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以下是引用★灵生★在2003-2-24 12:24:06的发言:
照你的意思,我现在离开,只有分手,才能离开?只有离开这里,才能离开罪?
才能回家?那时我还哪来的家啊?无家可归的流浪儿啦?还回家?
你们是不是总想看到我分手时的痛苦?那就是你们的所愿?
现在不信能代表 将来不信吗?
唉……灵生啊,你到现在还在找借口为自己的罪辩护。
其实问题不在于“现在不信能代表将来不信吗?”,问题的关键是“在你心里,谁占第一位?”
当神吩咐亚伯拉罕献上他的独生子以撒的时候,亚伯拉罕有没有跟上帝讲道理呢?如果他跟上帝讲道理,他可能会赢的。因为以撒是上帝应许给他的,也是上帝赐给他的,否则一个100岁的老人如何还能生孩子?神把以撒给了亚伯拉罕,现在又收回,这算什么事儿?真是岂有此理!
但是亚伯拉罕并没有这么做,他完全顺服神的要求,把自己最爱的独生子以撒献给上帝。基于信赖和天真,年幼的以撒问他父亲说:“火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕本着信和怜惜之心,作了一个简单的,最好的回答:“神必自己预备作燔祭的羊羔”(创 22:7-8)。
后来发生什么事了呢?当神呼叫亚伯拉罕不可下手加害他儿子的时候,圣经历史上其中一个最动人的情景出现了——他们看见一只献祭的羊,两角扣在附近稠密的小树中。亚伯拉罕就给那地方起名叫耶和华以勒,意思就是“耶和华必预备”。
通过此事,亚伯拉罕向上帝表明了神在他心中的位置。神也给了他最大的祝福:“耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指著自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得著仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’”(创 22:16-18)
灵生,有一句话我必须对你说:有一些东西,你若舍不得,神一定会把它挪去!倘若你愿意舍弃,神不但不会要你的,反而会祝福你更多。“你越想抓住的,神越是把它拿走;你肯放手的,神会赐给你更多!”这是圣经不变的原则。
其实神不是要你的东西,神要的是他在你心中必须占第一位。
想想看,到底什么东西是你一直不肯放弃的?
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