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楼主: cdsh01
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[求助]基督复临安息日会

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发表于 2007-9-4 10:30 | 显示全部楼层

支持成都吴顾群的观点

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发表于 2007-9-4 10:34 | 显示全部楼层
以下是引用成都吴顾群在2007-9-4 9:52:00的发言:
 异端的标准是什么啊?是以圣经为标准吗?还是以中国神学院的教义为标准.如果是后者的教义为标准的话,我真的不敢相信中国神学生们的意见....

中国神学院的教义?没有听说过。
相信参加我们论坛的肢体,接受中国神学院教育的不多吧?

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发表于 2007-9-4 10:36 | 显示全部楼层
以下是引用49701852在2007-9-2 6:36:00的发言:
我猜.是真正的教会,名称不一样,实质是一样的.

对不了解的事情,不必急着回答。

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发表于 2007-9-4 11:16 | 显示全部楼层
异端的标准是什么啊?是以圣经为标准吗?还是以中国神学院的教义为标准.如果是后者的教义为标准的话,我真的不敢相信中国神学生们的意见....
其实很简单分辨异端

如果把得救的根基建立在耶稣基督以外的就是异端!
如果把安息日看成得救与否的关键,那么你说是不是异端?说到底这是放弃了救恩的功效,放弃了十字架的救恩,重新立律法为根基,以行律法为根本的,就与善道隔绝了。

神学家不算什么,神学生也不算什么,因为都是人,他们也不能自己建立标准,神的话是标准。
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发表于 2007-9-5 14:32 | 显示全部楼层
我知道很多正统的教会都定安息日会为异端,却不知道安息日会的教义哪几条使安息日有了异端性质,去掉这几条就是不异端了吗?谁可以先把定性为异端的标准和支持的经文拿出来?
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发表于 2007-9-5 14:39 | 显示全部楼层

我个人对安息日会的看法是他们是传承了亚米纽斯的神学思想和受怀爱伦的教导的影响,至于他们有没有说不守安息日得不得救我不大清楚,也想了解一下.

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发表于 2007-9-5 14:47 | 显示全部楼层

定性为异端的理由前面3楼弟兄的帖子里已经提到链接,其中很多和我们基础的信仰已经完全不同,比如他们不相信永刑,认为恶人死后消失掉,这就和圣经中提到的审判和地狱刑罚的永火相悖,违背了我们的基础教义,是凭着私意添加到信仰中去的,是违背圣经的启示,所以被定为异端。




若是一个人单单选择安息日聚会,其他基本信仰和根基与圣经相符,这不是异端,只是个人喜好不同而已。我们倒应当凭着爱心包容。



[罗 14:5-罗 14:6]
有人看这日比那日强;有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。
守日的人是为主守的;吃的人是为主吃的,因他感谢神;不吃的人是为主不吃的,也感谢神。



只是圣经中也警戒我们要提防异端,这是我们应当特别谨慎的。就是靠着圣经来鉴别。多读经,多进深认识主,认识了真理,一切歪理自然看得清楚。扎根在基督耶稣这个磐石上,就不会被异端的风雨摇动。
[弗 4:14]
使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端;


[彼後 2:1]
从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。

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发表于 2007-9-5 14:51 | 显示全部楼层
以下是引用沙漠行舟在2007-9-5 14:39:00的发言:

我个人对安息日会的看法是他们是传承了亚米纽斯的神学思想和受怀爱伦的教导的影响,至于他们有没有说不守安息日得不得救我不大清楚,也想了解一下.

他们认为守安息日有助于得救,所以强迫人遵守,完全违背了罗马书14章和加拉太书中保罗的教导。





[加 4:9-加 4:11]
现在你们既然认识神,更可说是被神所认识的,怎麽还要归回那懦弱无用的小学,情愿再给他作奴仆呢?
你们谨守日子、月分、节期、年分。
我为你们害怕、惟恐我在你们身上是枉费了工夫。
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发表于 2007-9-5 16:22 | 显示全部楼层
如果一味追求旧约,估计也算异端吧?
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发表于 2007-9-5 18:11 | 显示全部楼层
对,我早就听说过了,可是从来没有接触过这方面的人员。

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