你贪财么?

violet_2006

记得听过这样一个故事，乾隆皇帝和纪晓岚站在江边，江面上有数条往来的船只，乾隆皇帝就问纪晓岚：“你看这江面上有多少条船？”“两条！”纪晓岚答道。“两条？”乾隆皇帝有些不解。“对，两条。一条是名，一条是利。”这世上有多少人能看得透名和利呢？名和利不也很容易成为我们基督徒的网罗。我们基督徒应该有着合乎圣经真理的金钱观，不贪恋钱财，“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了”（提摩太前书 6：10）。我们应当成为金钱的主人而不是仆人。同时，我想神是允许自己的儿女用正当合理的方法赢得金钱的，金钱本身不是罪恶，金钱能保护人，金钱应资助人。赚取金钱也需要很多的智慧，不是像我们想象的只有投机取巧，那样作获得的只是短暂的利益，只是杀鸡取卵，以诚待人才能为自己带来长远的益处。

鼻鼻鱼

以下是引用violet_2006在2008-4-26 23:29:00的发言：
我们应当成为金钱的主人而不是仆人。同时，我想神是允许自己的儿女用正当合理的方法赢得金钱的，金钱本身不是罪恶，金钱能保护人，金钱应资助人。赚取金钱也需要很多的智慧，不是像我们想象的只有投机取巧，那样作获得的只是短暂的利益，只是杀鸡取卵，以诚待人才能为自己带来长远的益处。

[em100]

爱雅

以下是引用幸运草在2008-4-26 21:23:00的发言：

以下是引用性情中人在2008-4-26 20:50:00的发言：

只有死人才不贪财

偶觉得自己比大多数人都更不看重钱财，虽然也还是有那么一些爱，偶也希望偶将来的那一位是个不怎么贪财的人，别太贪了，希望主成全我的这点小心愿

弟兄，没有生命的人才是死人。那些没有信主,没有与圣灵同在的人，是骸骨.

呵呵,那些不认识主的人，好象很多是很喜欢财的。

是呀

爱雅

以下是引用幸运草在2008-4-26 21:23:00的发言：

以下是引用性情中人在2008-4-26 20:50:00的发言：

只有死人才不贪财

偶觉得自己比大多数人都更不看重钱财，虽然也还是有那么一些爱，偶也希望偶将来的那一位是个不怎么贪财的人，别太贪了，希望主成全我的这点小心愿

弟兄，没有生命的人才是死人。那些没有信主,没有与圣灵同在的人，是骸骨.

呵呵,那些不认识主的人，好象很多是很喜欢财的。

以下是引用性情中人在2008-4-26 22:27:00的发言：

以下是引用loveunite在2008-4-26 21:40:00的发言：
因着个人的私欲，信仰都是打了折扣的。
基督徒钱太多的话，很容易骄傲远离神的，或者只依靠自己不依靠神了。有时候钱太多，也会成为基督徒的网罗。
我有时候觉得人缺乏很容易产生贪心，事实上神是试验我们的内心如何。福音书里提到不要为吃、不要为穿祷告，然而事一临到我们身上时却就为这些祷告了。

人在没吃没穿的情况下为这些事祷告一下也无可厚非的啦，不过在并不缺乏或钱太多的情况下还不停的为这些祷告就不对了，圣经告诉我们有衣有食就当知足，偶很赞赏这句话，所以偶很讨厌用工作收入来衡量一切的那种女人

但是男人有责任要养家养妻子儿女的呀

光自己吃饱了全家不饿怎么行呢?

limoses

呵呵,有个人问我,你为什么不贪财???当时他之所以这么问,是因为我在路边拣到的那个手机。你想啊，

作为基督徒的我哪能把别人的东东拒为已有呢？所以我就等在路边开着机,直到有人回来或打进电话来--二十分钟后,我等到了,归还失主,告知俺是基督徒,那人万分景仰,一定要俺作朋友,俺很开心,并给他传福音。谁知这事被一个弟兄知道且在俺服事的一个聚会里公开了，众多弟兄姐妹也是多番恭维，说俺属灵什么什么的（注：俺生活在民工群里，那手机可是那个群体两个月的工资之和哦） ，不用提了，俺得到大家更多的敬重。

不过，经多方祷告后，俺还是在一次聚会里分享了一个藏在心底的秘密：拾到那手机时候，正好是我生活在试炼中甚至不得不常常禁食祷告向主恳请供应之时，而那个手机，足能解决我三个月的生活饮食。 又何况当时为了服事的原因我一直在为能有部通讯工具而祈祷。。。然而，多年来的神学培训使我深知，这绝不是上帝的供应。我知道，这也是上帝考验我能否在艰难中继续依靠他过圣洁得胜的生活。因对神旨意的了解，在这件事情中应该怎么去作我心里再清楚不过了----然而，内心里的争战并未因此停止---原来我还是贪心之人，我真是对不起上帝给我这高贵的儿子名分。

归还以后，我向主悔改，祈求他洗净内里这可怕的贪心之罪。且多次向主感谢，感谢他提醒我要时刻警醒----很多事情我们作到了，这并不意味着我们是得胜的，若非圣灵的大能之动工，我们以何战胜内里的贪心呢？

所以，我坦白：主啊，我是一个有贪心的人，我想我也贪财（我也想有好多钱哦），求您的圣灵光照我，使我每天向您悔改，被您所洁净。诗119：9-1 1：1-2

kwkmko

只要是自己的劳动所得，钱越多越好

只要不是通过不法手段得到的，都不算错

只要能够为主舍弃的，都不叫贪财

49701852

是啊，有谁不喜欢钱呢，但是要有正确的尺度。

jiajiashiwo

神所造的,够所有生命用而有余之,钱是人类自私自利的副产品而已!

现在好象人没有不自私的,所以没有人不喜欢钱.

愤怒的刺猬

金钱不是一件邪恶的事情，而是神的祝福。如果它是从神来的，就一定是好的。 圣经里没有一处地方是谴责金钱为邪恶的。一些富有的人是圣洁的榜样（想想亚伯拉罕和约伯）。当然，有钱的人可以为世界和教会做好事，是我们其余这些人做不到的。金钱是好的，我们应当为它而感谢神。

金钱的危险

然而这并不意味着金钱就是一切，或者赚钱，省钱，花钱要成为我们第一位的优先目标。

总体上说，“贫穷和富足都有它们的试探，在两样光景中，富足的试探更大。”(约翰.罗宾逊)

1．金钱会变成偶像
2．金钱会应许给人保障
3．金钱会夺去你的生命
4．金钱会生出一种永远得不到满足的欲望
5．金钱会生出对穷人的蔑视

金钱是很大的祝福，一种从神而来的祝福，但就像他的其他恩赐一样，可以被滥用，变成一种咒诅。

所以我们应该感恩接受神赐给我们的金钱，但我们要防备对金钱的爱给我们的灵魂带来的影响。

金钱的目的是什么？在这里引用一下清教徒的观点（在金钱上清教徒的智慧的确有过人之处）：他们说金钱的目的是为了七个方面。以下是波金斯说的一句话，

“我们一定要使用我们所有的财物，为了(1)神的荣耀，(2)我们灵魂的得救，(3)维持我们自己良好的产业，(4)我们家人亲属的好处，(5) 帮助穷人，(6)支持教会，(7)支持国家。”

这张清单很有启发 － 不仅是因为它上面所列的，还因为它上面没有列到的缘故。这里没有提到个人的快乐，然而我们有多少人花了我们大量的收入，甚至负债去满足我们的爱好，提升我们的自负。清教徒对自私的花费说不！

金钱总得来说：

1.是神的恩赐，应当为此感谢。
2.有它的危险，应当警醒祷告防备这些危险。
3.应当用来荣耀神，为了其他人的好处。
4.应当小心使用，不要浪费。
5.应当和有需要的人分享。

我觉得贪财是一个很难对付的罪，是我们一辈子时时要谨慎对待它，处处小心防备它，否则的话，就会被引诱．

《提摩太前书》

6：10

贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

基督徒有衣有食就当知足，任何的景况都要知足而感恩．要安于神要你处在的位置．

性情中人

以下是引用爱雅在2008-4-27 0:40:00的发言：

但是男人有责任要养家养妻子儿女的呀

光自己吃饱了全家不饿怎么行呢?

典型的中国小女人思想