我想问问，如果因为男朋友的事情，我软若

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当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。 。其上有撒拉弗侍立。各有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华。他的荣光充满全地。因呼喊蛇的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
那时我说，祸哉，我灭亡了。因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。又因我眼见大军王万军之耶和华。
有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。
将炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴。你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。 我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢，谁能为我们去呢。我说，我在这里，请差遣我。
他说，你去告诉这百姓说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。
你要卷起律法书，在我门徒中间封住训悔。
我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华，我也要仰望他。
看哪，我与耶和华所给我的儿女，就是从住在锡安山万君之耶和华来的，在以色列中作为豫兆和奇迹。
有人对你们说，当求问那些交鬼的，和行巫术的，就是声音绵蛮，言语微细的。你们便回答说，百姓不当求问自己的神麽。岂可为活人求问死人呢。
人当以训悔和法度为标准。他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。
因为耶和华从他的居民所出来，要刑罚地上居民的罪孽。地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。
到那日，耶和华必用他刚硬有力的大刀，刑罚鳄鱼，就是那快行的蛇，刑罚鳄鱼，就是那曲行的蛇。并杀海中的大鱼。
那耕地为要撒种的，岂是常常耕地呢，岂是常常开垦耙地呢。
他拉平了地面，岂不就撒种小茴香，播种大茴香，按行列种小麦，在定处种大麦，在田边种粗麦呢。
因为他的神教导他务农相宜，并且指教他。
原来打小茴香，不用尖利的器具，轧大茴香，也不用碌碡。（原文作车轮下同）但用杖打小茴香，用棍打大茴香。
作饼的粮食是用磨磨碎，因他不必常打。虽用碌碡和马打散，却不磨他。
这也是出于万军之耶和华。他的谋略奇妙，他的智慧广大。
主说，早先的事我从古时说明，已经出了我的口，也是我所指示的，我忽然行作，事便成就。
耶和华说，你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神，（真原文作造
作的）在我以后也必没有。
惟有我是耶和华，除我以外没有救主。
我曾指示，我曾拯救，我曾说明。并且在你们中间没有别神，所以耶和华说，你们是我的见证，我也是神。
自从有日子以来，我就是神。谁也不能救人脱离我手，我要行事，谁能阻止呢。
你们要追念上古的事，因为我是神，并无别神，我是神，再没有能比我的。
我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说，我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。
到那日耶和华在高处必惩罚高处的众军，在地上必惩罚地上的列王，
他们必被聚集，像囚犯被聚在牢狱中，并要囚在监牢里，多日之后便被讨罪。（或作眷顾）
那时月亮要蒙羞，日头要惭愧。因为万军之耶和华必在锡安山，在耶路撒冷作王。在敬畏他的长老面前，必有荣耀。
我心中不存忿怒。惟愿荆棘蒺藜与我交战，我就勇往直前，把他一同焚烧。
不然，让他持住我的能力，使他与我和好。愿他与我和好。
惟愿他们有智慧，能明白这事，肯思念他们的结局。
据我们的仇敌自己断定，他们的磐石不如我们的磐石。
他们的葡萄树是所多玛的葡萄树，蛾摩拉田园所生的。他们的葡萄是毒葡萄，全挂都是苦的。
他们的酒是大蛇的毒气，是虺蛇残害的恶毒。
这不都是积蓄在我这里，封锁在我府库中麽，
他们失脚的时候，伸冤报应在我。因他们遭灾的日子近了。那要临在他们身上的必速速来到。
耶和华见他百姓毫无能力，无论困住的，自由的都没有剩下，就必为他们伸冤，为他的仆人后悔。
他必说，他们的神，他们所投靠的磐石，
就是向来吃他们祭牲的脂油，喝他们奠祭之酒的，在哪里呢，他可以兴起帮助你们，护卫你们。
你们如今要知道，我，惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死，我使人活。我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
我向天举手说，我凭我的永生起誓，
我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。
我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敌中首领之头的肉。
你们外邦人当与主的百姓一同欢呼。因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，洁净他的地，救赎他的百姓。
那些以房接房,以地连地,以致不留余地的,只顾自己独居境内。他们使地荒凉;地既荒凉,便向我悲哀。全地荒凉,因无人介意。
耶和华在他军旅前发声。他的队伍甚大。成就他命的，是强盛者。因为耶和华的日子大而可畏。谁能当得起呢。
耶和华说，虽然如此。你们应当禁食，哭泣，悲哀，一心归向我。
你们要在锡安吹角，在我圣山吹出大声。国中的居民，都要发颤。因为耶和华的日子将到，已经临近。
那日是黑暗，幽冥，密云，乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。有一队蝗虫作民又大又强。从来没有这样的，以后直到万代，也必没有。
他们前面如火烧灭，后面如火焰烧尽。未到以前，地如伊甸园，过去以后，成了荒凉的旷野。没有一样能躲避他们的。
他们的行状如马，奔跑如马兵。
在山顶蹦跳的响声，如车辆的响声，又如火焰烧碎秸的响声，好像强盛的民摆阵豫备打仗。
他们一来，众民伤恸，脸都变色。
他们如勇士奔跑，像战士爬城，各都步行，不乱队伍。
彼此并不拥挤，向前各行其路。直闯兵器，不偏左右。
他们蹦上城，蹿上墙，爬上房屋，进入窗户如同盗贼。
他们一来地震天动，日月昏暗，星宿无光。
第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。
他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟。日头和天空，都因这烟昏暗了。
有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给他们，好像地上蝎子的能力一样。
并且吩咐他们说，不可伤害地上的草，和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。
但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
在那些日子，人要求死，决不得死。愿意死，死却远避他们。
蝗虫的形状，好像豫备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面。
头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。
胸前有甲，好像铁甲。他们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。
有尾巴像蝎子。尾巴上的毒钩能伤人五个月。
有无底坑的使者作他们的王。按着希伯来话，名叫亚巴顿，希利尼话，名叫亚玻伦。
第一样灾祸过去，还有两样灾祸要来。
第六位天使吹号，我就听见有声音，从神面前金坛的四角出来，
吩咐那吹号的第六位天使，说，把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。
那四个使者就被释放。他们原是豫备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。
其馀未曾被这灾所杀的人，仍旧不悔改自己手所作的，还是去拜鬼魔，和那些不能看，不能听，不能走，金，银，铜，木，石，的偶像。
又不悔改他们那些凶杀，邪术，奸淫，偷窃的事。
我儿，恶人若引诱你，你不可随从。
他们若说，你与我们同去，我们要埋伏流人之血，要蹲伏害无罪之人。
我们好像阴间，把他们活活吞下。他们如同下坑的人，被我们囫囵吞了。
我们必得各样宝物，将所掳来的装满房屋。
你与我们大家同分。我们共用一各囊袋。
我儿，不要与他们同行一道。禁止你脚走他们的路。
因为他们的脚奔跑行恶，他们急速流人的血。
好像飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避。
这些人埋伏，是为自流己血。蹲伏是为自害己命。
凡贪恋财利的，所行之路，都是如此。这贪恋之心，乃夺去得财者之命。
智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声。
在热闹街头喊叫，在城门口，在城中发出言语。
说你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢。
你们当因我的责备回转。我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。
我呼唤你们不肯听从。我伸手，无人理会。
反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。
你们遭灾难，我就发笑惊恐临到你们，我必嗤笑。
惊恐临到你们，好像狂风，灾难来到，如同暴风。急难痛苦临到你们身上。
那时，你们必呼求我，我却不答应，恳切的寻梢我，却寻不见。
因为你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，
不听我的劝戒，藐视我一切的责备，
所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。
愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。
惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。
正直人必在世上居住。完全人必在地上存留。
惟有恶人必然剪除。奸诈的必然拔出。
神必将猛烈的忿怒，降在他身上。正在他吃饭的时候，要将这忿怒像雨降在他身上。
他要躲避铁器。铜弓的箭要将他射透。
他把箭一抽，就从他身上出来。发光的箭头从他胆中出来，有惊惶临在他身上。
他的财宝归于黑暗。人所不吹的火要把他烧灭，要把他帐棚中所剩下的烧毁。
天要显明他的罪孽，地要兴起攻击他。
他的家产必然过去。神发怒的日子，他的货物都要消灭。
这是恶人从神所得的分，是神为他所定的产业。
到那日，眼目高傲的必降为卑，性情狂傲的都必屈膝。惟独耶和华被尊崇。
必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的，一切自高的，都必降为卑。
又临到利巴嫩高大的香柏树，和巴珊的橡树。
又临到一切高山的峻岭。
又临到高台和坚固城墙。
又临到他施的船只，并一切可爱的美物。
骄傲的必屈膝，狂妄的必降卑。在那日，惟独耶和华被尊崇。
偶像必全然废弃
耶和华兴起使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓，和他威严的荣光。
到那日，人必将为拜而造的金偶像，银偶像，抛给田鼠和蝙蝠。
到耶和华兴起使地大震动的时候，人好进入磐石洞中，和岩石穴里，躲避耶和华的惊吓，和他威严的荣光。
你们休要依靠世人，他鼻孔里不过有气息。他在一切事上可算什么呢。
主万军之耶和华，从耶路撒冷和犹大，除掉众人所依靠的，所仗赖的，就是所依靠的粮，所仗赖的水。
除掉勇士，和战士，审判官，和先知，占卜的，和长老。
五十夫长，和尊贵人。谋士，和有巧艺的，以及妙行法术的。
主说，我必使孩童作他们的首领，使婴孩辖管他们。
百姓要彼此欺压，各人受邻舍的欺压。少年人必侮慢老年人，卑贱人必侮慢尊贵人。
他们的面色证明自己的不正。他们述说自己的罪恶，并不隐瞒，好像所多玛一样。他们有祸了。因为作恶自害。
你们要论义人说，他必享福乐。因为要吃自己行为所结的果子。
恶人有祸了。他必遭灾难。因为要照自己手所行的受报应。
耶和华又说，因为锡安的女子狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎铛。
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使他们赤露下体。
必有臭烂代替馨香，绳子代替腰带，光秃代替美发，麻衣系腰代替华服，烙伤代替美容。
你的男丁，必倒在刀下，你的勇士，必死在阵上。
火苗怎样吞灭碎楷，乾草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花，必像灰尘飞腾。因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。
所以耶和华的怒气向他的百姓发作，他的手伸出攻击他们，山岭就震动，他们的尸首在街市上好像粪土。
那时，耶和华要发丝声，使埃及江河源头的苍蝇，和亚述地的蜂子飞来。
都必飞来，落在荒凉的谷内，磐石的穴里，和一切荆棘篱笆中，并一切的草场上。
那时，主必用大河外赁的剃头刀，就是亚述王，剃去头发，和脚上的毛，并要剃净胡须。
他们必经过这地，受艰难，受饥饿。饥饿的时候，心中焦躁，咒骂自己的君王，和自己的神。
仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难，黑暗，和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。
邪恶像火焚烧，烧灭荆棘和蒺藜。在稠密的树林中着起来，就成为烟柱，旋转上腾。
因万军之耶和华的烈怒，地都烧遍。百姓成为火柴，无人怜爱弟兄。
有人右边抢夺，仍受饥饿。左边吞吃，仍不饱足。各人吃自己膀臂上的肉。
天上得众星群宿，都不发光。日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。
我必因邪恶，刑罚世界，因罪孽，刑罚恶人。使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。

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我必使人比精金还少，使人比俄斐纯金更少。
门哪，应当哀号。城阿，应当呼喊。非利士全地阿，你都消化了。因为有烟从北方出来，他行伍中必无乱队的。
令人凄惨的异象，已默示于我。诡诈的行诡诈，毁灭的行毁灭。以拦哪，你要上去。玛代阿，你要围困。主说，我使一切叹息止住。
他看见军队，就是骑马的一对一对的来，又看见驴队，骆驼队，就要侧耳细听。
他像狮子吼叫，说，主阿，我白日常站在望楼上，整夜立在我守望所。
看哪，有一队军兵骑着马，一对一对的来。他就说，巴比伦倾倒了。倾倒了，他一切雕刻的神像，都打碎于地。
我被打的禾稼，我场上的谷阿，我从万军之耶和华以色列的神那里所听见的，都告诉你们了。
弓箭手所馀剩的，就是基达人的勇士，必然稀少。因为这是耶和华以色列的神说的。
看哪，耶和华使地空虚，变为荒凉。又翻转大地，将居民分散。
那时百姓怎样，祭司也怎样。仆人怎样，主人也怎样。婢女怎样，主母也怎样。买物的怎样，卖物的也怎样。放债的怎样，借债的也怎样。取
利的怎样，出利的也怎样。
地必全然空虚，尽都荒凉。因为这话是耶和华说的。
地上悲哀衰残，世界败落衰残，地上居高位的人也败落了。
地被其上的居民污秽。因为他们犯了律法，废了律例，背了永约。
所以地被咒诅吞灭，住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。
新酒悲哀，葡萄树衰残，心中欢乐的，俱都叹息。
击鼓之乐止息，宴乐人的声音完毕，弹琴之乐也止息了。
人必不得饮酒唱歌。喝浓酒的，必以为苦。
荒凉的城拆毁了。各家关门闭户，使人都不得进去。
在街上因酒有悲欢的声音。一切喜乐变为昏暗。地上的欢乐归于无有。
城中只有荒凉，城门拆毁净尽。
地全然破坏，尽都崩裂，大大的震动了。
地要东倒西歪，好像醉酒的人。又摇来摇去，好像吊床。罪过在其上沉重，必然塌陷，不能复起。
以恩惠待恶人，他仍不学习公义。在正直的地上，他必行事不义，也不注意耶和华的威严。
你必败落，从地中说话。你的言语必微细出于尘埃。你的声音必像那交鬼者的声音出于地。你的言语低低微微出于尘埃。你仇敌的群众，却要
像细尘，强暴人的群众，也要像飞糠。这事必顷刻之间忽然临到。
万军之耶和华必用雷轰，地震，大声，旋风，暴风，并吞灭的火焰，向他讨罪。
那时，攻击亚利伊勒列国的群众，就是一切攻击亚利伊勒和他的保障，并使他困难的，必如梦景，如夜间的异象。
又必像饥饿的人，梦中吃饭，醒了仍觉腹空。或像口渴的人，梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。攻击锡安山列国的群众，也必如此。
你们等候惊奇吧。你们宴乐昏迷吧。他们醉了，却非因酒。他们东倒西歪，却非因浓酒。
因为耶和华将沉睡的灵，浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼，就是先知。你们的头，就是先见。
祸哉，那些向耶和华深藏谋略的，又在暗中行事，说，谁看见我们呢。谁知道我们呢。
你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥麽。被制作的物，岂可论制作物的说，他没有制作我。或是被创造的物论造物的说，他没有聪明。
无一人按公义告状，无一人凭诚实辨白。都倚靠虚妄，说谎言。所怀的是毒害，所生的是罪孽。
他们？？毒蛇蛋，结蜘蛛网。人吃这蛋必死。这蛋被踏，必出蝮蛇。
所结的网，不能成为衣服，所作的，也不能遮盖自己。他们的行为都是罪孽，手所作的都是强暴。
他们的脚奔跑行恶，他们急速流无辜人的血。意念都是罪孽。所经过的路都荒凉毁灭。
平安的路，他们不知道。所行的事没有公平。他们为自己修弯曲的路。凡行此路的，都不知道平安。
因此公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗。指望光明，却行幽暗。
所以救赎亚伯拉罕的耶和华，论雅各家如此说，雅各必不再羞愧，面容也不至变色。
但他看见他的众子，就是我手的工作，在他那里，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的神。
心中迷糊的，必得明白，发怨言的，必受训诲。
看哪，必有一王凭公义行政。必有首领藉公平掌权。
必有一人像避风所，和避暴雨的隐密处，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。
那能看的人，眼不再昏迷，能听的人，耳必得听闻。
冒失人的心，必明白知识，结吧人的舌，必说话通快。
愚顽人不再称为高明，吝啬人不再称为大方。
但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。
看哪，我的仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的，我已将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。
他不喧囔，不扬声，也不使街上听见他的声音。
压伤的芦苇，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。
他不灰心，也不丧胆，直到他在地上设立公理。海岛都等候他的训诲。
我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保，（中保原文作约）作外邦人的光，
开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。
我是耶和华，这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以前，我就说给你们听。
航海的，和海中所有的，海岛，和其上的居民，都当向耶和华唱新歌，从地极赞美他。
旷野和其中的城邑，并基达人居住的村庄，都当扬声。西拉的居民当欢呼，在山顶上呐喊。
他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬他的颂赞。
耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声呐喊，要用大力攻击仇敌。
我许久闭口不言，静默不语，现在我要喊叫像产难的妇人，我要急气而喘哮。
我要使大山小冈变为荒场，使其上的花草都枯乾，我要使江河变为洲岛，使水池都乾涸。
我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路。在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。
倚靠雕刻的偶像，对铸造的偶像说，你是我们的神，这等人要退后，全然蒙羞。
你们这耳聋的听吧。你们这眼瞎的看吧。使你们能看见。
谁比我的仆人眼瞎呢，谁比我差遣的使者耳聋呢，谁瞎眼像那与我和好的，谁瞎眼像耶和华的仆人呢。
你看见许多事却不领会。耳朵开通却不听见。
耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法（或作训诲）为大，为尊。
但这百姓是被抢被夺的，都牢笼在坑中，隐藏在狱里，他们作掠物，无人拯救，作掳物，无人说交还。
你们中间谁肯侧耳听此，谁肯留心而听，以防将来呢。
你们要向天举目，观看下地。因为天必像烟云消散，地必如衣服渐渐旧了。其上的居民，也要如此死亡。（如此死亡或作像蠓虫死亡）惟有我的救恩永远长存，我的公义也不废掉。
知道公义，将我训诲存在心中的民，要听我言不要怕人的辱骂，也不要因人的毁谤惊惶。
因为蛀虫必咬他们，好像咬衣服，虫子必咬他们，如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存，我的救恩直到万代。
耶和华的膀臂阿，兴起，兴起，以能力为衣穿上，像古时的年日，上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯，刺透大鱼的，不是你麽。
使海与深渊的水乾涸，使海的深处变为赎民经过之路的，不是你麽。
耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安。永乐必归到他们头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。
惟有我，是安慰你们的。你是谁，竟怕那必死的人，怕那要变如草的世人。
却忘记铺张诸天，立定地基，创造你的耶和华。又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒，整天害怕。其实那欺压者的暴怒在那里呢。
被掳去的快得释放，必不死而下坑。他的食物，也不致缺乏。
我是耶和华你的神，搅动大海，使海中的波浪？？訇。万军之耶和华是我的名。
我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
他被欺压，在受苦的时候却不开口。（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。
因受欺压和审判他被夺去。至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢。
他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋。谁知死的时候与财主同葬。
耶和华却定意（或作喜悦）将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。（或作他献本身为赎罪祭）他必看见后裔，并且延长年日，耶和华
所喜悦的事，必在他手中亨通。
他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人，因认识我的义仆得称为义。并且他要担当他们的罪孽。
所以我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。
义人死亡，无人放在心上。虔诚人被收去，无人思念。这义人被收去是免了将来的祸患。
他们得享（原文作进入）平安，素行正直的人，各人在坟里（原文作床上）安歇。
你们这些巫婆的儿子，奸夫和妓女的种子，都要前来。
你们向谁戏笑，向谁张口吐舌呢。你们岂不是悖逆的儿女，虚谎的种类呢。
主耶和华如此说、看哪、我在锡安放一块石头、作为根基、是试验过的石头、是稳固根基、宝贵的房角石、信靠的人必不着急。

thomas.yn

回复爱雅

不知你所提是与男朋友的什么事？但是有一点是肯定的：信与不信的不能同负一轭，这是圣经讲得清清楚楚的！神没有骗人，绝对没有！！

我见过一位信主的姊妹，她男朋友不信，因为跟她交往不得不信主，但到结婚后他就去抓世界了，结果把一个很愿意追求的姊妹也给带到世界里去了，现在姊妹还没有回来……为她祷告吧。还有一位站讲台的姊妹，也找了一位因为跟她交往才信主的，结婚后很长时间没见她事奉，感谢主！后来又见到她了，估计费了不少的气力。所以劝你一定找一位真心相信耶稣的，否则你们在生活上会很费力，搞不好就会被带到世界里去。如果你与男朋友非常好，建议你先把他带到主里，让主耶稣的生命进到他里面去，信仰上有了根基后，再去谈别的事情。

祝 平安

黑客酋长

楼主是怎么软弱了？

人怕出名猪怕壮

人都有软弱的，这很正常，只要靠主再站立起来就行了

回酋长：

估计楼主是因为男朋友不信主，而楼主不想强迫她的男朋友信，所以她也不想信了

470032443

要学会顺服,如果你的男朋友不会因你信主就与你分手,你就没有什么理由拒绝和他结婚.当然最好把将来可能发生的事情讨论清楚,搞明白了再做决定.多祷告吧,我也为你祷告.

爱雅

今天中午突然想起一些内容来，分享在这里吧

如何理解
神降雨给义人也给不义的人
神叫日头照歹人也照好人
的意思？？

我的理解是
这里的义人是指认识上帝和遵行他道的人
不义的人是指不认识神的道，也不遵行他的道的人

神降雨给义人也给不义人的人
指的是神的普遍恩惠，不是指你干活不干活，都能有收获。你干坏事也有

好结果的意思。

神的恩惠有两种，
一种是普遍恩惠，给世人的生命恩惠
一种是特殊恩惠，指的是给以色列人的律法和启示。

普遍恩惠是给予世人的
神并没有因为人犯罪了就立即收回他的普遍恩惠，即是人虽然灵死了，但

是肉体仍然可以活几百年后来因为罪恶更多，人的生命越来越短，到了摩

西年间就只能活到120岁了。在普遍恩惠的里面，人还能依照自己的肉体仍

然能活上百年。
并且这个日子里，人因为遵行心中的律法，也能得到普遍的祝福。
人如果犯罪也会得到罪恶的报应。
（这里是没有神掌权的，神任凭人偏行己路，地上都是罪人犯罪的）

特殊恩惠是给以色列民的，是要拯救以色列民从埃及被欺压之地到达神的

丰富之地的（正如起先神拣选了一个人亚伯拉罕，到以撒，到雅各以色列

，到约瑟，到摩西，到约书亚，到迦南地，到以色列建国，到士师，到众

先知，到主耶稣基督。也就是神的国度。神的国。神在地上的政权。是神在地上掌权

。因为以色列人不真正的敬拜神，也不真正的接待神，所以在先知时代结

束以后，主耶稣亲自来到地上。并且把福音从自以为是属神的国度的以色

列国传给了外邦人，并且把那些心中真正敬拜神的，接待主耶稣的人称为

新以色列人。同样，新以色列人也有和以前的旧以色列人一样的任务，就

是接待神，真正成为神的子民。那些不再真葡萄树上的枝子，将和旧约中

的以色列人一样会被砍去。
这就是神的国度

就是那些拜偶像的，等等吧
然而神真的爱他的子民，他绝对不是强暴的父亲也不是邪恶的鬼
神是圣洁恩慈。荣耀的神
他的恩典遍满全地

如果我们软弱了是我们不能进国度的问题，但是我们还是会得救的。

天堂还是可以进的。

国度可能就有点难度了，我是这样理解的

大家看呢？

爱雅

以下是引用黑客酋长在2008-3-13 8:57:00的发言：

楼主是怎么软弱了？

好几个月停止读圣经了

爱雅

以下是引用天蓬元帅在2008-3-13 9:34:00的发言：

人都有软弱的，这很正常，只要靠主再站立起来就行了

回酋长：

估计楼主是因为男朋友不信主，而楼主不想强迫她的男朋友信，所以她也不想信了

不是，是我强迫他信，但是他信不来，我就加假装要离开他，想逼迫他信主，结果没有想到事得其反。我太蠢了！!!!

新造的人2006

信主的事,要有圣灵的感动才行,不要逼迫....