以下是引用wanglingge在2007-9-26 16:00:00的发言: 我们得救是本乎恩,也因着信.这不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸.弗2:8-9节.什么时候行为成了得救的条件了? 圣经没有说过自杀不得救,只告诉我们信子的人有永生!一个基督徒(神儿女)的软弱上帝会赦免的! 再说一个人得救不得救不应该是你我判断的!自杀等于谋杀?那么一个杀人犯就不能(不配)得到救恩了,我们基督徒就不犯罪了?别忘了恨人就是杀人!你和我都犯了杀人罪,是杀人犯.但只要相信耶酥的救赎,就必得救! 你该看看楼主的标题……圣经如何看待自杀?我只是引用相关的经文而已……
老实说,你这种想法确实可以暂时安慰良心,但是能不能解决问题,是个问号 送你一节经文:神是活人的不是死人的神,大卫也说在阴间无人称谢主,在死地无人纪念主 所以积极的态度是珍惜眼前的活人,因为死人已经不能复活了…… (除了拉撒路那样特殊情况,况且他也不是自杀)
我不是冷血,只是想借经文提醒楼主,无论他得救与否,他都已经离开世界…… 重要的是悲伤不可以再延续到下一个亲近的人身上(另一个亲近的离世却没有信靠) 否则就成了恶性循环了…… 我们该告诉自己:不能再有下次同样的伤心…… 接下来该怎么做?新约大使命说得再清楚不过了……
行为是不能决定得救,不过得救的人是有行为的,对吗? 我们都会恨人,没错,但是我们认不认罪?你以为不认罪上帝会赦免?岂不是异想天开? 一个人死去的时候他认不认罪?你见哪个基督徒临终前理直气壮的带着罪恶去见主的? 问题这个杀死自己的人呢?还能认罪吗?当他做出那种选择的时候,还有后路吗? 人自己选择放弃,然后拿上帝的爱来当幌子自我安慰,上帝有没有义务?
想想基督在十字架上咽气,为的什么,“拯救因怕死而为奴仆的人”,所以他自己进入死亡和坟墓 今天有人居然放弃这个代死,自己选择死亡,你觉得这种行为对于基督所流的血是什么意义? 你知道强盗在十字架上还说:“主啊,你纪念我……今生没有机会,死后希望可以……” 另外一个呢? 嘲笑主:“你连自己都救不了……”你认为他能进天国吗? 你知道一个人选择自杀,跟那个嘲笑主的强盗有什么分别? 因为主根本救不了他,所以只能选择自杀……不是吗? 我这样说恐怕很多人接受不了,但是我不想说安慰良心的话, 我更看重眼前的活着的人……
自杀和谋杀有何区别?一个是杀别人,一个是杀自己,对象不同,性质有何区别? 一件最本质的事情:无论是别人还是你自己,都不是属于你本人的,是属于上帝的,你凭什么杀? 所以“不可杀人”理解时应从这个角度,而不是杀的是别人还是杀的是自己之类的,成文字游戏了…… 所以我会说“包括自己”。
相信耶稣的救赎,就会得救!这话说得好轻巧…… 一个相信的人,会选择自杀?你不觉得矛盾吗?
还会有人说了:那是因为没有办法啊……问题神从来没有让我们有办法,是他有办法,我们只要信, 做出自杀选择的人信的是谁?我们心里都清楚……
把行为丢掉的得救,不免让人怀疑其得救!
抑郁症……sigh……楼主要好好珍惜你眼前活着的还没有信靠的人 否则神让你学的功课就白学了……
[此贴子已经被作者于2007-9-26 19:16:35编辑过]
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