2－3个关于撒母耳记上的问题

Ian

现在可能很难见了，但在古代，款待客人并不是“人情”而是“义务”。

首先要明确：大卫不仅仅是客人，还是帮助、保护过拿八财产的人

即使大卫没帮助过拿八，他也应该主动去送食品、美酒去款待大卫，尽自己的义务，况且大卫还帮助过他，拿八更应该好好的款待大卫。这时我们看到拿八并没有任何的动静，这已经违反了古代的礼仪。

后面大卫用礼貌的话语提醒拿八的时候，拿八却大大的侮辱了大卫的仆人。这在古代是不可原谅的。

上面的一位弟兄提醒楼主考察历史背景是有原因的。因为这和我们现代人的习惯不一样，古代没有客栈，没有餐馆，人们来来往往都是无条件互相帮助的。

不明

谢谢 愤怒的刺猬 和 IAN 的回答! 请问,到哪里可以 考察当时的历史背景 呢?

黑客酋长

前面各位解释的很清楚了，，我也就不再解释了。．．．

愤怒的刺猬

以下是引用不明在2008-4-18 10:43:00的发言：
谢谢 愤怒的刺猬 和 IAN 的回答! 请问,到哪里可以 考察当时的历史背景 呢?

一般的查经书籍里都会讲到一些当时的历史背景的．

你可以参考一下不同的查经讲章，那么，对某些经文的背景可以有更完全的了解．

愤怒的刺猬

以下是引用黑客酋长在2008-4-18 11:45:00的发言：
前面各位解释的很清楚了，，我也就不再解释了。．．．

下次留给酋长来解释，

酋长讲话，向来又幽默又风趣，

听他的查经，应该又长知识又快乐

Ian

以下是引用不明在2008-4-18 10:43:00的发言：
谢谢 愤怒的刺猬 和 IAN 的回答! 请问,到哪里可以 考察当时的历史背景 呢?

就像刺猬姊妹说的，我们可以在经文导读类的书籍中了解到当时的一些历史背景，这样的书籍非常多。当然，我们还可以从其他非宗教的书籍和节目中学习到更多的文化背景。疑问，这是学习的开始。

其实关于你提出的这个问题，如果你注意后面几节经文就会发现拿八的仆人已经知道什么将要发生了，他请求女主人出面解决这个将要临到的灾祸。可见当时的社会是怎样看待这个问题的。

雅博渡口

无意在baidu搜索相关撒母耳的资料，不经意看到此贴。

 

大卫原没有要挟拿八一定要拿东西给他，所以谈不上保护费或勒索。

 

大卫原先对拿八财产的保护不是为了以后索要报酬。

 

而此时大卫在遭难时，他是在请求拿八来稍微救济帮助一下他，他请拿八看在以前我（大卫）保护你财产的份上，而稍微的帮助一下我（大卫）。

 

所以他此时是请拿八看在以往我对你的恩的情谊上，你帮我一下。

 

但此时的拿八就恶言以对，就显得有些不够仗义了。

 

零零碎碎的分享，希望你们能看懂，可能有些费力 ：）

 

jabbok

为什么428

大卫本来就不是什么好人，圣经从来没有赞同过大卫的恶行，只是记录了他的行为，并没有做评论。大卫的优点在于他对神的信靠，而不在于他的行为，他的行为实在没有多少可取之处。并且大卫在神的眼中是一个流人血的人，所以他不得建造圣殿。一个流人血的人，动不动就想以杀人来解决问题，也很正常，这在神看来是恶行。

 

楼主不要因大卫的劣行而生气，反倒要感谢神。因为连大卫这样的恶人因着信都能得救，那么同样今天这个世代的人，无论多么罪恶，只要信主就能得救。这是多么大的恩典啊。

 

大卫的一生很明显地向世人表明了因信称义这个真理。

为什么428

赛50:6 人打我的背，我任他打。人拔我腮颊的胡须，我由他拔。人辱我吐我，我并不掩面。

 

大卫在面对人对他的侮辱时所表现出来的态度根本就是不合神的心意的。只有耶稣是合神心意的人。耶稣在面对逼迫侮辱时所表现出来的态度才是神的儿女们要学习的榜样。我们要效法基督，因他是我们的主。

叶平安

1、当大卫和跟随他的人在巴兰旷野的时候，他们保护了拿八的牛群，羊群，脱离匪徒的蹂躏。

2、从拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该的话可知：“大卫从旷野打发使者来问我主人的安，主人却辱骂他们。但是那些人待我们甚好；我们在田野与他们来往的时候，没有受他们的欺负，也未曾失落什么。我们在他们那里牧羊的时候，他们昼夜作我们的保障。

3、这时正值剪羊毛的季节，是一个款待人的时候。

4、大卫和他的从者非常缺少食粮； 于是按着当时的风俗，打发十个仆人到拿八那里，问他安：又吩咐他们说：“要对那富户如此说，愿你平安，愿你家平安，愿你一切所有的都平安。现在我听说有人为你剪羊毛；你的牧人在迦密的时候，和我们在一起，我们没有欺负他们，他们也未曾失落什么。可以问你的仆人，他们必告诉你；所以愿我的仆人在你眼前蒙恩；因为是在好日子来的；求你随手取点赐与仆人，和你儿子大卫。”

5、大卫和他的从者原可以从拿八的羊群牛群中随意取用，可是他们没有这样作。他们都是行事诚实的。

6、大卫去杀拿八是不对的。

7、拿八之妻对大卫说：“我主不要理这坏人拿八......我主啊，耶和华既然阻止你亲手报仇，取流血的罪......我主现在若不亲手报仇流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。”