笨鱼,你倒是来跟我说说我怎么“六亲不认”“过河拆桥”了?不就是跟你发了一痛脾气我就是“六亲不认、过河拆桥”了?你不认识错误,拿着这些甜言蜜语来哄我?我瞧不上。我不需要你来哄我,你认识错误比什么都强。 马太福音5章23-24节说:~~~~所以你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。如果我向你怀怨,那应该是你找我和好而不是我去找你,因为错误的是你不是我,经上说“弟兄向你怀怨”这个“你”就是“你”而不是“我”。若想起弟兄向你怀怨就先去同弟兄和好,是说自己在弟兄的事上做错了,这才叫弟兄向自己怀怨。如果自己没有错误,弟兄倒怨自己,那个不叫怀怨,那叫怀恨。 我引用的那个主里的阿姨用了好几年的龙器竟然视而不见你不知道什么用意吗?我是不相信你就真的不知道,我看你是故意弄瞎自己不去明白。我就是指着你说的,从你来到这,时不时就冒出假神的说法来,我说假神的说法,你不知道我指着什么说的吗?把我引用的你的那个回复再读读,你就不知道我指着什么说的?不管怎么说,我们俩个,你要是不承认你是瞎子,那就是你看我是瞎子,反正我们俩个,在这个问题上,肯定有一个是瞎子! 申命记十二29-30:耶和华你神将你要去赶出的国民从你面前剪除,你得了他们的地居住。那时就要谨慎,不可在他们除灭之后,随从他们,陷入网罗,也不可访问他们的神,说“这些国民怎样侍奉他们的神,我也要照样行”。约书亚记二十三7-8:不可与你们中间所剩下的这些国民掺杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可侍奉、叩拜;只要照着你们到今日所行的,专靠耶和华你们的神。诗篇十六4:以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上;我嘴唇也不提别神的名号。 你认为摩西、约书亚、大卫这些人所说的都不是圣灵的旨意?还是你以为他们都不够属灵就你这么一个在这里放口假神之辞别人指明还不承认自己有误的人更属灵?如果你承认这些人所说的所行的才是神所喜悦的正当的道,你怎么这么坚持自己的做法到如今还没有一点否定自己意思的表现?你说你不虚假,既然不虚假,那么就敢做敢当吧!既然你的话是写在明面上的,那就得有勇气接受别人在明面上指出你的错误来。 当神明明告知以色列人不可与假神有染之后,以色列人径自拜假神,神要将以色列的事情如实的记录下来难道还要逃避假神之名吗?不必。在神面前应逃避的是假神!可是,你怎么就因为圣书里有假神名号的出现就口无遮拦?你是神吗?就是神,你见过神跑到假神的理论术语里面论及假神之说吗?从来没有。神只是在说他的道,他象你这样我们那么巧合啊!看来我们还是有点XX的!所以以后别对我凶! 吗?你能从圣书里找到一处类似这样的情况吗?向主看齐,看看你从主的身上能找到你这样的影子吗?主就会这么说? 我们那么巧合啊!看来我们还是有点XX的!所以以后别对我凶! 吗?你能从圣书里找到一处类似这样的情况吗?向主看齐,看看你从主的身上能找到你这样的影子吗?主就会这么说? 你凭什么不接受意见?因为这些教训都是记在旧约不在新约吗?因为这些都要归给律法所以你就认为在主里都要给推翻吗?在旧约律法之下神禁止以色列人与假神有丝毫的份难道到主的时候就大开假神言论之门吗?你以为主的道成全律法就是这么成全的吗?以弗所书四29:污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。五3-5:至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。因为你们确实地知道,无论是淫乱的、是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。你的这些说法较比骂人的脏话更淫秽!你以为神的忌邪和圣洁有你可以遮挡的余地吗?人的口吐出多少污秽和淫乱他的里面就有多少污秽和淫乱。我们自己的罪恶我们自己不知道,我们都有自己的盲区,可是,为什么别人点明了,还不醒转?我第一次跟你说你不放在心上,我再说多少你看过还是跟没看过一样,我这里又跟你说了,你以为我跟你说的跟你一点关系都没有,我跟你说外语呢?说外语你还能看懂两句,这可好,真是对鱼弹琴! 你仍然可以在那里执着,我就是信主,我就是说这些,怎么的?不怎么的,你继续,我不再理你就是了。
[此贴子已经被作者于2007-12-5 19:28:37编辑过]
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