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批判《迦南诗选》的意义

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发表于 2007-9-4 13:25 | 显示全部楼层
中国的音乐全是“哭”的音乐吗?中国没有音乐吗?这个结论下得太武断了吧。





迦南诗选中的“生命的河”等歌都是很欢快的。当然,中国音乐中不可避免带上民族和时代的烙印,中国的很多历史中的苦难让创作者们不得不酣畅淋漓地描述出自己的感受,也是无可厚非的。中国现代的很多音乐中也有很多欢快的因素。据此否定迦南诗歌是没有道理的。




即使有哭的因素,圣经中也不乏经文,耶利米就是一位哀哭的先知。他知晓以色列未来的命运,说:“但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,好为我百姓中被杀的人,昼夜哀哭。”他也写下了耶利米哀歌,在神的面前痛痛忏悔。当我看到日本侵略中华,看到南京大屠杀的惨烈,我知道了耶利米的感受。



巴不得神怜悯中国,医治百姓的顽梗背逆,拯救我们的同胞!
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发表于 2007-9-4 14:43 | 显示全部楼层
[em100][em100][em100]
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发表于 2007-9-4 16:02 | 显示全部楼层


因为是受到圣灵感动写下来的,歌词非常好,用心来唱,就得神的喜悦了。呵呵。

不过旋律的确不那么朗朗上口,如果从纯音乐理论的角度来说,或许的确不合格。

高人能帮着普个曲什么的就好了。:)

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发表于 2007-9-4 22:40 | 显示全部楼层

是啊,批判,多伤主的心哦,神说要有爱哦,批判何谈爱哦.

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发表于 2007-9-5 07:55 | 显示全部楼层
我在网上看了讲述小敏的录像,感觉到她是一个非常好的基督徒,可有些人攻击她,我感到非常伤心。
特别因为她是家庭聚会中的人,所以三自的某些人排斥她,这真是悲哀的一件事。
我们的区教会领导曾经让我们把迦南诗选都交出来没收,为什么会弄成这样呢?
我信主不久,实在难以理解。
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发表于 2007-9-5 08:33 | 显示全部楼层
小敏的诗歌中也有不完全的地方,但是不要因为一点问题就全盘否定,可以有选择,可以作改动。




地方教会中有些过激的行为,不过不一定合神心意。教堂若是不准许唱,你应该尊重他们,但是你可以在家里唱。
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发表于 2007-9-5 14:47 | 显示全部楼层
没有必要吧。什么样的生命唱什么样的歌吗?

像我们诗歌就分很多种吧,有专门儿童唱的,也有专门大人唱的吧。

迦南诗选我也唱啊,比如:最知心的朋友

我就特别喜欢。
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发表于 2007-9-5 19:30 | 显示全部楼层
支持批判《迦南诗选》,我本人在唱《迦南诗选》诗歌时,感觉它是在宣泄肉体,诗歌里有很多人自己的意思掺杂在里面,好象是革命进行曲,不是圣灵感动的歌曲,真正的圣歌是给我们杂乱无章的心灵注入圣洁,平静安稳,来仰望宇宙的主宰上帝,不是叫我们宣泄自己的肉体。
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发表于 2007-9-5 19:40 | 显示全部楼层
各取所需而已……
评判未免夸张了点
万事有神坐着为王……
人着急什么……
属肉体也好,属什么也好,最终能让它流传的是上帝,不是我们的批判不批判

况且流传下来的圣歌有多少?
不是每个人都能做音乐天才地~~~~~~~
要求不能太高……
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发表于 2007-9-5 20:32 | 显示全部楼层
批判,只有主可以
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