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楼主: dolimi
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可以为去世的亲人祈求吗?

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发表于 2006-12-15 18:51 | 显示全部楼层

你不用这么悲观,《圣经》并没有说不是基督徒的人就肯定灭亡,一个人的结局是由死后的审判来决定的。关于那些不明白福音的人的结局,圣经的《罗马书》是这样说的:

2:11 因为神不偏待人。

2:12 凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判,

2:13 (原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。

2:14 没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。

2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非

2:16 就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子,照着我的福音所言。

2:17 你称为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口。

2:18 既从律法中受了教训,就晓得神的旨意,也能分别是非(或作也喜爱那美好的事)

2:19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,

2:20 是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。

2:21 你既是教导别人,还不教导自己吗。你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗。

2:22 你说人不可奸淫,自己还奸淫吗。你厌恶偶像,自己还偷窃庙中之物吗。

2:23 你指着律法夸口,自己倒犯律法,玷辱神吗。

2:24 神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。

2:25 你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。

2:26 所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗。

2:27 然而那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗。

2:28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人,外面肉身的割礼,也不是真割礼。

2:29 惟有里面作的,才是真犹太人。真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。

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发表于 2006-12-15 22:23 | 显示全部楼层
太10:32 凡在人面前认我的,我在我天上的父面前,也必认他。
太10:33 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前,也必不认他。
路12:8 我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在神的使者面前也必认他。
路12:9 在人面前不认我的,人子在神的使者面前也必不认他。
这样,你替死人祷告有用吗?
他没有在人前认他,也没有在人前不认他。
这话是说给没有认识主的人说的,不是吗?
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发表于 2006-12-16 11:39 | 显示全部楼层

人活在这个世界上的时候
如果有机会认识神,相信神
是有机会去天堂的
也就是和神永远在一起
否则就只能很遗憾了

你现在能做的
是为身边其他还没有认识神的亲朋祷告
传福音给他们
求神拣选他们
愿他们认识神

在有机会认识神的时候认识神
就可以少留许多遗憾

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发表于 2006-12-16 12:28 | 显示全部楼层

我也时常伤心,因为死去的亲人,我不知道她们是不是受浸了。
其实,我想,审度在主。
死去的人,他的一生已经完结了。
重要的是我们身边重要的人。

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发表于 2006-12-16 12:34 | 显示全部楼层

我也时常伤心,因为死去的亲人,我不知道她们是不是受浸了。

受浸与得救没有直接关系。

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发表于 2006-12-16 18:08 | 显示全部楼层
他们的得救已成定案,与否与活人的祷告没有关系了。
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发表于 2006-12-16 18:23 | 显示全部楼层
当然可以 我们是上帝的选民 无往不胜 上帝喜爱我们胜于喜爱天使

可以 末日审判还未到来
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发表于 2006-12-18 07:23 | 显示全部楼层
我赞同七楼的观点。愿我们每个基督徒明白神的大使命的托付,快给还活着的人传福音吧!
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发表于 2006-12-18 08:58 | 显示全部楼层
“黑客酋长”,我想你不是个基督徒,请不要胡乱发表意见。谢谢!
神在创世以前已经拣选谁能得救,谁不能,(最好的例子就是犹大!)所以要不是在生前已经得救,那死后,定等着他的是硫黄火。
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发表于 2006-12-18 09:22 | 显示全部楼层
以下是引用为什么428在2006-12-15 18:51:00的发言:

你不用这么悲观,《圣经》并没有说不是基督徒的人就肯定灭亡,一个人的结局是由死后的审判来决定的。关于那些不明白福音的人的结局,圣经的《罗马书》是这样说的:

2:11 因为神不偏待人。

2:12 凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判,

2:13 (原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。

2:14 没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。

2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非

2:16 就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子,照着我的福音所言。

2:17 你称为犹太人,又倚靠律法,且指着神夸口。

2:18 既从律法中受了教训,就晓得神的旨意,也能分别是非(或作也喜爱那美好的事)

2:19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光,

2:20 是蠢笨人的师傅,是小孩子的先生,在律法上有知识和真理的模范。

2:21 你既是教导别人,还不教导自己吗。你讲说人不可偷窃,自己还偷窃吗。

2:22 你说人不可奸淫,自己还奸淫吗。你厌恶偶像,自己还偷窃庙中之物吗。

2:23 你指着律法夸口,自己倒犯律法,玷辱神吗。

2:24 神的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。

2:25 你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。

2:26 所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗。

2:27 然而那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗。

2:28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人,外面肉身的割礼,也不是真割礼。

2:29 惟有里面作的,才是真犹太人。真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。

约3:36 信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。

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