约伯第二

TEL

求圣灵不断地雕刻我们，将基督的性情烙在我们的身上,奉主圣名求阿门.

愤怒的刺猬

以下是引用470032443在2008-7-1 21:32:00的发言：

忍耐到底的就必得救。

不过，我却对第二种“约伯”感兴趣，就是没有胜过：

1.忍耐不了了，从此再也不提神了。神要怎么对他？

2.离弃神，过了一段时间又懊悔了，向神认罪，神要怎么待他？

现实生活中应该有很多这种人。

１．至死为至都不再提神了，离弃神了吗？

换言之，是过程还是结局？

 

真正属神的人会因为某些事永远离弃神吗？属神的，主必保守到底，没有谁可以把他们从主的手里夺走．所以说，属灵的，神负责，不属神的，结局是什么，不是很清楚吗？

 

２，忍耐到底，并不是说过程中，就没有陷入低谷的状况．

 

470032443

以下是引用愤怒的刺猬在2008-7-7 11:59:00的发言：

１．至死为至都不再提神了，离弃神了吗？

换言之，是过程还是结局？

 

真正属神的人会因为某些事永远离弃神吗？属神的，主必保守到底，没有谁可以把他们从主的手里夺走．所以说，属灵的，神负责，不属神的，结局是什么，不是很清楚吗？

 

２，忍耐到底，并不是说过程中，就没有陷入低谷的状况．

 

要搞清楚什么是“信必得救”的“信”，换言之，是开始、过程、还是结局？

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像这样的问题，做为我自己，我无法去说，因审判在于主，楼主，劝你做好自己在说别人

人怕出名猪怕壮

我只想问一下楼主，什么叫“第二种约伯”

 

在楼主下面的说明里，好像“第二种约伯”是没有忍耐住试炼的，那么我希望楼主，包括所有回答帖子的人，都去再从头认真，仔细的看看《约伯记》

 

约伯忍耐住了吗？没有，约伯也没有忍耐住。何来“第二种约伯”之说呢？

[此贴子已经被作者于2008-7-7 22:59:52编辑过]

470032443

以下是引用天蓬元帅在2008-7-7 13:51:00的发言：

我只想问一下楼主，什么叫“第二种约伯”

 

在楼主下面的说明里，好像“第二种约伯”是没有忍耐住试炼的，那么我希望楼主，包括下面的所有回答帖子的人，都去再从头认真，仔细的看看《约伯记》

 

约伯忍耐住了吗？没有，约伯也没有忍耐住。何来“第二种约伯”之说呢？

	8	耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有。地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。
	9	撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？
	10	你岂不是四面圈上篱笆，围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福。他的家产也在地上增多。
	11	你且伸手毁他一切所有的。他必当面弃掉你。
	12	耶和华对撒但说，凡他所有的都在你手中。只是不可伸手加害于他。于是撒但从耶和华面前退去。

	2	耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
	3	耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有。地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。
	4	撒但回答耶和华说，人以皮代皮，情愿舍去一切所有的，保全性命。
	5	你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。
	6	耶和华对撒但说，他在你手中，只要存留他的性命

      约伯忍耐住了，没有当面弃掉神。“第二种约伯”就是忍耐不住，当面弃掉神的人.

     当然不等于约伯就没有错了，他错在自以为义。

 

愤怒的刺猬

以下是引用470032443在2008-7-7 13:28:00的发言：

要搞清楚什么是“信必得救”的“信”，换言之，是开始、过程、还是结局？

信，是开始，过程，还是结局？

 

你认为重生的人，会失去救恩吗？

 

如果你认为不会，那么，答案不是很清楚了吗？

 

如果你认为会，那么，没有必要再与你讨论了，不是吗？

470032443

以下是引用愤怒的刺猬在2008-7-7 20:39:00的发言：

信，是开始，过程，还是结局？

 

你认为重生的人，会失去救恩吗？

 

如果你认为不会，那么，答案不是很清楚了吗？

 

如果你认为会，那么，没有必要再与你讨论了，不是吗？

l    理论上会，就是“重生的人”自己放弃。

     还有一种人自认为“重生”其实没有，但自己并不知道，甚至与他相处的人也认为他“重生”了。

马太7.21	凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
	22当那日必有许多人对我说，主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？
	23我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。

马太福音

18:3

说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国

人怕出名猪怕壮

以下是引用470032443在2008-7-7 15:17:00的发言：

	8	耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有。地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。
	9	撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？
	10	你岂不是四面圈上篱笆，围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福。他的家产也在地上增多。
	11	你且伸手毁他一切所有的。他必当面弃掉你。
	12	耶和华对撒但说，凡他所有的都在你手中。只是不可伸手加害于他。于是撒但从耶和华面前退去。

	2	耶和华问撒但说，你从哪里来？撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。
	3	耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有。地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。
	4	撒但回答耶和华说，人以皮代皮，情愿舍去一切所有的，保全性命。
	5	你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。
	6	耶和华对撒但说，他在你手中，只要存留他的性命

      约伯忍耐住了，没有当面弃掉神。“第二种约伯”就是忍耐不住，当面弃掉神的人.

     当然不等于约伯就没有错了，他错在自以为义。

 

 

汗，原来你读经就是这么读的.........

 

那请问后来约伯和上帝辩论的时候，难道不是当面辩论吗？那个时候约伯不是还在苦难之中吗？

荣耀归主

以下是引用beng902在2008-7-2 10:49:00的发言：

我就是这第二种“约伯”,忍耐不了了，从此再也不提神了,看神怎么对我.

曾经有肢体作见证说，大意是作了个异梦，梦中看到开始是并排的两个人的脚印，然后是一前一后的脚印，最后只有一个人的脚印，他不解，问主是怎么回事，主说：当你刚强的时候，我与你同在，看着你走；当你软弱的时候，我就在前面拉着你走，当你在各种艰难逼迫困苦当中忍耐不了的时候，我在背着你走。

你若要看神怎么对你，只有他的爱永不改变。