这说明他根本不知道拿人献祭是神不可的。

晨星

以下是引用为什么428在2008-9-25 23:10:00的发言：

这都是你一厢情愿而已，我是支持耶弗他的女儿死了的，没有任何人可以找出一节圣经经文说耶弗他的女儿最后没有死。耶弗他根本就是一个不熟悉神律法也不遵守的人，他是被赶出父家的人，品性根本不算以色列人。他做出这样的行为是完全可能的，就如同他许下违背律法的愿一样，他难道不知道会遇上人，就算不是他女儿，是别人也有可能啊，这说明他根本不知道拿人献祭是神不可的。

 

是人肯定会死。问题她当时肯定没死，要不然，那句：终身没有亲近男子就成空话了。

为什么428

以下是引用晨星在2008-9-25 23:21:00的发言：

 

是人肯定会死。问题她当时肯定没死，要不然，那句：终身没有亲近男子就成空话了。

她当时肯定死了，因为圣经就是这么写的，如果她没死，圣经完全可以一句话说清楚。她死的时候还是处女，当然就是终身没有亲近男子了，怎么会是你所谓的成空话呢。

晨星

以下是引用为什么428在2008-9-25 23:28:00的发言：

她当时肯定死了，因为圣经就是这么写的，如果她没死，圣经完全可以一句话说清楚。她死的时候还是处女，当然就是终身没有亲近男子了，怎么会是你所谓的成空话呢。

 

老大，人都死了，还终身，不成了互相矛盾？……

 

 

为什么428

以下是引用晨星在2008-9-25 23:31:00的发言：

 

老大，人都死了，还终身，不成了互相矛盾？……

 

 

人都死了和终身有矛盾吗，没死怎么能叫终身呢。她终身没有亲近男子，就是指从她出生到被献燔祭的这一生都是处女。