以下是引用eleazar在2008-6-6 11:39:00的发言:以下是引用黑客酋长在2008-6-6 10:48:00的发言: Gen 2:18 耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。
那是神造的,不是亚当求来的。 所以:和“你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。”并不矛盾。
[此贴子已经被作者于2008-6-6 11:39:27编辑过] 我不知道别的弟兄如何理解这句经文,按我自己对婚姻的理解,我妻子是我的帮助,而非"缠住"我,无论从生活上还是主内的灵性上,她都是给予我极大的帮助和扶持. 也许保罗从没有结过婚,所以,他从没有体会过,一个有着正常的婚姻生活的男人对妻子这两个字的深切感受.而非是用"缠住"这两个字来形容妻子,我自己想来,若没有妻子的扶持,和始终如一对我的爱和关心,作为一个弟兄来讲将是多么艰难的面对这个世界的诱惑和种种压力. 其实婚姻很简单,就是相互谅解,相互包容,虽然作为男人来讲,我时常要求我的妻子要顺服于我,但是凭心而论,很多时候,即使妻子顺服我,我也知道,我这个头也有经常偏差主对丈夫的要求,我也会因为抵不住压力而无故猜疑和发脾气的时候,而此时我妻子的容忍顺服,实在是很多时候给了我任何人都难以替代的安慰,即便事后我知道实际上,在一些事情上,是我自己的问题,但是,我妻子依然能够保持谅解和宽容之心.从心里深深感恩主对我这莫大的恩典和深厚的情意. 圣经说,贤惠敬神的妻子是耶和华所赐,神造男也造女。实非希望男女个个童身,这样的话,从建立教会以来,若这条戒律可行度高的话,那么,修士和隐休的人,和独身的人到如今延传下来应该很多才是,而事实上,并非如此,相反,很多好灵性的牧师和长老都是有着很和睦的婚姻生活的.好象,著名牧师唐牧师也是有一个很幸福的婚姻和支持他服侍的太太才对.凡事不要过早的下结论,因为要证实哪一个恩赐对自己更加合适的话,若非以实践为基础去论证它的益处多还是弊处更大的话,很容易走极端的信仰,而那种状况是很糟糕的.也是我们主内弟兄都不想看到的,这样的话,信仰对人不是一种益处,反倒成了伤害. 这位弟兄,可能你还没有结婚是吧,那就先不要过早的将自己献上做为独身的恩赐,我倒觉得,说不定神让你结了婚,而在婚姻上有更好的见证的,我向来认为婚姻的幸福美满实在是神给人最大的蒙福气的标志,也能够更现实的反应上帝对他子民的祝福和慈爱,若要传福音和侍奉主的话,婚姻稳定,夫妻双方相亲相爱的弟兄或姐妹,更能在在世人面前有美好的说服力和做工的能力. |