[讨论]就“善行”提出的问题

荣耀归主

以下是引用amber_lijing在2008-7-11 8:51:00的发言：

我认为并非徒然。
当然， 不认识神，罪就已经定下。但是罪并不会抹杀他所做过的好事。就像好事不能抵消罪一样。
我不是说做了好事就可以免下地狱。但是我相信，神会给一个公平的审判。

如果照你这样说， 那么非基督徒根本无所谓怎么活， 尽力做恶吧，反正结果都一样，都是下地狱。

这个世界之前早已让罪恶充满了，如果不是主耶稣道成肉身来到世间，我们的善在那里，我们最大的善就是信主耶稣基督并因信而结出圣灵的果子，如果一个人说他信了主，但是却在尽力作恶，那我就不知道他所信的是谁了。

神的心意不是要尽力阻止人作恶（这也太低估我们的神了），世界充满了罪恶，人在罪中生，在罪中长，作一件恶事和两件恶事数量不同，但性质一样，在神也有公义的判决（以西结书）。神不愿一人沉沦，乃愿人人都悔改，然而现在论坛中一些人持的观点是不信主也能作善事，而且还可以凭着这些善事到上帝面前邀功，那我们还用信耶稣干什么，不信主不是一样可以凭着自己做的善事来蒙神纪念吗？

 

本来作为一个真基督徒，不会有一个人反对行各样的善事，保罗在他的很多书信当中也教导人要多行各样的善事，然而一些人在这件事上大势渲染，而且附和的也多，这样舍本逐末我不知道是什么原因，是要把弟兄姊妹带到什么地方去。

那些瞩目于世人之善的，到天地废去的时候，看他的善还能剩下几何。

诗篇

你这家伙总问这些没用的问题

诗篇

这能说的清吗,几千年了都没说清

人怕出名猪怕壮

以下是引用荣耀归主在2008-7-11 19:19:00的发言：

这个世界之前早已让罪恶充满了，如果不是主耶稣道成肉身来到世间，我们的善在那里，我们最大的善就是信主耶稣基督并因信而结出圣灵的果子，如果一个人说他信了主，但是却在尽力作恶，那我就不知道他所信的是谁了。

神的心意不是要尽力阻止人作恶（这也太低估我们的神了），世界充满了罪恶，人在罪中生，在罪中长，作一件恶事和两件恶事数量不同，但性质一样，在神也有公义的判决（以西结书）。神不愿一人沉沦，乃愿人人都悔改，然而现在论坛中一些人持的观点是不信主也能作善事，而且还可以凭着这些善事到上帝面前邀功，那我们还用信耶稣干什么，不信主不是一样可以凭着自己做的善事来蒙神纪念吗？

 

本来作为一个真基督徒，不会有一个人反对行各样的善事，保罗在他的很多书信当中也教导人要多行各样的善事，然而一些人在这件事上大势渲染，而且附和的也多，这样舍本逐末我不知道是什么原因，是要把弟兄姊妹带到什么地方去。

那些瞩目于世人之善的，到天地废去的时候，看他的善还能剩下几何。

 

请就我引用你的话而提出的问题做出回答

[此贴子已经被作者于2008-7-11 20:28:21编辑过]

荣耀归主

以下是引用天蓬元帅在2008-7-9 23:38:00的发言：

我向论坛的朋友们提几个问题：

人在不信上帝的时候如果没有善行，他在真正信了上帝之后他会有善行吗？

 

一个人信主前，救了一个落水儿童，当他信主后，他又救了一个落水儿童。请问这两件事情哪一件是好行为？

[此贴子已经被作者于2008-7-9 23:38:31编辑过]

 

有。

 

都是好行为，但第一个是给人做的，第二个是给主做的。

人怕出名猪怕壮

以下是引用荣耀归主在2008-7-11 20:34:00的发言：

 

有。

 

都是好行为，但第一个是给人做的，第二个是给主做的。

 

ok，好，不管是做给谁看的，你承认其存在就行了，我从来没有问过行善的目的，和原因

 

 

荣耀归主

以下是引用天蓬元帅在2008-7-11 20:46:00的发言：

 

ok，好，不管是做给谁看的，你承认其存在就行了，我从来没有问过行善的目的，和原因

 

 

我以世人的心看这事为善，但因主的灵让我只知道唯有耶稣基督为善，凡属基督的为善，此外再无善行。

就像我信主之前觉得自己还不错，不算大善，也算有点小善，但主的灵让我逐渐明白自己其实一无所是，自己以前的善，全都是恶。

讨论这个真是没什么益处，别人的行为动机，心思意念我们能知道多少呢？怎么知道别人为善为恶呢，只有主赐给我们属灵的看见，才能分清善恶，否则只能是以自己的意思来论断了。

 

荣耀归主

我们固然要多行各样的善事，众人以为美的事要留心去做，而作这些事的时候尽量不要做到人面前，若是被人知道也要归荣耀给神，为什么呢？因为按着我们肉体的败坏，实在行不出任何善事，这些善事只能是由主而出，由主而终，即便是信主的尚且如此，在那不信的人中能有善吗？