[转帖]联于葡萄树-道路

天上爱

我是

神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我来到你们这里来。’”（出3：14）

    当摩西在燃烧的荆棘前遇见上帝时，对这位神，他还有太多的东西要学习。眼前的神迹实在使摩西印象深刻，不过，比起燃烧荆棘，在摩西的年代从最强盛的国度领以色列人出离囚笼可要费劲得多。这位能使荆棘燃烧但不烧毁的神也能施展大能救拔百万之众吗？

    上帝的回答是：“我是！”，那就是说，“摩西，在你执行任务时，我将成为你需要我成为的任何所是。如果你要让法老信服而需要神迹，那么我会向他展现我自己；如果你需要我去打破自然规律分开红海，我就会那样证明我自己；如果你需要食物和水，我会成为你的供应者；如果你害怕，我就是你的力量。”

    在与神同行的最初阶段，对于需要神做什么摩西根本没有一点概念，但每次当他面对一个需求，他就对神有新的学习。摩西渐渐意识到比起燃烧的荆棘神那里有更多更多的神奇。如果他仅仅是被最初燃烧荆棘的经历迷住，以至于要在那个地方搭一座祭台建一个“燃烧的荆棘教会”，他可能就会错过太多的神要向他启示的东西。

   

天上爱

起来，得那地为业！

看哪，耶和华你的神已将那地摆在你面前，你要照耶和华你列祖的神所说的上去得那地为业，不要惧怕，也不要惊惶。（申1：21）

    基督徒生活的矛盾之一就是神的礼物通常需要我们努力才能得到。神带领以色列百姓到了应许之地并告诉他们他要把这地“赐”给他们（民13：2），这件应许之地的礼物听起来真是棒，直到以色列人意识到，与礼物一同到来的，还有要面对巨人和防备森严的城池的战争！可能他们以为在他们进入之前，神就会把那地上的居民尽数除灭。以色列人的完美构想就是，他们将进入一块房屋城池都已建好只待房客入住的空地。可是相反，神说他们必须为之战斗！虽然他们不必用自己的力量，神会为他们争战；神会打下城池，给他们谋略去击溃敌军，并武装他们的战士去战斗；这些以色列人会比与之争战的任何一方都有神圣的优势，但是，他们仍然需要去战斗！

    如果当我们成为基督徒之始，神就把圣经全备的知识和已经牢记在心的章节塞满我们的脑袋，那可能非常令人愉快；又或者神慢慢将每天花几小时祷告的喜乐和与他人分享信仰的无畏的渴望直接灌输给我们，那可能会很容易，但神没有那么作。相反，他赐给我们白白的救恩，然后要我们在惧怕和战抖中将这救恩“作成”（即“活出来”参：腓2：12b）。你是否因为基督徒生活比你预期的要困难和有挑战的多而气馁呢？不必如此！神赐给你的礼物是完全美善的，因为，通过这些，神要将你也塑造得完全（太5：48；雅1：17）
      
                                                                 ——2007.5.7

天上爱

你要希奇

耶稣对他们说：“我实实在在地告诉你们：子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。父爱子，将自己所作的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。”（约5：19-20）

    耶稣，既然知道自己是仆人的角色，就从不为天父擅作主张（太20：28）。仆人从不制定议程——那是主人做的。仆人必须非常警觉主人的一举一动，无论何时主人要去哪儿，他能立刻跟上。甚至神子自认自己不知何处该做何事，相反，他注意看父的行动然后加入他。耶稣非常了解他的父并对身边神的作为嗅觉敏锐，立即就查觉父的作为。

    有时我们可能忙于要将天父带入我们的活动，以至于不注意他在我们身边的工作。他要重新调整我们注意的方向使我们能加入他，而我们往往很自我中心，评价每件事以它会如何影响我们为准。我们必须学会从神的角度来看周围的事物，那么这个世界是非常不同的了。当神带某人挡住我们的路，我们就要看是否神正在显明这人对救恩的需要；或许神正在安慰某人的悲伤，也可能神在你朋友面对挑战时正鼓励着她。当神在那人生命中作工时，我们要调整生活去与神同工。每天都要带着极大的期望，注视着神在我们身边何处作工。当我们的眼睛向着他的作为打开时，我们实在要为他伟大的工程而希奇了。

                                                                 ——2007.5.8

天上爱

把你的弟兄放在第一位

无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。（林前10：24）

    作为一个基督徒，你有义务按着它会怎样影响其他信徒的标准来审视自己的行为。当你关注神在别人生命中的作为时，你将会明白神在你生命中的旨意。这和世界的想法背道而驰。这个世界总是鼓励你活出自己的生活，关心自己的需要并将之放在首位。罪促使人特立独行。它使你在人群中孤立，并与那些你可能帮助到或者能鼓励你的人分开。而神的安排却是你们要相互倚赖。无论何时当你遇见一个基督徒，你就是与基督面对面（约13：20）；你面对一个由圣灵引导着生活的人时，在你的里面应该有深深地敬重。不要象对你的基督徒弟兄姐妹没有责任似的生活。你怎样影响别人，神就要你来负责。不要放纵你“在基督里的自由”到忽略了对别人的责任的地步（罗14：15）。保罗在基督里欢呼自由，但在可能使其他信徒受伤的那点上，他非常敏感谨慎，（林前8：13）。他很知道他的罪在绝缘状态下不会发生，但却能带给许多人痛苦，好象酵。（林前5：6）

    你有责任要照着不会伤害别人的方式生活。要舍己并愿意圣灵把你里面自我中心的天然倾向带到死地。只要专注自己，你就会忘记他人的需要。恳求神将你从自我中心中释放出来，使你的生命能自由地祝福他人。

                                                         ——2007.5.9

 

天上爱

没有神的成功

摩西说：“你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。”（出33：15）

    有一种可能就是没有神同在也能成功。如果成功对你至关重要，那你可能会被引诱越过与神的关系而选择达到目的。神应允以色列人进入迦南地时会派遣一位天使以确保每次争战的胜利。他们战无不胜，攻无不克，满地的富庶摆在眼前，曾经梦想过的东西都已出现只等夺取，惟一缺少的是神的同在。神说他们是一群顽梗背逆的百姓，当他们的心远离他时，他将不与他们同行。

    以色列人的经验揭示了一个道理：胜利与成功并不是神同在的必要标志。不要以为你的健康，收益丰厚的生意，或事奉的增长是因为神的同在，这很有可能是你不经意地选择了成功而不是与神同行。

    摩西明智地作出判断，那就是成功，无论有多大，不能代替与神的情谊。摩西知道世上的成就转瞬即逝。他的安全来自与神的关系。在世界看来成功并不是一个神祝福的标志，事实上，它很可能表明你选择了一种与神亲密友情的替代品。你是否很满足于成功，权力和健康，而不是与神的关系呢？你是否觉得神同在的价值要远远大于你在世上所曾有过的最大成就呢？

                                                           ——2007.5.10