是主赐的,还是操练而得的

peter-chen

信心不是因理智得来,因此不是操练得来.信心是一种态度的升华,是一种向着神180度的归
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james_mo

如果信心是主赐的, 人虽是基督徒却没有信心, 不祷告, 不看神的话语,人是否就可以把责任推给神? 人的信心是建立在了解和实践的基础上. 当一个人跟朋友相处越久, 了解朋友越深, 他就会越相信他朋友. 如果没有读圣经, 人如何了解神; 如果没有按神所说的去实践, 人如何相信神所说的是真理. 人只有首先踏出了信心的一步, 相信神, 按神的话去行, 去操练, 他才会越来越相信神.

如果爱主的心是主赐的, 人虽是基督徒,却做许多令主伤心的事, 人是否就可以说都怪主没有赐我爱主的心? 对于爱心, 其实主已下赐. 要不, 人如何能爱其父母, 如何能爱丈夫/妻子, 如何能爱那些需要关心的人?

一种关系总需要两者的配合. 如果没有仇敌, 哪来的仇人关系? 如果没有夫妻, 哪来的夫妻关系? 即使神千方百计, 一次次把你拉到他的厚翼之下, 而你不要躲进去, 喜欢自己在外闯荡, 何来与神的亲密关系?

[此贴子已经被作者于2006-08-17 13:30:08编辑过]

pywzl

这个问题其实跟神预定和自由意志的关系是同一个问题。
如果主把信心是赐给你了，你岂能抵挡主的旨意，显得没有信心呢？
五旬节之前，那十一个门徒是什么样？五旬节圣灵倾倒下来，他们变成了什么样？

天边的云

信心从何而来？我认为是从虚心而来，又从清心而来!马太福音5：3节和8节说“虚心的人有福了，因为天国是他们的”“清心的人有福了，因为他们必得见神的国”。在山上宝训中并没有说：“有信心”的如何如何。因而，信心是“虚心”和“清心”的必然结果。试想，一个没有虚心和没有清心的人，怎么会在信神的路上有信心呢？虚心是能正确接受别人的意见，清心是要清洁自己的心，不被世俗的东西所充满，要被神的话语所充满。这样，信心就自然而然地来到你的身上啦!

赞美上帝

起初在我们的心中撒下信心种子的是我们的神。这因信称义并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。


当我们成为基督徒之后，我们的生命需要成长，信心也需要增长，这就是通过信心的操练，当然也是神所赐的机会。神若不许可，我们连一根头发也不会落在地上。

pywzl

天边的云，那么虚心和清心又是从哪里来的呢？是神赐的还是人靠自己的能力行出来的呢？如果人靠着自己就能虚心清心，那人同样可以靠自己得信心了。

pywzl

赞美上帝，那么，神并不直接把信心赐给人，而只是间接地把信心的种子赐给人，让人自己操练出信心。

林凤亮

建议pywzl弟兄去看一看仉柝声弟兄著的<<属灵人>>一书,里面对这方面有非常详细的交通.约拿的家网站上就可以下载得到<<仉柝声著述全集>>

还有我们不要落入神学争论的圈夯.因为神学的争论许多时候变成人天然道理的争论.许多属灵的事在道理的争论里变成自相矛盾.许多大神学家都解决不了的问题在一个清心追求主最小的儿女身上却没有难处.因为神比这一切都超越.基督是一切问题的答案

[此贴子已经被作者于2006-08-22 12:43:28编辑过]

赞美上帝

以下是引用pywzl在2006-08-21 22:41:00的发言：
赞美上帝，那么，神并不直接把信心赐给人，而只是间接地把信心的种子赐给人，让人自己操练出信心。

我是借用主所讲的撒种的比喻。其实信心是神所赐的，但是信心需要成长，生命需要成长。也是在神的引导之下。



[罗 12:3]
我凭著所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过於所当看的，要照著神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。



[弗 2:8-弗 2:9]
你们得救是本乎恩，也因著信；这并不是出於自己，乃是神所赐的；
也不是出於行为，免得有人自夸。



但是我们也要回应我们的神，叫我们自己服在神的里面，叫我们的生命和信心一同增长。

我爱JESUS

信心是神所赐的,我们得以称义,成圣都是神的做工.感谢主!

如果一个人说他信主, 却完全沉迷与罪中, 这个人是没有得救的.一个得救的人,因着圣灵的带领会渐渐恨恶罪.过离罪成圣的生活.

蒙恩的人, 必被神拯救到底, 这是神永恒的计划,必不会落空.

同时一个人若顺服圣灵的带领, 必蒙神多多的祝福,在天上有荣耀的冠冕赐给他.