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楼主: beener
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关于"同负一轭",我想说的

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发表于 2007-12-18 14:45 | 显示全部楼层
"同负一轭",大家奔向同一目标时,最好是力往一块使。
若和另一半相处,两人的最高目标不同,力不往一块使,会有寂寞感。。。和老板,同事相处的目标简单些,"同负一轭"也容易。
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发表于 2007-12-18 15:27 | 显示全部楼层
主尚且跟税吏接近,我们怎么就不能爱不信的人了呢? 爱天下人的爱里面要排除恋爱的爱吗? 似乎不是.

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 楼主| 发表于 2007-12-18 15:31 | 显示全部楼层
这不是简单不简单的问题, 真理是不分大小贵 贱,而是放之四海皆准的.

关于那句经文怎么解,我目前尚不清楚
但我真的不同意仅仅从字面上理解为:信与不信不能同负一轭. 更不赞同和"婚姻问题"划上等号.
主也许有他更深的意思

但我们在不懂的情况下,应该是好好思考,祈求圣灵带领你去领悟. 但绝对不能随便的给个解释,并上纲上线,到处宣扬.
国内太多DXZM陷在这个问题中了. 有点本末倒置了, 其实有很多我们懂的,而且很容易行的我们不管 .
却过多的关注这个神学问题. 实在让人匪疑所思.
[此贴子已经被作者于2007-12-18 15:42:32编辑过]
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发表于 2007-12-18 16:06 | 显示全部楼层
以下是引用beener在2007-12-18 15:31:00的发言:
这不是简单不简单的问题, 真理是不分大小贵贱,而是放之四海皆准的.

关于那句经文怎么解,我目前还不清楚
但我真的不同意仅仅从字面上理解为:信与不信不能同负一轭. 更不赞同和"婚姻问题"划上等号.
主也许有他更深的意思

但我们在不懂的情况下,应该是好好思考,祈求圣灵带领你去领悟. 但绝对不能随便的给个解释,并上纲上线,到处宣扬.

我没反对你主帖的观点。
真理是多元的,没有哪句话能代表所有真理,而放之四海皆准。

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发表于 2007-12-18 16:33 | 显示全部楼层
以下是引用无忧的向往在2007-12-18 15:27:00的发言:
主尚且跟税吏接近,我们怎么就不能爱不信的人了呢? 爱天下人的爱里面要排除恋爱的爱吗? 似乎不是.


新约圣经中的爱(希腊文)有三种:
性爱(Eros)、友爱(Philia友誼之愛)以及神圣之爱(Agape
第一個詞是eros, 代表的是一種唯美的愛,後來隨著希臘文的發展,該詞就逐漸代表浪漫之愛。
其二是philia, 是互助友愛的意思。這是更高層次的一種愛,因為她包含了手足之情,孝敬之心,以及親朋好友之間的情誼。
而第三種愛,是最有內涵和深度的一種;agape. Agape 的意思是對全人類的理解和包容。當希臘人談及神對人的啟迪和救度用的正是agape




你所说的爱正是第三种爱——神圣之爱。当然不包括恋爱。拿恋爱两个字去套到天下人的头上也是讲不通的。
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发表于 2007-12-18 16:36 | 显示全部楼层
以下是引用beener在2007-12-18 15:31:00的发言:
这不是简单不简单的问题, 真理是不分大小贵 贱,而是放之四海皆准的.

关于那句经文怎么解,我目前尚不清楚
但我真的不同意仅仅从字面上理解为:信与不信不能同负一轭. 更不赞同和"婚姻问题"划上等号.
主也许有他更深的意思

但我们在不懂的情况下,应该是好好思考,祈求圣灵带领你去领悟. 但绝对不能随便的给个解释,并上纲上线,到处宣扬.
国内太多DXZM陷在这个问题中了. 有点本末倒置了, 其实有很多我们懂的,而且很容易行的我们不管 .
却过多的关注这个神学问题. 实在让人匪疑所思.

信与不信的不能同负一轭,当然包括至关重要的婚姻问题。神的命令摆出来,遵行的人有福了,因为是对杝儿女的保护和大爱。你若认为不愿去遵行,那么就请预先想清楚自己能否承受后果。
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发表于 2007-12-18 16:50 | 显示全部楼层
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发表于 2007-12-18 16:53 | 显示全部楼层
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发表于 2007-12-18 16:54 | 显示全部楼层
       你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿。就如神曾说,我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的神,他们要作我的子民。又说,你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的。
    如果这段经文真的理解为婚姻的教导,那红字部分如何理解呢?是不是要信主的与不信的离婚,再搬到与世隔绝的地方修行,跟和尚差不多了.
        圣经关于圣洁的定义和常人的理解还是有差别的:
       妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。因为不信的丈夫,就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子,就因着丈夫成了圣洁。(丈夫原文作弟兄)不然,你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。倘若那不信的人要离去,就由他离去吧。无论是弟兄,是姐妹,遇着这样的事,都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
       我相信这位不信的丈夫无论多么败坏,却因信的妻子而成为圣洁,不然神就不会赐福这个家庭.如果这位信的妻子选择离婚,却造成儿女不洁净.这只能说神的救恩真奇妙.
      看来我们如何行,真的不可大意.
      有一个妓女欺骗一个弟兄,和他谈恋爱以至于发生关系,最后快要结婚时她却因内疚,选择离开,这位弟兄犯的是什么罪?如果她选择不离开,而和他结婚,他又当如何行呢?
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 楼主| 发表于 2007-12-18 17:24 | 显示全部楼层
以下是引用eleazar在2007-12-18 16:53:00的发言:
上面这篇文章,不知楼主读过没有,若没有,希望你仔细看看,好好咂摸咂摸,这实在是篇不错的文章,可以解决许多疑问,愿圣灵引导你更深认识祂!

我同样可以找出一些反面的论调. 但我确实不想和大家做无为的争辩, 因为这是一个争论了千年的老问题.
争来争不去会有结果的, 至少在我们这些非"神学家"中间最好不要争辩,因为这些问题会夺取我们过多的目光,
留给那些神学家去研究这些问题更为合适.

[此贴子已经被作者于2007-12-18 17:28:50编辑过]
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