地方召會的李常受講，神成為人，為要使人成為神，但不有份神格，這是異端嗎？

ab51092340

李常受和倪柝声曾经是同工,但后来走的路却是相反的,一个在文革中为主殉道了,一个跑到海外创建了呼喊派.

一般对倪柝声有成见的人,会说他是灵意解经的.但是圣经若不用圣灵来解,难不成用神学解?

zooma

感謝您的回應，
但是，我在李常受的網站上看到有在賣倪柝聲的文集和傳記，您確定他們不是一夥的嗎？
倪柝聲的教會不也在國內被當局被視為邪教嗎？
如果倪柝聲不講神成為人人成為神，那他的教義是什麼？
感謝賜教。

tlumba2007

以下是引用zooma在2007-12-13 10:46:00的发言：

感謝您的回應，
但是，我在李常受的網站上看到有在賣倪柝聲的文集和傳記，您確定他們不是一夥的嗎？
倪柝聲的教會不也在國內被當局被視為邪教嗎？
如果倪柝聲不講神成為人人成為神，那他的教義是什麼？
感謝賜教。

以下是引用zooma在2007-12-13 10:46:00的发言：

感謝您的回應，
但是，我在李常受的網站上看到有在賣倪柝聲的文集和傳記，您確定他們不是一夥的嗎？
倪柝聲的教會不也在國內被當局被視為邪教嗎？
如果倪柝聲不講神成為人人成為神，那他的教義是什麼？
感謝賜教。

以下是引用zooma在2007-12-13 10:46:00的发言：

感謝您的回應，
但是，我在李常受的網站上看到有在賣倪柝聲的文集和傳記，您確定他們不是一夥的嗎？
倪柝聲的教會不也在國內被當局被視為邪教嗎？
如果倪柝聲不講神成為人人成為神，那他的教義是什麼？
感謝賜教。

以下是引用zooma在2007-12-13 10:46:00的发言：

感謝您的回應，
但是，我在李常受的網站上看到有在賣倪柝聲的文集和傳記，您確定他們不是一夥的嗎？
倪柝聲的教會不也在國內被當局被視為邪教嗎？
如果倪柝聲不講神成為人人成為神，那他的教義是什麼？
感謝賜教。

以下是引用zooma在2007-12-13 10:46:00的发言：

感謝您的回應，
但是，我在李常受的網站上看到有在賣倪柝聲的文集和傳記，您確定他們不是一夥的嗎？
倪柝聲的教會不也在國內被當局被視為邪教嗎？
如果倪柝聲不講神成為人人成為神，那他的教義是什麼？
感謝賜教。

在李常受的网站上有卖倪柝声的文集和传记, 他们就是一伙的? 这是什么逻辑?
倪柝声弟兄在文革中是被国内当局迫害致死的, 他为了捍卫主的道为主殉道这也是事实. 倪弟兄的著作在海外的教会都是可以买到的, 而且我们教会也经常拿来作为弟兄姊妹的属灵读物, 难道这些海外的教会都是邪教? 那些无知的外帮人, 当权者当然可以用刺刀和机枪让任何教会变成邪教进行合法镇压. 但是作为一个基督徒, 我们就没有自己的分辨能力而要去相信外帮人的审判吗? 他们有资格审判我们的弟兄吗? 要知道我们可是有能力审判天使的. 我们根本没有资格去没有根据地诽谤一个受神重用的仆人, 而且那个仆人为主殉道流血, 我们也根本做不到倪弟兄那样爱主.
请你好好看看倪柝声的著作再发言, 因为外边毁谤他的恶毒流言太多, 做为一个诚实的基督徒实在看不过去才说的, 不是针对你, 而是针对那些别有用心的外帮人, 当权者还有就是那些被当权者收买的犹大们.

谢谢.

heyan

赞美弟兄，能否帮助解释详实一些，还是不太懂

吗哪以琳

李常受是异端

赞美上帝

李常受的很多内容已经偏离圣经真理，我们的网站上也有对这个异端的辨析。


http://www.jonahome.net/Article/article/2006-4-5/554-1.htm


有一次被邀请去参加了一个聚会，不料竟是呼喊派的聚会，感觉很受压抑，气氛也不好，他们的祷告都是长呼短叹，说是要“呼吸主”，很多偏离的地方，后来我们几个弟兄和他们辩论了很久。


我们说李常受1962年创立的呼喊派是异端，但并不是说他讲的一切话都是违背圣经真理的。只要他说的话，我们就一定要全部否定，这可能会陷入一个误区。比如我们说耶和华见证人是异端，就是看出其中很重要的圣经真理被他们扭曲，比如他们不接受三位一体的神，否认天堂和地狱等。但是我们也警戒弟兄姊妹不要接触他们的聚会，不要去看他们的文字，要防备他们的酵，防备被他们掺杂的异端教训牵引偏离真道。



楼主提到的这个问题，可以看以下的经文。



经上说，亚当是神的儿子。




[诗 82:1-诗 82:8]
（亚萨的诗。）神站在有权力者的会中，在诸神中行审判，
说：你们审判不秉公义，徇恶人的情面，要到几时呢？（细拉）
你们当为贫寒的人和孤儿伸冤；当为困苦和穷乏的人施行公义。
当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。
你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去；地的根基都摇动了。
我曾说：你们是神，都是至高者的儿子。
然而，你们要死，与世人一样，要仆倒，像王子中的一位。
神啊，求你起来审判世界，因为你要得万邦为业。




[约 10:31-约 10:36]
犹太人又拿起石头来要打他。
耶稣对他们说：「我从父显出许多善事给你们看，你们是为那一件拿石头打我呢？」
犹太人回答说：「我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作神。」
耶稣说：「你们的律法上岂不是写著『我曾说你们是神』吗？
经上的话是不能废的；若那些承受神道的人尚且称为神，
父所分别为圣、又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说『你说僭妄的话』吗？



耶稣基督说的话中明显是引用了诗篇82篇中的经文，也明确指出了“承受神道的人尚且称为神”，但是这个神当然不是指“上帝”，断然没有至高神的神格。神被称为万神之神。圣经中特指上帝的那个“神”字都是写作“  神”，前面有空格，以示和普通神字的区别。



这是我的领受，也请弟兄姊妹指正。

ab51092340

以下是引用zooma在2007-12-13 10:46:00的发言：

感謝您的回應，
但是，我在李常受的網站上看到有在賣倪柝聲的文集和傳記，您確定他們不是一夥的嗎？
倪柝聲的教會不也在國內被當局被視為邪教嗎？
如果倪柝聲不講神成為人人成為神，那他的教義是什麼？
感謝賜教。

在李常受的网站上有卖倪柝声的书，你就断定李常受和倪柝声是一伙的？你上李常受的网？难道你和李常受是一伙的？你这是什么逻辑。

谁告诉你倪柝声的教会在国内被当局视为邪教？你又在那里想当然的胡说了吧！

倪柝声教义是什么？当然是完全符合圣经的生命之道了，自己去看吧！希望你能看得懂，不是轻看你，也不是抬高倪柝声，是因为他写的东西不是每个人都能领会的，能领会的人就能在圣灵的带领下领会，不能领会的人，就会说倪柝声的东西是灵意解经，所以我告诉你，如果你没法领受倪柝声的所写的东西，就不必勉强，不必跟着别人一起说一些中伤倪柝声的话，说什么倪柝声的书是在灵意解经，不符合圣经之类的话。

[此贴子已经被作者于2007-12-14 17:08:39编辑过]

赞美上帝

不可否认宋尚节、王明道、倪柝生三位基督徒是神重用的仆人，不要随意论断。只是倪柝生的著作中有一些引人争议的地方，但不要轻易说异端。

ab51092340

倪柝生的著作引人争议？倪柝生的著作没问题的，而且讲的都是生命之道，争议只是因为人领受不了罢了。

愤怒的刺猬

倪柝声弟兄的著作里，是有一部分有争议的．倪是人，不是神，不可能完全正确无误．世界上无论那一个被神所重用的人，也不敢说自己所领受的东西是完全正确无误的！！