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楼主: qsecofr
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对现实生活中的黑暗面我们应该隐忍吗?

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发表于 2007-4-28 10:27 | 显示全部楼层
要多多献上祷告,这是很关键的,经上说,义人所发的祷告是大有功效的。
[提前 2:1-提前 2:4]
我劝你,第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;
为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。
这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。
他愿意万人得救,明白真道。



耶稣也有发怒的时候,是洁净圣殿的时候大发义怒,圣经共计有两次,一次是在迦拿婚宴上行了水变酒的神迹之后的逾越节所作的,记在约翰福音第二章;另一次是在两年后即将受难前的逾越节前夕洁净圣殿,记在马太福音二十一章和马可福音十一章。


第一次洁净圣殿:
[约 2:13-约 2:17]
犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去。
看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人坐在那里,
耶稣就拿绳子作成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子,
又对卖鸽子的说:「把这些东西拿去!不要将我父的殿当作买卖的地方。
他的门徒就想起经上记著说:「我为你的殿心里焦急,如同火烧。」





末一次洁净圣殿:
[太 21:12-太 21:13]
耶稣进了神的殿,赶出殿里一切做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子;
对他们说:「经上记著说:我的殿必称为祷告的殿,你们倒使他成为贼窝了。」
[可 11:15-可 11:17]
他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿,赶出殿里做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子;
也不许人拿著器具从殿里经过;
便教训他们说:「经上不是记著说:我的殿必称为万国祷告的殿吗?你们倒使他成为贼窝了。」






耶稣也有警戒,也有严厉的责备(对文士和法利赛人的责备),是为着人的益处,引导他们悔改归向神;耶稣也有沉默和忍耐,是人们审判他,鞭打他,钉死他的时候,是要叫恶待他的人悔改,是以善胜恶,是要成就神的救赎工作。
[此贴子已经被作者于2007-4-28 10:28:02编辑过]
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发表于 2007-4-28 12:55 | 显示全部楼层

不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒.
因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干.
你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮;
……
当止住怒气,离弃忿怒,不要心怀不平,以致作恶。
因为作恶的必被剪除,惟有等候耶和华的必承受地土。
(诗37:1-3;8-9)

这个世界不是只有现在才这样缺乏公正
基督以神儿子的身份,尚且在地上为我们罪的缘故而承受不公正的审判
最后甚至被杀在十字架上
为何你不为此愤愤不平?
若为此愤愤不平,你会更深认识到,我们的罪恶何等深重?竟然令主蒙受那样的伤痕!
审判权在主那里,不在我们
你可以愤怒,但不要过头
不要把自己放在审判的主的位置上
如果我们把自己的位置转换一下
你会发现我们向主所做的尚且不如他们

哪里有罪恶哪里就有不公正的事情
正是我们的罪恶使天地的主蒙受了最不公正的待遇。
如果神让你看见这些,那是为要使你更深的认识他
你若有祷告的力量
不如向神呼求。

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 楼主| 发表于 2007-4-28 14:08 | 显示全部楼层
以下是引用晨星在2007-4-28 12:55:00的发言:

不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒.
因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干.
你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮;
……
当止住怒气,离弃忿怒,不要心怀不平,以致作恶。
因为作恶的必被剪除,惟有等候耶和华的必承受地土。
(诗37:1-3;8-9)

这个世界不是只有现在才这样缺乏公正
基督以神儿子的身份,尚且在地上为我们罪的缘故而承受不公正的审判
最后甚至被杀在十字架上
为何你不为此愤愤不平?
若为此愤愤不平,你会更深认识到,我们的罪恶何等深重?竟然令主蒙受那样的伤痕!
审判权在主那里,不在我们
你可以愤怒,但不要过头
不要把自己放在审判的主的位置上
如果我们把自己的位置转换一下
你会发现我们向主所做的尚且不如他们

哪里有罪恶哪里就有不公正的事情
正是我们的罪恶使天地的主蒙受了最不公正的待遇。
如果神让你看见这些,那是为要使你更深的认识他
你若有祷告的力量
不如向神呼求。

最后甚至被杀在十字架上
为何你不为此愤愤不平?'
请问如何得出我不为此愤愤不平?!
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发表于 2007-5-1 18:25 | 显示全部楼层

诗37:1  不要为作恶的,心怀不平,也不要向那行不义的,生出嫉妒。
诗37:2  因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。
诗37:3  你当倚靠耶和华而行善。住在地上,以他的信实为粮。
诗37:4  又要以耶和华为乐。他就将你心里所求的赐给你。
诗37:7  你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的,和那恶谋成就的,心怀不平。
诗37:8  当止住怒气,离弃忿怒。不要心怀不平,以致作恶。
诗37:9  因为作恶的,必被剪除。惟有等候耶和华的,必承受地土。
诗37:10 还有片时,恶人要归于无有。你就是细察他的住处,也要归于无有。
诗37:12 恶人设谋害义人,又向他咬牙。
诗37:13 主要笑他,因见他受罚的日子将要来到。


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 楼主| 发表于 2007-5-3 11:09 | 显示全部楼层

谴责恶人恶事也不可以吗?

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发表于 2007-5-3 12:10 | 显示全部楼层
这要看你是什么身份。
在旧约,先知常常责备当时的国家民族所存在的罪恶,而且宣告神要实行公义的审判。
保罗吩咐提摩太(教会的牧者)“犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。”(提前5:20 )

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 楼主| 发表于 2007-5-4 18:13 | 显示全部楼层

没想那么多.

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发表于 2007-5-4 19:16 | 显示全部楼层
以下是引用qsecofr在2007-4-25 17:36:00的发言:

现在是信息畅通,天天发生令人可恶的事情,对坏人坏事难道我们就一直忍耐吗?看到多可怜的被欺负的弱者,我们怎么可能,怎么应该平静对待而毫无感觉呢?!

Psm 37:1 (大卫的诗)不要为作恶的,心怀不平,也不要向那行不义的,生出嫉妒。

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 楼主| 发表于 2007-5-6 10:31 | 显示全部楼层
那我们应该怎么做?就当没发生吗?
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发表于 2007-5-8 00:30 | 显示全部楼层
看哪,我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。 启示录22:12
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