圣经从未说过女性不能讲道

笨鱼

我一般习惯听男牧师讲道～

470032443

【林前14:34】 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
【林前14:35】 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
【林前14:36】 神的道理，岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？
【林前14:37】 若有人以为自己是先知或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。
【林前14:38】 若有不知道的，就由他不知道吧。
【林前14:39】 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。
【林前14:40】 凡事都要规规矩矩的按着次序行。

马太福音

12:36

我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。

	3	我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可传异教，
	4	也不可听从荒渺无凭的话语，和无穷的家谱。这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。
	5	但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。
	6	有人偏离这些，反去讲虚浮的话。
	7	想要作教法师，却不明白自己所讲说的，所论定的。
	8	我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。（提前1）

[此贴子已经被作者于2008-9-24 9:54:46编辑过]

preciousutensil

 

我知道真的有人，为了讨好人的关系，让别人可以接受，就说耶稣不是在海上走，不过就是在海边散步。但是因为门徒看上去，就是在海上走。

 

那我们为什么又要去步这样的后尘，为了讨好人的关系，为了自己可以接受，就说保罗的原话不是这个，是那个？

 

我还觉得大卫对他的老婆们都不怎么样呢？我也没看见神谴责大卫。

 

难道为了我自己能够接受，我也去翻一翻希伯来文，啊，其实翻译的是错的，其实大卫对太太们很温柔的？

 

不行的呀。

 

圣经上怎么写，就只能怎么接受，

 

解释错误没什么大不了的。反正也不影响进天国。

 

但是解释错误了，去否定圣经就很可怕了。千万不要啊。弟兄。[em133]

 

 

[此贴子已经被作者于2008-9-24 9:56:38编辑过]

preciousutensil

 

妇女的确可以讲道，

 

而保罗也的确说的就是“不许女人讲道”

 

我不相信神会违背他自己的话语，

 

不过就是我们自己在耶稣面前不够资格，没有恩典，解不出让大家都服气的话语来。

 

解不出来承认就算啦。

 

千万不可以说是圣经错了。

 

 

 

 

小脚印

以下是引用470032443在2008-9-24 9:54:00的发言：

【林前14:34】 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。
【林前14:35】 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。
【林前14:36】 神的道理，岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？
【林前14:37】 若有人以为自己是先知或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。
【林前14:38】 若有不知道的，就由他不知道吧。
【林前14:39】 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。
【林前14:40】 凡事都要规规矩矩的按着次序行。

马太福音

12:36

我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。

	3	我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可传异教，
	4	也不可听从荒渺无凭的话语，和无穷的家谱。这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。
	5	但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心，生出来的。
	6	有人偏离这些，反去讲虚浮的话。
	7	想要作教法师，却不明白自己所讲说的，所论定的。
	8	我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。（提前1）

[此贴子已经被作者于2008-9-24 9:54:46编辑过]

数字大哥,什么个意思呀?你引用这几节经文?你也同意妇女在会中要闭口不言吗?

470032443

以下是引用小脚印在2008-9-24 10:10:00的发言：

数字大哥,什么个意思呀?你引用这几节经文?你也同意妇女在会中要闭口不言吗?

马太福音

12:36

我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。

小脚印

以下是引用470032443在2008-9-24 10:14:00的发言：

马太福音

12:36

我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。

偶今天要晕了,说闲话了,审判的日子该供出来了,也没啥吧,供出来供出来吧,偶在这里是讨论真理,主是知道滴,也是喜悦滴

小脚印

以下引自良友圣经学院:

 

女人不准講道

姊妹可以站講台講道嗎？這個問題，不同傳統的教會有不同的看法。而反對姊妹站講台講道的人，通常會引用提摩太前書2 章11-12 中保羅的話作為解說。那裡說：“女人要沉靜學道，一味的順服。我不許女人講道，也不許他轄管男人，只要沉靜。”他們認為按這裡的記載，女人不該講道。可是如果我們了解這段經文的背景，就知道保羅為甚麼會這麼講。保羅寫的提摩太前書，是針對昔日以弗所教會的異端而寫的。當時社會上充斥的異端混雜了多種宗教，包括諾斯底主義和猶太敎，保羅這樣形容受異端思想影響的當時人，他們的表現是說荒渺無憑的話語和無窮的家譜(提前 1:4)、講虛浮的話，(提前1:6)引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前
4:1)、禁止嫁娶(4:3)、禁戒食物(4:3)、講世俗的言語和老婦荒渺的話(4:7)等。提前2:11-15 關於女人講道的問題，正是在這大前提下討論的。提前2:11 那裡保羅吩咐女人要以安靜、全然順服的態度學道,也就是要安靜聆聽並對教師恭敬有禮，以順從之心接受教導。為甚麼保羅會這麼說？因為以弗所的婦女中有人(提前 5:13)“習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閒事說些不當說的話。”因此保羅要她們沉靜學道。或許更有爭議的是2 章12 節。那裡保羅提到
不許女人講道，管轄男人。但我們要留意：“講道”一詞原文(didasko)意思並不是講道，而是教導，指聚會中公開而帶有權柄教導，所以這段經文根本不是在論述“講道”的問題。相對於要學道，保羅不女人教導，這裡要特別注意：保羅在這卷書中只是針對“以弗所教會的婦女”問題，因為保羅在其他教會是容許婦女說預言 (如林前11:5)並在提多書2:3-4提到老年婦人要用善道教導人。有人看到保羅說“因為先造的是亞當，後造的是夏娃”，於是將這兩句解釋為：因為亞當首先被造，然後才造夏娃，因此男人的地位比女人的地位高。但我們卻不能單因創造的先後次序而決定地位高低，否則，在六日創造中，動物比人先造，那豈不代表動物的地位比人類高？當然不是！保羅完全沒有解釋這兩句話的意思，為什麼？因為保羅的重點不在這兩句，而在隨後那節“且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裡。”(提前 2:14)這裡提到被引誘的不是男人,而是女人，保羅引創世記的記述為借喻，指出他不容許以弗所教會的婦女教
導，是因為這些婦女中有些“已經有轉去隨從撒但的”好像夏娃聽從了蛇的引誘一樣。又因為異端主張禁止嫁娶(提前4:1-3)，以致婦人不事正常生產，所以保羅才說“女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。”(提前 2:15)當時的實況是：以弗所有些婦女被異端分子引誘，隨從了他們的思想和行為模式，並且在教會中教導那些錯謬的道理，以致可以管轄男人和其他人，因此保羅提出創造中男人為首的事，並將夏娃被引誘的事與以弗所教會婦女被異端引誘的事相提並論，指出以弗所教會婦女的錯誤。保羅在這裡也絕不是說只有女人會受到引誘，甚至不是說女人是特別容易受引誘，因為保羅也在6:10-11、20-21 提醒提摩太不要受引誘。如果提摩太受了引誘，保羅也同樣會禁止提摩太在教會中作教導的工作。
     總的來說，保羅不容許女人教導，只是以弗所教會的獨特問題，而不是通例，禁止任何女人在教會中教導。所以，這裡是“以弗所的女人”的問題，而不是“女人”的問題。

===================

偶个人认为这才是正确的解经方法,和大伙分享一下

小天牛

以下是引用preciousutensil在2008-9-24 9:59:00的发言：

 

妇女的确可以讲道，

 

而保罗也的确说的就是“不许女人讲道”

 

我不相信神会违背他自己的话语，

 

不过就是我们自己在耶稣面前不够资格，没有恩典，解不出让大家都服气的话语来。

 

解不出来承认就算啦。

 

千万不可以说是圣经错了。

 

 

 

 

 

圣经没有错啊

 

错的是中文和合本的译文

 

和合本的误译已经是学术界共识了

 

不是什么新闻了

 

参见新译本：

 

提前2：12  我不准女人教训男人，辖制男人；女人总要安静。

小天牛

以下是引用笨鱼在2008-9-24 9:52:00的发言：
我一般习惯听男牧师讲道～

 

其实，我也是......