约瑟得了长子的名分,是要得双份产业的,所以约书亚记众支派分地时,约瑟的两个儿子以法莲和玛拿西与他的叔叔们同分产业。以法莲却又取代玛拿西做长子。
但救主却是由犹大而出,是出于神的主权,神是超越时间空间而存在的。
诗篇78篇中也有一段提到犹大和以法莲。
[诗 78:9-诗 78:11] 以法莲的子孙带著兵器,拿著弓,临阵之日转身退後。 他们不遵守神的约,不肯照他的律法行; 又忘记他所行的和他显给他们奇妙的作为。 [诗 78:36-诗 78:37] 他们却用口谄媚他,用舌向他说谎。 因他们的心向他不正,在他的约上也不忠心。 [诗 78:39-诗 78:41] 他想到他们不过是血气,是一阵去而不返的风。 他们在旷野悖逆他,在荒地叫他担忧,何其多呢! 他们再三试探神,惹动以色列的圣者。 [诗 78:56-诗 78:72] 他们仍旧试探、悖逆至高的神,不守他的法度, 反倒退後,行诡诈,像他们的祖宗一样;他们改变,如同翻背的弓。 因他们的邱坛惹了他的怒气;因他们雕刻的偶像触动他的愤恨。 神听见就发怒,极其憎恶以色列人。 甚至他离弃示罗的帐幕,就是他在人间所搭的帐棚; 又将他的约柜(原文作能力)交与人掳去,将他的荣耀交在敌人手中; 并将他的百姓交与刀剑,向他的产业发怒。 少年人被火烧灭;处女也无喜歌。 祭司倒在刀下,寡妇却不哀哭。 那时,主像世人睡醒,像勇士饮酒呼喊。 他就打退了他的敌人,叫他们永蒙羞辱; 并且他弃掉约瑟的帐棚,不拣选以法莲支派, 却拣选犹大支派他所喜爱的锡安山; 盖造他的圣所,好像高峰,又像他建立永存之地; 又拣选他的仆人大卫,从羊圈中将他召来, 叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各和自己的产业以色列。 於是,他按心中的纯正牧养他们,用手中的巧妙引导他们。 |