我的观点是,听到福音而最终未信基督的,因着选择信自己行为或其它,将按福音审判。
未听过福音的,则按律法审判。
圣经说,审判是按各人的行为,这句话在圣经中从旧约到新约重复了N次。
但有些人偏偏要提出一套假先知的理论,说什么审判是按人的信心和口头的虔诚。
这些人按私意解经,企图以法利赛人的酵来掩盖自己的罪行,把很多基督徒带入灭亡的歧路。
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你好,因信称义圣经也有记载,你不能一棍子打翻一船人,信心和行为都要有
但是那些没听福音的,会按照他们自己的良心审判他们。但是结果就是灭亡。因为他们的罪没有解决的办法。
因为基督教已经否定了人可以靠行为救自己。
每个人死后都要接受审判,信徒是以所听过的道来审判他们的言行
而没有听过福音的非信徒则按他们的良心来审判他们的言行
但救赎与审判是两回事,不要混淆!
关于主楼的文章,我个人也完全不赞同这种神学观点.
救赎与审判密不可分。
这个应该是天主教的东西吧,怎么看怎么别扭
因信称义是对的,按行为审判也是对的,但否定行为而说什么按信心审判就是错的,违背基督的。
基督教已经否定了人可以靠行为救自己,但不是否定行为。人得救全靠上帝的救恩,既不是信心也不是行为。基要派的错误就在于否定了人的行为,成了巴比伦大淫妇。
若是按行为审判,难道基督的宝血白流了
若是按行为审判,估计阁下不会到天国的,因为很多不信的人的行为也比你好
自己好好思量思量吧
一些极端的基要派真是大淫妇啊!
你被她给迷惑了,居然跟着大淫妇要对圣经进行攻击!
基督的宝血怎么会白流?你好生糊涂啊!
基督的血是为全人类而流,要救所有遵行他真道的人,而不是外表虔诚的法利赛人,如某些基要派。
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