[转帖]上帝说，爱有时候需要学会放手

天上爱

以下是引用笨鱼在2007-12-12 1:52:00的发言：

说得很好！

你看嘛那么容易对号入座呢~~

ab51092340

以下是引用天上爱在2007-12-11 8:41:00的






    

刺猬说：“我要把身上的刺一根根拔掉，我不想在我们拥抱的时候刺痛你。”
    

鱼说：“不要啊，我怎么忍心看你那一滴滴流淌下来的鲜血？那血是从我心上淌出来的。”
    

刺猬说：“因为我爱你！爱是不需要理由的。”
    

鱼说：“可是，你拔掉了刺就不是你了。我只想要给你以快乐……”
    

刺猬说：
    “我宁愿为你一点点撕碎自己……”
    

这段太肉麻了!

xia.jc

看了心 扒拉扒拉的凉

天上爱

以下是引用xia.jc在2007-12-12 14:32:00的发言：
看了心 扒拉扒拉的凉

关于人类两性相爱的列子，其实很简单,对于两个真心相爱的人来讲就不存在这个问题，只要肯付代价,只要对神有信心，有盼望.并坚持不放弃.

在信的人,凡事情都行.可以超越种族,贫富,年龄和信仰(最后会归依真神)

圣经中就很多这样的记载，如路得(原本信仰不同，贫富差异),以斯帖(为了自己的民族甘心顺服也算),还有大卫(原本是犯罪，后悔改,神还赐他儿子,为神建造圣殿).还有雅各(他为了娶到自己喜欢的妻子为舅舅做苦工14年)等等.

这些都是原本是不可能的,但神将他们变为可能的例子,但最主要的还是对神有信心和盼望，还要顺服.若是一但出错，要认罪悔改.

当然也有失败的,参孙和大利拉.英雄胜不过自己的骄傲和情欲.

最主要看人们如何看问题，若是选择就就去行,并且以诚实的心,对神对人对己负责任.

最怕的是逃避,逃避懦弱的心最无药可救~~

笨鱼

以下是引用天上爱在2007-12-11 8:41:00的发言：

    

刺猬说：“我要把身上的刺一根根拔掉，我不想在我们拥抱的时候刺痛你。”
    

鱼说：“不要啊，我怎么忍心看你那一滴滴流淌下来的鲜血？那血是从我心上淌出来的。”
    

刺猬说：“因为我爱你！爱是不需要理由的。”
    

鱼说：“可是，我已经有老婆了！……”
    

刺猬说：
    “ma 的！怎么不早说！……”
    

 

殷切盼望

鱼说“可是，我已经有老婆了”

刺猬说“这件事跟我有一毛钱的关系吗？俺心理的标准是只公刺猬啊”




PS：主楼的寓言哪个家伙写的？

把自己写的比神都有爱心？

叫他悔改！！

[此贴子已经被作者于2007-12-12 19:19:47编辑过]

愤怒的刺猬

以下是引用天上爱在2007-12-12 15:58:00的发言：

关于人类两性相爱的列子，其实很简单,对于两个真心相爱的人来讲就不存在这个问题，只要肯付代价,只要对神有信心，有盼望.并坚持不放弃.

-------------基督徒的信心是必须建立在神的道上的！！凡建立在自己身上，出于自己的私欲的，这不是信心！！基督徒的真盼望也必须建立在神的道上，建立在神的允许之上，否则的话，那个望就是梦幻，是可憎恶的；坚持必须在基督里，对于自己的私欲痴迷的执着，这是可悲的．．．．．．

在信的人,凡事情都行.可以超越种族,贫富,年龄和信仰(最后会归依真神)
－－－－在信的人，凡事都可行，但基督徒的自由，绝不是人类所理解的＂绝对的自由＂，基督徒的自由必须要在基督里，以神的话为行事的原则，否则的话，这种自由是撒旦的自由－－－－换言之，根本就是撒旦的奴仆而已！！

圣经中就很多这样的记载，如路得(原本信仰不同，贫富差异),以斯帖(为了自己的民族甘心顺服也算),还有大卫(原本是犯罪，后悔改,神还赐他儿子,为神建造圣殿).还有雅各(他为了娶到自己喜欢的妻子为舅舅做苦工14年)等等.
－－－－－神的旨意，可分为四层，一种是神的绝对旨意，比如救赎的计划；下面的是神的引导，比如神对个人的引导；再下面是神的许可，因为人的软弱，愚昧无知，硬心等等，神既然赋予人自由意志，所以神有时许可人作一些次好的（或者说错误的）选择；再下面，就是神所任凭的，这类人很＂自由＂；

如果说因为你选择的是神许可范围里的事，但结果，却是很好，这根本不能说你选择的对，而应该说这是神的丰盛的恩典．神是全能的神，神是能叫万事互相效力的神，当你做错事后，但心向神回转的时候，慈爱的神，能将坏事变好事．神不会受捆绑于你错误的选择；但是，如果你认为，因此而可以选择次好的（或者错误的）选择，那么，你就是在践踏神的恩典．


可能的例子,但最主要的还是对神有信心和盼望，还要顺服.若是一但出错，要认罪悔改.

当然也有失败的,参孙和大利拉.英雄胜不过自己的骄傲和情欲.

最主要看人们如何看问题，若是选择就就去行,并且以诚实的心,对神对人对己负责任.

－－－－－－－的确，出现问题的时候，必须以诚实的心来对待，而不是找尽理由为自己的私欲辩护，我相信，只有你有心，那么，人总可以为自己的行为找到经文来支持的，这就是人的诡诈．其实，这时候的人，并不是故意的欺骗神，而只不过，他自己也已经被自己的私欲所蒙蔽了，他的心已经昏花

最怕的是逃避,逃避懦弱的心最无药可救~~

－－－－的确，如果，在基督里，那么，我们的心不可能是懦弱的，因为神说过，神给我们的心，是刚强，仁爱，谨守的心，如果我们行在神的旨意里，为什么没有力量，为什么不能面对？？？是我们不相信神的允许，还是我们在靠自己征战？？

如果婚姻只是求在这个世界上的幸福美满，那么，也许，信仰是可以超越的，但是，当知道自己是神的儿女，婚姻是应该荣耀神的，那么，信仰，真的还可以逾越吗？？？？

violet_2006

支持刺猬姊妹的观点，婚姻应该为荣耀神而行，我和我的家必侍奉耶和华！神就是爱，也只有在基督这个爱的源头里我们才能真正懂得爱，才能有永恒不变的爱。若一份爱不是扎根于神这爱的源头，就容易很脆弱，经受不住考验和诱惑！因为人的肉体里有堕落的潜能，若是足够的诱惑临到，没有主的保守、圣灵的引导，将属肉体的情欲钉死在十字架上，谁又能保证自己能坚守当初那份爱的承诺，不或肉体或心思意念犯下奸淫的大罪，惟愿我们在基督耶稣里时常警醒，远离罪的试探，保守自己的心胜于保守一切！

爱的双翼

那就找个同类吧,一份平凡的爱情也值得期待.

天上爱

以下是引用愤怒的刺猬在2007-12-12 19:21:00的发言：

刺猬姐妹分享得很好,是出于圣灵的带领，但人是软弱的,从重生,得救,成长和完全,及至成圣有一个过程,需要时间.最主要的是看人如何选择.一个人的选择就已经决定了他/她的一生.神了解我们比我们自己更甚,但,无论如何，对于一个信的人来讲,终究神能将他们带回来.因为神叫万事相互效率,叫爱神的人得益处.不是吗?

在信的人凡事情都能，爱首先也是在对主的相信上.不但信他的信实(他的赦罪之恩),也信他的恩典和拯救.

神爱自己的孩子也表现在神相信他自己的孩子(这并不希奇，因为在基督的生命里，爱的生命的源头是都是来自于神).从神生的有神的生命,他们终究都是属于神的,神对他孩子的爱,还表现在对他孩子的相信上。

爱的内容中有一个很重要的内涵，就是相信。持久的相信.不改变的相信.

我们爱神,所以，我们相信神并他的美善永不改变，同样，我们主内彼此相爱，也表现在我们彼此相信.

爱不需要很多外在的东西，爱是一种承诺，并为了这承诺付上任何可能的代价,而神是这代价唯一可以仰望和依靠的成就者.基督徒只要存心盼望和相信着去行就可以了,因为我们还有荣耀的圣灵做我们的保惠师,爱不停止,圣灵的工作也永不停止.

以上这番话是针对愿意舍己经历十字架的大能的主内肢体,属于灵的追求永无止境.

但无论如何要相信神的大能。