风水可信吗

qsecofr

邪术可憎,但为什么那么多观兆,算命的会那么'灵'?!神为什么不让他们的手段落空呢?!

赞美上帝

旧约中神也许可这些邪灵的存在，因为他们有超自然的能力，当然有时也会很“灵”，但是神依然不许我们如此行。
[申 13:1-申 13:3]
「你们中间若有先知或是做梦的起来，向你显个神迹奇事，
对你说：『我们去随从你素来所不认识的别神，事奉他吧。』他所显的神迹奇事虽有应验，
你也不可听那先知或是那做梦之人的话；因为这是耶和华你们的神试验你们，要知道你们是尽心尽性爱耶和华你们的神不是。



现实中这些怪异事情的存在也能够证明这个世界不全是物质的存在，有很多超自然的存在；另外，有假神也能证明有真神的存在。

anewman

邪术可憎,但为什么那么多观兆,算命的会那么'灵'?!神为什么不让他们的手段落空呢?!

基督徒不可信命，因为我们若信命已注定，我们何必祈求？若信一切都已注定，我们何必还要学习改变？
太阳可以不落下，一直停留一日之久，太阳的命运在神的手中能改变。
罪人能接受耶稣，成为圣洁，死人能够复活，人的命运在神的大能里面得以改变。
人人按照定命都有一死，且死后有审判。
神能改变我们。
命运属于律法，我们属于神。

qsecofr

感谢两位兄弟,我有茅塞顿开的感觉,之前一直困惑于一些书里和身边朋友,同事自己亲身经历和他们家人的经历,比如梦的征兆的很多经历,都很灵验.现在看来是让我们信主的人受试验.
但还有个困惑:
雅各书1:13 人被试探，不可说：“我是被　神试探”；因为　神不能被恶试探，他也不试探人
这矛盾吗?
神爱我们为什么要如此试验我们?可雅各书又说神不试探人.

aixin777

当然不可信

赞美上帝

英文圣经里，试探这个词经常用tempt（temptation名词），而试炼有两个，一个是tempt（temptation名词），一个是try（trial）。表明原文圣经里这两个词至少有时是同一个单词，雅各书第一章中就是同一个词。这表明同一件事，用积极得胜的态度和消极私欲的态度来处理，结果是不同的。





一般来说，人受试探是出于魔鬼，根源在人的私欲；而试炼是神的手在工作，是神让我们成长，提高属灵的免疫力。当然，试探也是在神的许可之下。

songofsolomon

其实那些算命的、看风水的很可悲。因为他们不管真会算假会算都是死路一条。如果他们算错了，看错了那么他们就是欺骗人；如果他们算准了，看准了他们就是泄露天机。

anewman

       人里面若是还有杂质，不洁净的东西，就会被牵引受试探，人受试探是自己里面有问题，神才允许试探临到，好让人知道自己里面的问题。其实律法也是为了显明人里面的罪，没有律法罪是藏着的，有了律法罪就显露出来，同样杂质（还是里面的罪），若是还有没对付完的，就会因着试探显露出来。炉火就是为了锻炼精金，若是金子里面的杂质被烧完了，再炼的时候，就显出精金来了（试验）。
        还有杂质的时候是试探，没有杂质的时候是试验,。试验完了就有冠冕赐给了。
        人受试探是因为有罪在里面，受罪的牵引落在罪里面，若是里面没有了，试探就算不得试探了，凡而将荣耀显明了，这就算试验了。所以试验和试探是同样的事情，不同的是我们。

[此贴子已经被作者于2007-7-23 22:14:16编辑过]

qsecofr

林前10:13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
神是信实的,我信.
雅1:12忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。
彼前1:7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。

荆轲

巫术进了大学!真可悲!什么世道啊??