AMEN!耶稣基督是神的独生子。我们虽然被称为神的儿女,却是被赎来的,是嗣子。
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圣经的主题就是:介绍主耶稣,使人能认识衪。 基督--就是创造宇宙万物的神,包括人。认识衪,接受衪的,就有永生。
anewman啊,倘若你不承认耶稣是上帝,我也不能认可你是我们的弟兄,因为背离了我们最基本的信仰,彻底违背了圣经。圣经中多处明明启示了耶稣的神性,衪谦卑自己成为人来到世界,为的是救赎世人,耶稣的神性从旧约到新约都明明地启示出来了。[腓 2:6-腓 2:11]他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至於死,且死在十字架上。所以,神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称「耶稣基督为主」,使荣耀归与父神。[约 14:6-约 14:14]耶稣说「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,没有人能到父那里去。你们若认识我,也就认识我的父。从今以後,你们认识他,并且已经看见他。」腓力对他说:「求主将父显给我们看,我们就知足了。」耶稣对他说:「腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父;你怎麽说『将父显给我们看』呢?我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭著自己说的,乃是住在我里面的父做他自己的事。你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我。我实实在在的告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。你们奉我的名无论求什麽,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什麽,我必成就。」[赛 7:14]因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利(就是神与我们同在的意思)。[赛 9:6]因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
耶稣基督本就是神他与神的不同在于,他成了肉身。神在基督里,就是耶稣,神在血肉之中与他的子民同住,就是耶稣基督。我并没有否认基督的神性,因为他是神的儿子。我只能说你们的词义的理解与我的不同,我理解的神就是“父”,而耶稣基督是(父)神在肉身中作“主”。父是指万有从他而生,子是因为这是唯一有了人的形象的神的儿子。耶稣是显现的永在的父,而父在耶稣以前是隐藏的,谁也没有见过.神曾籍着大卫作王,神管理的自己的子民,如今神在基督里做王,管理自己的子民。然而我们要称那有形有象的为耶稣基督,为主,为王,为长兄,他曾经死过,如今活了,并且永远活着。而称那发出创造万有的旨意的,独一不死的,让基督从死里复活的,为父,为神。主是万有的主,神是活人的神。主是那使人活着的灵,让人祈求父的灵,曾经从天上降下,如今升上高天,将要充满万有的灵。那为了我们按照神的旨意为我们祈求的如今就坐在神的右边,人若没有基督的灵,就不是属基督的。我觉得你们理解的神和圣经教导的神不是一个概念,圣经无论哪里都明明告诉我们神就是父。而耶稣基督是神显露的臂膀,是神荣耀所法的光辉。除了父没有谁在他以上,他是万有的主,一切受造的没有不在他以下的,一切从父而生的都在他以后,他从父而生,做一切从父而生的长兄。认子,是认他是神的儿子,还是认他是神呢?若是认他是神,就是只认父不认子。信,信的是神让耶稣基督从死里复活呢?还是子使自己复活呢?神能死吗?若是能死就不是神,经上说神是独一不死的。 你如此认识神,我说经上的话为什么而且觉得别扭,甚至上次我用圣经上耶稣基督的话来回答你,你居然永法利赛人说基督的话说我僭妄。我们两个人就是把那圣经上记载的话重新来了一次重现。基督升上高天的时候,仍然说:我是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。
耶稣基督本就是神
愿主保守我们恒久在衪的真理里面!不过以后也要谨慎一点,免得让人误解。
耶稣基督本就是神,他与神的不同在于,他成了肉身。
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GMT+8, 2025-6-19 17:49
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