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 楼主| 发表于 2008-3-19 11:29 | 显示全部楼层
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发表于 2008-3-19 17:01 | 显示全部楼层

干吗要帮你顶帖子???

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发表于 2008-3-19 22:48 | 显示全部楼层
pangoder认为释迦牟尼,穆罕默德等人都是先知,甚至于是可以与基督相提并论的人物.但是他不敢在这里大肆宣扬他的言论.只好拐弯抹角地向众位兄弟姊妹兜售他的歪理邪说.请各位兄弟姊妹一定要小心这样的人!!!
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 楼主| 发表于 2008-3-20 21:32 | 显示全部楼层
不会因为我的帖子,pangoder朋友不来约拿的家了吧
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发表于 2008-3-20 21:51 | 显示全部楼层
pangoder发贴说过他是刚信主一年左右的新弟兄,可能他现在对基督教的一些教义还没有完全接受。何况他,我快信两年了,还有接受不了的地方呢。
[此贴子已经被作者于2008-3-20 21:51:51编辑过]
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发表于 2008-3-26 07:59 | 显示全部楼层
以下是引用天蓬元帅在2008-3-18 16:22:00的发言:

我发觉越来越喜欢和pangoder对话了

问个问题,你觉得“信”是不是在“行”前?

3:14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。
3:15 叫一切信他的都得永生。(或作叫一切信的人在他里面得永生)

这里得永生的条件为什么只提到了“信”?

3:18 信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

这里定罪的条件是“不信”,而不是“行为”要如何解释?

是的信在行前,信是根,行是果。

3:18 信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

这里的信当然是指真信,就是有行为的信,真信必然行善,行善必然得救。因为从其果子就可以判断其信是否是真的,而假冒伪善的信只限于口上称主,却不遵守主道的就不是真的信,不结果子的葡萄树有什么用呢?其结局只能是砍下来烧了。

至于对一般的非基督徒而言,主按他们的内在是非之心进行审判,其标准不同于基督徒,因为神不偏待人。否则他们根本就没仔细读过圣经、听过道的还按基督徒的标准来审判的话,就显得神不公义了,是不是?

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发表于 2008-3-26 08:29 | 显示全部楼层
显出上帝公义我们进入永火之中
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发表于 2008-3-26 08:31 | 显示全部楼层

恩典并非所有只是拣选

一般人普世恩典耶稣

《马太福音》 5:45 这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。

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发表于 2008-3-26 08:35 | 显示全部楼层
以下是引用dweng在2008-3-26 8:29:00的发言:
显出上帝公义我们进入永火之中

你这话就不符合圣经了。

怎么能否定神的审判的公义呢?

当然若按神的标准来要求人,那人是站立不住。但耶稣已经为人付出了代价,所以神是按人的标准来审判人,行善的人能得救,做恶的人灭亡,这就是公义了!

[此贴子已经被作者于2008-3-26 8:36:32编辑过]
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发表于 2008-3-26 08:37 | 显示全部楼层
所以上帝赐下独生儿子恩典而且必须信靠儿子才是第一位
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