以下是引用赞美上帝在2007-4-19 10:43:00的发言: 方言有两种,一种便是楼上弟兄所说的外国或是外族的方言;另一种是奥秘的方言,是需要翻出来才可明白的。针对方言,不可禁止,也不要高举。
一种方言: [徒 2:4-徒 2:11] 他们就都被圣灵充满,按著圣灵所赐的口才说起别国的话来。 那时,有虔诚的犹太人从天下各国来,住在耶路撒冷。 这声音一响,众人都来聚集,各人听见门徒用众人的乡谈说话,就甚纳闷; 都惊讶希奇说:「看哪,这说话的不都是加利利人吗? 我们各人,怎麽听见他们说我们生来所用的乡谈呢? 我们帕提亚人、玛代人、以拦人,和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、 弗吕家、旁非利亚、埃及的人,并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人,从罗马来的客旅中,或是犹太人,或是进犹太教的人, 革哩底和亚拉伯人,都听见他们用我们的乡谈,讲说神的大作为。」
另一种方言: [可 16:17] 信的人必有神迹随著他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言。
[林前 14:2-林前 14:2] 那说方言的,原不是对人说,乃是对神说,因为没有人听出来。然而,他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 [林前 14:4-林前 14:5] 说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。 我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道;因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。 [林前 14:14-林前 14:19] 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。 这却怎麽样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 不然,你用灵祝谢,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说「阿们」呢? 你感谢的固然是好,无奈不能造就别人。 我感谢神,我说方言比你们众人还多。 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。 [林前 14:39] 所以我弟兄们,你们要切慕作先知讲道,也不要禁止说方言。 感谢弟兄能有这样的看见 不过,说方言的恩赐只有一种,“信的人必有神迹随著他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言”。与使徒行传的中的方言是一种,都是造就教会的。 我们可以清晰的看到,这里的说“新方言”是属于神迹的。 保罗在林前14章里的讲的“那方言”指的是其实方言祷告,并不造就教会,不属于神迹。
我看我还是有空把帖子转过来吧, |