“愿意信”和“信”，让我目前很烦恼的事情

qidaozhe

弟兄的心在对待信仰上是很认真的，不想是一种糊涂的信，这是好事情。

当时我信主之初，也是对很多东西连接受都不能，可是后来慢慢的，我就很相信了。这需要慢慢的认识吧。

愿神多多的开启你的眼睛，保守你有一颗渴慕追求的心，也将那无伪的信心赐给你，使你更多的认识他。

我想如同小孩子一样的信心，就是单单的认定神，就像信赖自己的父母那样，明白他是爱我们的、信实的神，他不会说谎，所以对他所说的话语，能够接受相信。

followjesus

以下是引用beener在2006-11-02 11:21:00的发言：
followjesus，我们就简单一点
两个问题：1、你愿意接受耶酥基督作你的救主吗？
2、你相信耶酥基督是神，并相信他就是你的救主吗？

你的意思是说，如果肯定的回答了问题1，就是基督徒了。
如果是这样的话，我们的理解确实有分歧，我认为要肯定的回答问题2才算

我在接受耶酥基督作我的个人救主之前，已经知道我是一个罪人，感觉自己太坏了。
当我十二岁时，有一天晚上，我父亲告诉我，耶酥基督是神的儿子，他为我们每个人的罪被钉死在十字架上，三天以后他复活了。我就独自跑到楼上自己的房间，向主认罪，接受他作我个人的救主。
从那一刻起，我清楚地知道自己已经重生得救了。因为，好多希奇的事情随即发生在我的身上了，我自然而然不会讲脏话了，也不再偷拿家中的东西等等。

beener

我怎么就这么曲折呢？我已经开了我的门呀，怎么灵就不进来呢？难道神给我的定期还不到？

因为我不能从内心悔改，不能从内心相信神的存在，不相信圣经是神的话，不相信耶酥的救赎与复活。

如果神真的存在，就请他开我的心窍吧！

followjesus

可以把你最后的那一句话作为你的祷告，求主开你的心窍，相信真心求告主的人，主必定救你。

赞美上帝

叩门的，就给他开门。神有这样的应许给你，愿圣灵进入你的心！

蒙恩的器皿

为楼主感恩，因为你能真实的诚恳地面对“信”的问题。
明确的说，“愿意信”和“真实的信”是有区别的，可以说是天壤之别、生死之别。
“愿意信”是圣灵在我们里面做的感动工作，是必要的准备阶段；但“真实的信”是来自圣灵的特别的光照。神会在他认为对我们（预定得救的信徒）最合适的时间来特别光照(也可以称为重生的特别光照），让我们看清自己的“庐山真面目”，从而甘心降伏在主的权柄之下。
重生的时间、主权在神，不可强求。急是急不来的！

我爱JESUS

呵呵~ 再帖一次爱德华滋的论信心：

信心有四种：
（1）历史上的，或是教义上的信心。这种信心是因为圣经是来自神的主权，而相信圣经所启示的真理。
　　（2）暂时的信心，它只维持一段时间，然后就消失殆尽了。"只因心里没有根，不过是暂时的"（太十三21）。暂时的信心就好像约拿的蓖麻，在一夜发出，一夜干死（拿四10）。
　　（3）神迹般的信心，这是赏赐给使徒去施行神迹，为了要印证福音。犹大也拥有这样的信心；他曾赶出魔鬼，后来却被赶到魔鬼那里去了。
　　（4）一个真实使我们称义的信心，它被称为"来自神大能的信心"，而且是神戴在选民身上的一颗珠宝（西二12）。

　　何谓使人称义的信心呢？

　　我要说，（1）使人称义的信心不是什么。它不是仅仅只在知识上承认基督的救赎而已，知识上的承认是必须的，但不够被称为义。魔鬼承认基督的神性。"他们喊着说：神的儿子……"（太八29）。
一个人可能相信神的真道，但是他的心中却没有神恩典的工作。许多人在他们的思想中相信罪恶是一种邪恶的东西，但他们仍然继续犯罪。因为他们的败坏胜过了他们的信念；并且他们也相信基督是完美的。他们把珍珠降了价，却仍然不买它。

　　（2）使人称义的信心是什么。真正使人称义的信心包含三件事情：

　　①自我的否定。信心等于离弃自己，脱离倚靠我们自己的功劳，并且了解我们自己没有公义，"我为祂已丢弃万事……并且得以在祂里面，不是有自己因律法而得的义"（腓三9）。自义是折断了的芦苇，灵魂断不能依靠它。悔改和信心都是使人谦卑的恩典；借着悔改一个人会厌恶他自己；借着信心他会否定自己。就像以色列人在旷野行走的时候，看到后面，法老的军队在追逐他们，而且红海的波浪在他们面前，随时会吞吃他们；照样，罪人会看见在他们的后面，神的公义为了他的罪在追逐他，地狱，在他的前面，随即会将他吞吃；并且在这样悲惨的景况当中，他会看见他自己是无能为力的，然而，他除了透过信心来寻求外在的帮助之外，他必定会灭亡。

　　②信靠。罪人依靠耶稣基督；信心是依靠基督本身。信心相信神的应许；但是在应许中，信心所依靠的是基督本身；因此配偶被称为"靠着良人的"（歌八5）。信心被描述为"信靠神子的名"（约壹三23），那就是说，信靠祂这个人。应许只不过是外在展示的橱窗，而基督是内藏之信心所拥抱的珠宝；应许不过是盘子，基督是盘子上以信心来喂养的食物。信心是依靠基督自己，"因为基督自己曾被钉十字架"。信心以基督的十字架夸口（加六14）。在我们思量基督被各样的完美所加冕的时候，这将会激励我们对祂的景仰和敬意；然而我们合宜的信心目标，是仰望在十字架上流血、受死的基督；因而，这信心被称为"凭着耶稣血的信心"（罗三25）。

　　③ 为自己支取基督。一种药，不管它有多大的功效，如果不加以运用，是毫无用处的；即使这药膏是用基督自己的宝血所研制的，但除非我们借着信心来贴在身上，否则这药就无法医治我们；神自己的血，若没有神赐给我们对祂的信心，就无法施行拯救。这对基督的支取被称为接待祂（约一12）。手接受黄金使人富裕；照样，信心之手，若在救恩上接受基督精金般的功劳，就能使我们富裕。

[此贴子已经被作者于2006-11-04 15:48:36编辑过]

我爱JESUS

简单地说，得救的信心是圣灵在我们心中运行，使我们看到自己的全然败坏，没有希望靠自己成为义人，因此恳求他的血洗清我们所有的罪，以至于甘心顺服，让他在我们心中掌权，让他在我们心中做王，如果你承认自己是个罪人，如果你愿意悔改，愿意让耶稣基督在你心中掌权，顺服他，那么你就有了得救的信心，圣灵会带领你明白神启示给我们的真理。

我们在天上的阿爸父，求你怜悯BEENER，求你开启他属灵的眼睛，愿你的救恩今日就临到他，让他认识你是谁，让他看清自己只不过是一个无能为力的罪人，让他心甘情愿降服在你的脚前。感谢天父听我们的祷告，奉我主耶稣基督得胜的名求，啊们！