关于对从圣诗创作看《迦南诗选》书的论论

劝勉的声音 · 发表于 2007-6-9 09:29

顺便一问,北京除了王府井大街的那个三自教会,哪里还有三自教会?好久好久没有聚会,灵里很饥渴.

米格 · 发表于 2007-6-9 21:04

哪里没有三自的？
崇文门的
缸瓦市的
都是三自的

王府井大街的是罗马天主教的

Gunner-ZAKU · 发表于 2007-6-10 20:23

三自的教堂很显眼的　问问路人应该都可以找到

feitian · 发表于 2007-6-13 09:51

无论怎样

攻击就是错误的

赞同！！

还有，若弟兄姊妹有很好的圣灵感动，而我们没有，我们就要好好的爱主，以期待自己也有这美好的经历，而不是攻击别人，有嫉妒的嫌疑啊！！！

janezhu · 发表于 2007-6-13 11:00

以下是引用劝勉的声音在2007-6-9 9:29:00的发言：

顺便一问,北京除了王府井大街的那个三自教会,哪里还有三自教会?好久好久没有聚会,灵里很饥渴.

海淀桥的东南方向，在中关村那站下来,往西走快到海淀桥时会看见"第三极天地"(图书城)后面有一座新建的非常雄伟高耸的白色大楼,那就是海淀基督教堂.

岁月如歌 · 发表于 2007-6-14 10:13

我也觉得，教会崇拜用传统圣诗比较好,迦南诗歌个人灵修还可以。
赞同约拿的。

小天牛 · 发表于 2007-6-14 15:16

不用太较真

传统圣诗也有填词填得莫名其妙的，比如“再活，再活，永远地活着”

嘛叫“再活”？

小天牛 · 发表于 2007-6-14 15:17

还有“主，我来就你，我今来就你”

听着像“主，我来救你！我进来救你！”

容易让别人造成误会

[此贴子已经被作者于2007-6-14 15:18:02编辑过]

小天牛 · 发表于 2007-6-14 15:21

我们现在谈的并不是攻击小敏个人的问题

而是这样的诗歌是否应该被质疑

我觉得是的

她写的很多歌都有民族主义和牺牲情结的色彩

这种歌诉诸的是感性，激动的是人的血气，并不是灵性

小天牛 · 发表于 2007-6-14 15:23

另外，我有一个老师是河南人，他对迦南诗选之中的一些诗歌非常反感

因为这些河南小调本身是淫词滥调，唱的是男女之间的事情，但小敏却把它拿来填上了圣经的词

我的老师对此非常不解

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