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楼主: 黑客酋长
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怎么论坛灰了?

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发表于 2008-5-20 11:40 | 显示全部楼层
以下是引用pangoder在2008-5-20 4:04:00的发言:
以下是引用笨鱼在2008-5-20 2:29:00的发言:
以下是引用desheng在2008-5-19 21:32:00的发言:

愿逝者安息,生者坚强!

不信主怎么安息

神说有就有,命立就立,神愿意让无辜的死难者安息,你叫什么叫!

神愿意么?

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发表于 2008-5-20 12:52 | 显示全部楼层

大家不需要为“愿逝者安息”这几个字上纲上线来斗嘴了。

地震灾难中也有部分基督徒死亡,现在不管信与不信,都一并纪念:“愿逝者安息”。我们总不能写上“愿信耶稣的逝者安息,不信者好好享受地狱的痛苦吧!”圣经叫我们“与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。”

再者,上帝怎样对待每个人,不是我们可以干涉的。如果上帝愿意给其中一些人安息,我们是谁,能提出抗议么?我们只是在表达我们的心愿,至于上帝是否按照我们的心愿来行事,那是上帝的主权。神愿意恩待谁就恩待谁,愿意怜悯谁就怜悯谁,我们能有什么意见?!

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发表于 2008-5-20 13:54 | 显示全部楼层
????????
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发表于 2008-5-20 13:58 | 显示全部楼层
我们快成了文士了?咬文嚼字,摇头晃脑, 丝毫没有爱人之心,倒象是一群无情的审判官,谁给你们的权利!!!
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发表于 2008-5-20 16:47 | 显示全部楼层

唉,中国人的陋习,活人还要为死人受罪

中国人是有爱心的民族吗?我不相信!这个民族连活人都不爱又怎么可能会爱死人呢?这更显出虚伪和丑劣

死人还需要默哀和纪念吗?还不如为那些活着还没有得救的人哀伤,多传福音多祷告多让几个灵魂得救才是,已经死了的人是没有任何价值和意义的,这么简单的道理外邦人不能接受也就罢了,连信的人也不懂吗?看来传统和习俗的影响力量果然强大,我们并不比犹太人好

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发表于 2008-5-20 20:10 | 显示全部楼层
以下是引用性情中人在2008-5-20 16:47:00的发言:

唉,中国人的陋习,活人还要为死人受罪

中国人是有爱心的民族吗?我不相信!这个民族连活人都不爱又怎么可能会爱死人呢?这更显出虚伪和丑劣

死人还需要默哀和纪念吗?还不如为那些活着还没有得救的人哀伤,多传福音多祷告多让几个灵魂得救才是,已经死了的人是没有任何价值和意义的,这么简单的道理外邦人不能接受也就罢了,连信的人也不懂吗?看来传统和习俗的影响力量果然强大,我们并不比犹太人好

[符合XHTML规范,内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

你是刚从火星上来的么?难道你真的认为表达默哀和纪念是做给死人看的?

中国人有没有爱心,还轮不到你来做审判官!你以为你自己比其他中国人好到哪里去?

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发表于 2008-5-20 20:35 | 显示全部楼层

偶从来没说是做给死人看的

偶从来没说偶比别人好,这些都是你自己说的

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发表于 2008-5-21 16:46 | 显示全部楼层
以下是引用性情中人在2008-5-20 16:47:00的发言:

唉,中国人的陋习,活人还要为死人受罪

中国人是有爱心的民族吗?我不相信!这个民族连活人都不爱又怎么可能会爱死人呢?这更显出虚伪和丑劣

死人还需要默哀和纪念吗?还不如为那些活着还没有得救的人哀伤,多传福音多祷告多让几个灵魂得救才是,已经死了的人是没有任何价值和意义的,这么简单的道理外邦人不能接受也就罢了,连信的人也不懂吗?看来传统和习俗的影响力量果然强大,我们并不比犹太人好

赞同你的说法.200名交通人员死于泥石流.听了这个消息真是痛心,有关部门很少提到救人的时候也要注意安全,只盲目的宣扬舍已为人,有时真觉得我们民族有些可怕.活的人都爱不了,还爱得了那些受伤的人吗?自己都照顾不好,如何照顾别人?

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发表于 2008-5-21 20:32 | 显示全部楼层
以下是引用琼01在2008-5-21 16:46:00的发言:

赞同你的说法.200名交通人员死于泥石流.听了这个消息真是痛心,有关部门很少提到救人的时候也要注意安全,只盲目的宣扬舍已为人,有时真觉得我们民族有些可怕.活的人都爱不了,还爱得了那些受伤的人吗?自己都照顾不好,如何照顾别人?

[符合XHTML规范,内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本:2006-5-23)]

呵呵,死有很多种死法。死有重于泰山,也有轻于鸿毛。有些价值观不是现在的你能够理解的。

不知道你有没有看过《拯救大兵瑞恩》这部电影?不是中国人拍的,是美国人拍的电影,要不然你又说我们民族有些可怕。当百万大军登陆诺曼底海滩时,一小队由约翰.米勒中尉率领的美军士兵却深入敌区,冒着生命危险拯救一名士兵詹姆斯.雷恩。詹姆斯.雷恩是家中四兄弟的老幺,他的三名兄长都在这次战役中相继阵亡。美国作战总指挥部的将领为了不让这位不幸的母亲再承受丧子之痛,决定派一支特别小分队,将她仅存的儿子安全地救出战区。

当小分队的士兵们陷入敌区,面对随时降临的各种危险,他们逐渐怀疑这项任务的合理性:为什么这个士兵,就值得让八名士兵去冒死拯救?雷恩的一条命为何比他们的生命更有价值?他们心里有疑惑“为什么用我们的生命去换取别人的生命,难道我们没有母亲,没有兄弟姐妹?我们不是一样在战场上拼死拼活?凭什么他就有这个特权?”尽管他们心存疑惑,他们还是坚决执行上级的命令。

最后,雷恩活了下来,但那些去营救雷恩的八名士兵,全部壮烈牺牲。用八条生命去拯救一条生命,这样的生命价值带给我们的是更多的深思。

米勒和他的战友都已经牺牲,但是瑞恩活下来了。他们的任务完成了,为了一个人的生命牺牲八个人的性命,这种牺牲的代价是否值得?当生命垂危的米勒上尉弥留之际对着俯身过来瑞恩只是轻声地说了一句:“好好活着,不要辜负大家。”我想,这就是最好的答案。

当使命与生命发生冲突的时候,你会选择什么?

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发表于 2008-5-22 03:45 | 显示全部楼层
以下是引用琼01在2008-5-21 16:46:00的发言:
赞同你的说法.200名交通人员死于泥石流.听了这个消息真是痛心,有关部门很少提到救人的时候也要注意安全,只盲目的宣扬舍已为人,有时真觉得我们民族有些可怕.活的人都爱不了,还爱得了那些受伤的人吗?自己都照顾不好,如何照顾别人?

其实,偶觉得真正的问题是在这个国家的里面,这也是偶真正想说的

问题的关键在于政治体制,而根本却在人的心里面,所以,对此国的未来偶不抱什么美好的期望,因为那是不切实际的

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