有没有人能告诉我,成功的摩西为什么进不得迦南地?

孙伟程

有没有人能告诉我,成功的摩西为什么进不得迦南地?

首先我们要确定摩西是胜利者还是失败者???我们中有很多人开始深信基督,后来又不信的,更有人在生命的最后一刻放弃信仰。而有的人开始不信，但最后信，哪怕是在生命中最后一刻信仰基督的，他仍是基督徒。摩西就是前者，他是个失败者。

笨鱼

耶稣，以前神曾命摩西击打一次磐石，预表把主钉十字架，现在摩西第二次击打磐石，等于把主重钉十字架。

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上面的话我也隐约听说过

，但是不知道这种说法有没有根据

pangoder

以下是引用笨鱼在2008-3-6 23:23:00的发言：

耶稣，以前神曾命摩西击打一次磐石，预表把主钉十字架，现在摩西第二次击打磐石，等于把主重钉十字架。

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上面的话我也隐约听说过

，但是不知道这种说法有没有根据

臆测。

人怕出名猪怕壮

以下是引用pangoder在2008-3-6 23:51:00的发言：

以下是引用笨鱼在2008-3-6 23:23:00的发言：

耶稣，以前神曾命摩西击打一次磐石，预表把主钉十字架，现在摩西第二次击打磐石，等于把主重钉十字架。

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上面的话我也隐约听说过

，但是不知道这种说法有没有根据

臆测。

不完全是臆测，这是把新约中，耶稣教导门徒，要建立在磐石上的哪个磐石做的关联，新约中的磐石是预表主耶稣，所以关联到了旧约。

这个观点被绝大多数福音教会所承认

人怕出名猪怕壮

不完全是臆测，这是把新约中，耶稣教导门徒，要建立在磐石上的哪个磐石做的关联，新约中的磐石是预表主耶稣，所以关联到了旧约。

这个观点被绝大多数福音教会所承认

以下是引用pangoder在2008-3-6 23:51:00的发言：

以下是引用笨鱼在2008-3-6 23:23:00的发言：

耶稣，以前神曾命摩西击打一次磐石，预表把主钉十字架，现在摩西第二次击打磐石，等于把主重钉十字架。

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上面的话我也隐约听说过

，但是不知道这种说法有没有根据

臆测。

小鹰

【出17:1】 以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝，
【出17:2】 所以与摩西争闹，说，给我们水喝吧。摩西对他们说，你们为什么与我争闹？为什么试探耶和华呢？
【出17:3】 百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说，你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？
【出17:4】 摩西就呼求耶和华说，我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。
【出17:5】 耶和华对摩西说，你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。
【出17:6】 我必在何烈的磐石那里，站在你面前。你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。摩西就在以色列的长老眼前这样行了。

这是摩西按照神的吩咐击打磐石。

【民20:1】 正月间，以色列全会众到了寻的旷野，就住在加低斯。米利暗死在那里，就葬在那里。
【民20:2】 会众没有水喝，就聚集攻击摩西，亚伦。
【民20:3】 百姓向摩西争闹说，我们的弟兄曾死在耶和华面前，我们恨不得与他们同死。
【民20:4】 你们为何把耶和华的会众领到这旷野，使我们和牲畜都死在这里呢？
【民20:5】 你们为何逼着我们出埃及，领我们到这坏地方呢？这地方不好撒种，也没有无花果树，葡萄树，石榴树，又没有水喝。
【民20:6】 摩西，亚伦离开会众，到会幕门口，俯伏在地。耶和华的荣光向他们显现。
【民20:7】 耶和华晓谕摩西说，
【民20:8】 你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出，给会众和他们的牲畜喝。
【民20:9】 于是摩西照耶和华所吩咐的，从耶和华面前取了杖去。
【民20:10】 摩西，亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说，你们这些背叛的人听我说，我为你们使水从这磐石中流出来吗？
【民20:11】 摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。
【民20:12】 耶和华对摩西，亚伦说，因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。

神这次让摩西吩咐磐石发出水来，摩西却用杖击打磐石。

从中看出神的话语我们丝毫轻慢不得。愿大家儆醒。

愤怒的刺猬

在米利巴事件中，摩西的行为，表明了此刻的摩西没有完全的俯服下来，不信神的话，没有尊耶和华为圣．．．．．

被神称为＂谦和胜过世人众人＂的摩西，犯的错竟然是发脾气，由此，使我们看到，这个世界上没有一个人是完全的，也警戒我们，＂自以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒＂，愿我们大家时时儆醒！！

但不要把摩西不能进迦南地与得救联系起来！！！！

pangoder

搞错重点了。问题不在于吩咐和敲打，而主要是摩西说是自己而不是神使水流出来，没有归荣耀给神，没有尊神的名为圣。

若把敲打两次磐石要说成是把主重钉十字架，好象不太对。

1.若那磐石就是指耶稣，无论敲打还是吩咐都是不对的，都是罪过。第二次就应该是祈求磐石流出水来。

2.把主重钉十字架是指已经得救的人，又背叛远离神，与神为敌。那样做的人是可咒可诅的，是绝对不得救的，而摩西不是那样的人。

3.若敲打一次，就是把主钉一次十字架，那岂不是说主是被摩西钉上了十字架，或是被象摩西那样的神所喜悦的仆人给钉上了十字架。显然不是。