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百里奚，字子明，春秋时期楚国宛邑人（今河南南阳），我国历史上著名的政治家、思想家和军事家。
百里奚生活在群雄逐鹿，血流漂杵的社会大动荡大变革时期，在任秦国上大夫（相当于丞相）期间，他辅佐秦穆公倡导文明，增修国政，实行“重施于民”，让人民得到更多好处的政策，使秦国由一个西陲小国，变成威震天下，“八方来服”的春秋五霸之一，为秦国最终统一中国的千古基业奠定了牢固基础。百里奚品质高尚，经历曲折坎坷，极富传奇色彩。
一、羊皮换相，百里奚屡经磨难做了秦国上大夫
百里奚饱读诗书，才学过人，可是家景贫困，加上楚国宗法制度森严，平民没有希望入仕为官。百里奚的妻子杜氏是个很有见识的女子，深知自己丈夫是旷世奇才，于是就鼓励百里奚出游列国求仕。
在百里奚出游那天，家中已经揭不开锅了。杜氏一大清早起来，宰杀了唯一的一只下蛋母鸡，劈了门闩炖母鸡，煮小米饭，给丈夫饯行。百里奚从南阳出游求仕后，历经宋国、齐国等国家，因为朝堂里无人，都没有得到录用。在齐国，百里奚陷入困境，一度沿街乞讨，继续求仕生涯。在齐国郅地，他遇见了蹇叔，两人一番高谈阔论，就结为知己。此后，在蹇叔的举荐下，到虞国当了个大夫。
百里奚遇蹇叔时，已贫困至极，即便如此，百里奚还是怀着志望，愿意再出去闯一闯。蹇叔在百里奚临行前，对他说了几句话：“丈夫不可轻失身于人。仕而弃之，则不忠，与同患难，则不智。此行弟其慎之！”中国俗语云：人穷志短。连百里奚困顿之中的百里奚也不例外。百里奚先到周朝，在王子颓家中饲牛为生。如果是以西游记的官街来论的话，百里奚则是“弼牛温”。蹇叔来访百里奚，见王子颓志大而才疏，恐以后有难，于是劝百里奚辞职。
百里奚回到自己的家乡虞国，蹇叔向虞国大臣宫之奇举荐，于是被用为中大夫。蹇叔觉得百里奚没有得到重用，劝百里奚辞掉。
百里奚不说：“弟久贫困，譬之鱼在陆地，急欲得勺水自濡矣！”。就像在陆地的鱼急需水一样，我已经穷得无法维持生计了。
蹇叔回答说：“弟为贫而仕，吾难阻汝”。既然如此，那我就不劝你了。以后要找我的话，到宋国的鸣鹿村。
于是蹇叔告辞百里奚离去了。
百里奚尽管没有得到重用，可是一直为虞国兢兢业业。
虞国即是与虢国唇齿相依的小国。晋国要灭掉虞、虢两国，怕两国联合起来反抗，于是用美玉和良马来贿赂虞君，借道伐虢。晋军灭虢之后回国途中，顺便把虞国也灭了。“唇亡齿寒”即是源于这个故事。
晋使献宝之时，宫之奇屡度进谏不能借道给晋国，虞吴爱宝，不听谏。宫之奇再想谏时，百里奚拉他的衣袖。
宫之奇说：你不帮我进谏则罢了，为什么还不让我进谏呢？
百里奚回答说：你忘了比干么？你现在的情况和比干一样了。
宫之奇也意识到自己的危险状况，于是劝百里奚出逃。
百里奚说：你自己逃，还带上一个人，岂非重罪。
于是宫之奇出逃，百里奚留在虞国继续扶助虞君，直到虞国灭国，一直奔走不息。
后来，公孙枝向秦穆公举荐百里奚时，评价说：“贤人也。知虞公之不可谏而不谏，是其智。从虞公于晋，而义不臣晋，是其忠。且其人有经世之才，但不遇其时耳！ ”
虞国灭国时，百里奚叹到：“吾抱济世之才，不遇明主，而展其大志，又临老为人媵，比于仆妾，辱莫大焉！”。我胸怀大志，但没有碰到英明的君主，真是不幸。
但虞国国君是个爱财如命的国君，在收了晋国的垂棘（垂棘地方产的宝玉）和宝马等财物以后，就答应借道路给晋国，让晋国途径虞国去征讨自己的邻国虢国，也是虞国的同姓兼同盟国。百里奚对虞国国君述说唇亡齿寒的道理，在劝说无效的情况下，闭口不再劝谏，并对同僚宫之奇说：“对蠢人直言相劝，无异于把珍宝丢弃在路上。” 果然，晋国灭虢国后，把矛头指向虞国。公元前655年，晋国（献公）灭掉虞国，俘虏了虞国君及其大夫百里奚。由于他拒绝在晋国做官，被晋国充作奴隶（媵人），在穆姬嫁给秦穆公时候，陪嫁到秦国。
百里奚在去秦国的途中，逃回到楚国。
楚国国君楚成王听说百里奚善于养牛，就让百里奚为自己养马。刚当上秦国国君的秦穆公，名字叫任好，是一位胸有大志的国君，听说了百里奚是人才，就想重金赎回百里奚。秦穆公的谋臣公子絷说：“那楚成王一定是不知道百里奚的才能，才让百里奚养马。若用重金赎他。那不就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才吗？”秦穆公问：“那我该怎么样才能得到百里奚？”公子絷说：“可以贵物贱买，用一个奴隶的市价，也就是五张黑公羊皮来换百里奚。那样楚成王就一定不会怀疑了。”
当百里奚被押回秦国后，秦穆公亲自接见了百里奚。百里奚说：“我是亡国之臣，哪里值得国君垂询！”穆公说：“虞君不用你，才使你被掳，并不是你的过错。”秦穆公亲自解除了他的奴隶身份，并与他商谈，讨教国家大事。两人一谈就是三天，言无不合。穆公十分高兴，要拜其为上大夫（上卿），委以国政，实际上就是把秦国的军政大全都交给了百里奚。百里奚坚决辞让不受，并推荐自己的好友蹇叔当上卿。最后，秦穆公就让用很重礼，将蹇叔请来秦国，让他和蹇叔一道做秦国的上大夫。因百里奚是秦穆公用五张黑公羊皮换回来的奴隶，故世人称百里奚为“五羖大夫”。羖，就是黑公羊皮的意思。
灭了虞国以后，晋献公听说有个很有才能的人叫百里奚，尤其在谋略上更是高人一等，就想让他来为晋国做事，派了好几个人去劝说，可百里奚就是死活不答应。
晋献公心里暗自想到:"百里奚既然不答应为晋出力，就不能把这个人留在身边。"于是在周惠王二十三年(公元前六五五年)，作为陪嫁的奴仆把百里奚打发到秦国去了。百里奚当了俘虏就一肚子气，现在又被充当陪嫁的奴仆，更是他无法忍受，于是趁人不注意。在半路上就溜了。他刚刚跑到楚国，却被楚兵抓住。说他是个奸细，被楚国当做俘虏，去罚做放马的奴隶。
再说完婚以后秦穆公，发现有一个叫百里奚的陪嫁奴仆不见了，就问晋国来的公孙枝是否知道百里奚。公孙枝说:"这人本是虞国的大夫，虞国亡后，他陪虞君一道当了俘虏，是个很有才能的人。晋公原想重用他，但他一说让他留在晋国当官就不干。这人既有计谋，又忠君，只可惜明珠暗投，遇到了虞国国君，不然哪个君王得到他都会高兴的。"这时称霸中原的想法已在秦穆公心里盘旋了很长时间，正在积极准备招纳人才，听了公孙枝的介绍，真想马上看到百里奚。于是，他把找到百里奚当做一件大事，四下派人寻找;后来得知在为楚国牧马的人中有一个人叫百里奚。秦穆公就要派使者带着厚礼去见楚成王，赎回百里奚。公孙枝在一边急忙劝阻道:"赎百里奚，主公要是用这么贵重的礼物反而办不成，一定赎不回来他!"秦穆公一听很奇怪，问道:"怎么会这样呢？”公孙枝不慌不忙地说:"百里奚在楚国牧马，正是因为他的才能没有被楚人发现。如果用这样贵重的礼物去换一个牧马的奴隶，那不就等于告诉楚王这个秘密一样吗?楚王到那时会放他回来才怪呢!明白了原因的秦穆公一听，想:‘对呀!'就派人只带着五张羊皮去换百时奚，这是当时一个奴隶的价钱。"
秦国的使者到了楚国，对楚成王说:"我们一个奴隶叫百里奚，偷跑到贵国了。我们国君派我赎回去他，当众治罪，也好吓吓其他奴隶，让他们以后听话一点。"说着就献上五张羊皮。楚成王也不在意，就 让人把百里奚从南海带回，把他当成是个一般的奴隶，交给秦国的使者。
在秦国边境，公孙枝早已奉命在那里等候百里奚多时了。到达的第二天，百里奚就被公孙枝带去见秦穆公了。百里奚当时已经是一位满头白发的老者，一见面秦穆公心中不禁失望，随口问道:"您多大年纪了?"百里奚答道:已经七十多岁了。"秦穆公叹息道:"可惜太老了。"百里奚说:"那要看做什么事了。如果让我去追赶飞鸟，或者捕捉猛兽，那确实老了;主公如果是让我为国出谋划策，运筹惟握，那还正当年呢。我比起当年为周武王夺天下立下汗马功劳的姜太公还年轻十岁呢，难道就没用了吗?"这番话实在有道理，秦穆公听得连连点头，对他更是另眼相看，向他请教富国强兵的方法。百里奚有问必答，条分缕析，让秦穆公十分钦佩。秦穆公越听越高兴，不由赞道:"天助我矣!天助我矣!我有了先生，如同齐君有了管仲啊!"说罢就要拜百里奚为相。可百里奚还和在晋国一样，怎么说也不答应。他对秦穆公说:"我的朋友蹇叔的本事才华远在我之上。主公若拜蹇叔为相，就一定能完成称霸中原的愿望。"秦穆公一听，立即派人去蹇叔隐居的地方，请蹇叔出山。
找到了蹇叔的住处。恭恭敬敬地给蹇叔呈上书信。蹇叔看完信说:"当时虞君招致败亡，就是因为不信任百里奚，听不进他的忠告。现在，一个百里翼也足够辅佑秦公成就霸业了。我已隐居多年，不想再出去做事了，请回去代我向秦公致谢吧。"来着一听就慌了，急忙说道:"百里奚大夫说过，他也不愿一个人在那儿。如果您不去秦国，他就要去隐居了。"蹇叔一听此话，无可奈何地说:"为了成全百里奚。这一趟秦国我只好去了。"
蹇叔到了秦国，秦穆公向他把教治国图霸的良计。他对蔡公侃侃而谈:"秦与西戎相接，百姓久与戎民杂居，多数不懂礼教，因此应该首先便百姓懂得法律的威严，知事有可为者;也有不可为着;耍加强对百姓的教导，使他们知道荣辱;要树立国家的正气，对犯罪的人施以刑罚。这几件事办好了，富国图霸的事才有基础。"秦穆公又问:"我想称霸诸侯，我该从哪做起呢?请先生教我。"蹇叔答道:"首先要做到三戒:一戒贪图小利;二戒气愤蛮干，三戒急于求成。"他还进一步解释说:"人们吃亏往往是因为贪图小利;失去理智往往是因为愤怒而冲动;做事失误或失败，往往是因为急于求成，而没有细加筹划。只有打下牢固的基础，才能去创图霸的事业。"
蹇叔的一番话使秦穆公觉得极有道理，相见恨晚之意油然而生，连声道:"蹇叔和百里奚真是我创立霸业的左膀右臂啊!"第二天就拜蹇叔为右相，百里奚为左相。从那以后，蹇叔和百里奚辅助秦穆公教化民众，安施变革，秦国也不天天地强大起来了，秦穆公最终也成就了霸业。
[此贴子已经被作者于2007-10-25 0:21:10编辑过]
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雷达卡
发表于 2007-10-24 13:04
显身卡
发表于 2007-10-24 13:59
楼主
正确的选择不一定能受到欢迎，信徒在世的日子中不会有完全的公义和公平，因为我们生活在一个被罪破坏的世界。所以我们要求主赐下辨别的心，还有坚持正道的勇气。
爱智慧是不是很喜欢传道书？其中对世界的描述很犀利，甚至有看破红尘的悲凉，容易引起我们的共鸣。但这种共鸣只是一个平台，要传递作者在主里最终领受的智慧。愿我们不要错失其中的点睛之笔。