[原创]关于“我不许女人讲道”

小天牛

楼主说的有道理

 

不过，有一点要注意：

 

每一部经书中，都有不止一个Argument

 

而且每一部经书都有不同的事情要处理

 

比如，加拉太书和腓力门书的语气和主题，就非常不同

 

加拉太书和罗马书，都涉及到律法和信仰问题，但是对律法的态度有所不同

 

我就不学术兮兮地多讲了

 

只说一点吧：

 

以经解经是对的，但是要注意，经书的普世性和具体针对性都不可忽略

 

不可以拿“普世”的借口掩盖具体性的事实

 

也不可将具体的事件和处理方式普世化

 

而且：

 

圣经伦理学要以神学为基础。

 

如果你的神学有偏差，

 

你的伦理学必然有偏差。

 

比如，这两天火热讨论的女性职分问题，

 

表面上是伦理学的问题

 

实际上反映出一些人的神学偏差。

人怕出名猪怕壮

以下是引用470032443在2008-9-23 13:22:00的发言：

            在属灵的教会中，管理者实际上是圣灵，靠着圣灵，使得整个教会，按着次序运行。

所以

弟兄顺服圣灵，姐妹顺服弟兄.

是能够实现的。除此以外，怎么做都是徒劳.

 

嗯，你说的是

谦卑就顺服

以下是引用小天牛在2008-9-23 13:56:00的发言：

楼主说的有道理

 

不过，有一点要注意：

 

每一部经书中，都有不止一个Argument

 

而且每一部经书都有不同的事情要处理

 

比如，加拉太书和腓力门书的语气和主题，就非常不同

 

加拉太书和罗马书，都涉及到律法和信仰问题，但是对律法的态度有所不同

 

我就不学术兮兮地多讲了

 

只说一点吧：

 

以经解经是对的，但是要注意，经书的普世性和具体针对性都不可忽略

 

不可以拿“普世”的借口掩盖具体性的事实

 

也不可将具体的事件和处理方式普世化

 

而且：

 

圣经伦理学要以神学为基础。

 

如果你的神学有偏差，

 

你的伦理学必然有偏差。

 

比如，这两天火热讨论的女性职分问题，

 

表面上是伦理学的问题

 

实际上反映出一些人的神学偏差。

我个人觉得，单单以经查经较容易使人陷在字句当中，文士、法利赛人和天主教教皇都在这方面给我们留下了深刻的教训。

所以保罗说：“【林后3:6】 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。”

 

所以，以经查经应该在圣经的总原则下才更加准确。

否则，很容易断章取义或各按自己的观点乱引经文，致使经文相互对立。

“我不许女人讲道”的争执，就源于此。

 

小天牛

 

我更倾向于源于和合本的误译。

谦卑就顺服

以下是引用小天牛在2008-9-23 14:37:00的发言：

 

我更倾向于源于和合本的误译。

我只懂中文，所以我只能以和合本为准，（虽然有时还会参考其他译本）

但我在女人能不能讲道的问题上，看了你的原文解释，我还真的没有觉得有致使我们矛盾的误译。

在整体上，和合本并没有曲解原文的意义。

 

荆轲

以下是引用john_qiu在2008-9-23 12:14:00的发言：
给女人定框框~，那位女性欠了你的？

他在家老婆很可能不听他的话，就到这里借用经文发泄一下。

谦卑就顺服

以下是引用荆轲在2008-9-23 14:58:00的发言：

他在家老婆很可能不听他的话，就到这里借用经文发泄一下。

恭喜你，答对了。

小天牛

以下是引用谦卑就顺服在2008-9-23 14:47:00的发言：

我只懂中文，所以我只能以和合本为准，（虽然有时还会参考其他译本）

但我在女人能不能讲道的问题上，看了你的原文解释，我还真的没有觉得有致使我们矛盾的误译。

在整体上，和合本并没有曲解原文的意义。

 

 

如果整体都是误译，则和合本就没有任何存在的必要了

 

如果你看了我的帖子，你就会知道原文并不是“讲道”，和教会活动并没有关系。

preciousutensil

 

在细节上也没有啊。圣经没有问题啊。

 

就看引用的是耶稣，还是撒旦。

 

人若理解错误很正常的，这次是用考察原文的方式转回，下次不知道是用什么方式？

 

反正耶稣绝对不会让人长久的误会他自己的言语的。

 

太阳在人的思维里，还绕着地球转了很多很多年捏。最后还是云开雾散了。

 

有耶稣在，圣经就绝对正确。

 

preciousutensil

 

PS：而且不是光中国的合订本。

 

要知道，在英国圣公会的时候，就有6个牧师愤然转投天主教，就是因为按立了女牧师。

 

但是一代又一代的事实证明，那些留下来的人里，并非被神在此事上谴责。

 

所以可见，从一开始就责怪圣经的，不如一开始责怪自己好了。