小问题

人怕出名猪怕壮

以下是引用baiaiming在2008-4-3 22:43:00的发言：

你觉得你说的对，那也好。我只是表明下我的立场。这都不用引用圣经的。因为从天起了凉风的那一刻起，神已经不再用

2:5	野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。
2:6	但有雾气从地上腾，滋润遍地。

的方式滋润土地了。从被赶到这罪的世界的时候，已经有雨的存在了。

他所行的，万人都看见，世人也从远处观看。
神为大，我们不能全知，他的年数不能测度。
他吸取水点，这水点从云雾中就变成雨。
云彩将雨落下，沛然降与世人。
谁能明白云彩如何铺张，和神行宫的雷声呢。
他将亮光普照在自己的四围。他又遮覆海底。
他用这些审判众民，且赐丰富的粮食。
他以电光遮手，命闪电击中敌人（或作中了靶子）。
所发的雷声显明他的作为，又向牲畜指明要起暴风。
因此我心战兢，从原处移动。
听阿，神轰轰的声音，是他口中所发的响声。
他发响声震遍天下，发电光闪到地极。
随后人听见有雷声轰轰，大发威严，雷电接连不断。
神发出奇妙的雷声，他行大事，我们不能测透。
他对雪说，要降在地上，对大雨和暴雨也是这样说。
他封住各人的手，叫所造的万人，都晓得他的作为。
百兽进入穴中，卧在洞内。
暴风出于南宫。寒冷出于北方。
神嘘气成冰。宽阔之水也都凝结。
他使密云盛满水气，布散电光之云。
这云是藉他的指引飞行旋转，得以在全地面上，行他一切所吩咐的，
或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。
你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。
神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道麽。
云彩如何浮于空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道麽。
南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道麽。
你岂能与神同铺穹苍麽。这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。
现在有云遮蔽，人不得见穹苍的光亮。但风吹过，天又发晴。
金光出于北方，在神那里有可怕的威严。
论到全能者，我们不能测度。他大有能力，有公平和大义，必不苦待人。
所以，人敬畏他。凡自以为心中有智慧的人，他都不顾念。

[此贴子已经被作者于2008-4-3 22:43:23编辑过]

你所引用的经文只能说明“雨”是上帝创造的，但是却不能够解释是什么时候有的，你否定我的观点是在时间上，而你举出的经文并不能支持你说的雨在亚当的时代就有了，“天起了凉风”和下雨是没有关系的

人怕出名猪怕壮

这个是解经家从玛土撒拉这个名字希伯来文的原意，

得出的说法。

马唐纳圣经注释中说是“洪水快来”的意思。

我以前查过圣经人名词典，好像是“掳掠速速临到”……

读书笔记也不知道放哪个角落了……跳脚中……

总之大意就是他的名字很特殊。而且以诺自儿子玛土撒拉出生后才被提到与神同行，

也说明玛土撒拉这个人物很特殊。

哦，不过我按照年代算过了

5:25	玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。
5:26	玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。
5:27	玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。
5:28	拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，
5:29	给他起名叫挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。
5:30	拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。
5:31	拉麦共活了七百七十七岁就死了。
5:32	挪亚五百岁生了闪，含，雅弗。

187（生拉麦）+182（拉麦生挪亚）+500（挪亚生闪含雅弗）=869岁

玛土撒拉共活了969岁，正好挪亚600岁的时候，玛土撒拉死了，洪水来了，但是这里和120年好像一点关系也没有，呵呵

Ian

这个名字的意思好像是：“在死的那年必有大事发生”。

晨星

以下是引用Ian在2008-4-4 0:04:00的发言：

这个名字的意思好像是：“在死的那年必有大事发生”。

俺听过n多种名字的解释，其中也包括你这个……晕……呵呵……

to 天篷元帅，关于120年，确切的来自我前面给的那节经文……

一般解经家的认为，俺偷懒借用了……哈哈

人怕出名猪怕壮

以下是引用晨星在2008-4-4 0:09:00的发言：

以下是引用Ian在2008-4-4 0:04:00的发言：

这个名字的意思好像是：“在死的那年必有大事发生”。

俺听过n多种名字的解释，其中也包括你这个……晕……呵呵……

to 天篷元帅，关于120年，确切的来自我前面给的那节经文……

一般解经家的认为，俺偷懒借用了……哈哈

说实话，我听唐崇荣牧师讲到这里的时候也是说挪亚传道120年，是否造方舟也用了120年，我忘了记不清楚了

荣耀归主

以下是引用天蓬元帅在2008-4-3 23:35:00的发言：

你所引用的经文只能说明“雨”是上帝创造的，但是却不能够解释是什么时候有的，你否定我的观点是在时间上，而你举出的经文并不能支持你说的雨在亚当的时代就有了，“天起了凉风”和下雨是没有关系的

[创 2:5]
野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在地上，也没有人耕地，

这里提到一个因果关系，但后来野地长满草木，是因为神降雨在地上

如果说上帝灭人才第一次降雨，那之前的植物生长靠什么？

人怕出名猪怕壮

以下是引用荣耀归主在2008-4-4 17:50:00的发言：

以下是引用天蓬元帅在2008-4-3 23:35:00的发言：

你所引用的经文只能说明“雨”是上帝创造的，但是却不能够解释是什么时候有的，你否定我的观点是在时间上，而你举出的经文并不能支持你说的雨在亚当的时代就有了，“天起了凉风”和下雨是没有关系的

[创 2:5]
野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来；因为耶和华 神还没有降雨在地上，也没有人耕地，

这里提到一个因果关系，但后来野地长满草木，是因为神降雨在地上

如果说上帝灭人才第一次降雨，那之前的植物生长靠什么？

1.你说的那个因果我会去思考的

2.植物生长有雾气滋润大地，你可以看创世纪2章

baiaiming

猪就是猪。

荣耀归主

就是紧挨的一句，但那里也没说雾气滋润植物啊

人怕出名猪怕壮

以下是引用荣耀归主在2008-4-4 18:11:00的发言：
就是紧挨的一句，但那里也没说雾气滋润植物啊

首先上帝创造了一切

1:11	神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
1:12	于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。

1:29	神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。

然后2章提到

2:5	野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。
2:6	但有雾气从地上腾，滋润遍地。

如果按照你说的，必须下雨植物才能生长，那么在亚当种地之前，那些造好的都会死掉了，所以说雾气有灌溉植物的作用

其实，下雨也不是直接被植物吸收，也是下在土地里，形成地下水，被植物的根系来吸收，同样雾气滋润地面也是这个效果

所以说不一定要下雨那些才能生长，树木可以自己从地底下吸取水分，而田地可以从河里挑水灌溉，所以思考之后，觉得你说的哪个因果关系不成立

[此贴子已经被作者于2008-4-4 18:29:19编辑过]