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楼主: 迷惘小鹿
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请问这种说法对吗???

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发表于 2006-6-30 01:30 | 显示全部楼层
以下是引用followjesus在2006-6-29 23:35:00的发言:
对于异端千万不可抱着所谓‘谦卑’的态度,
免得自己受了迷惑。在他们的罪上有份。

加1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,
与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。


加1:9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,
与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。
约二1:9 凡越过基督的教训,不常守着的,就没有神。常守这教训的,就有父又有子。
约二1:10 若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。
约二1:11 因为问他安的,就在他的恶行上有分。






说得好
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发表于 2006-6-30 11:38 | 显示全部楼层

那么圣经中哪个地方说不承认三位一体就是异端了?
圣经中传的是耶稣基督是神的儿子,是道成肉身来的。
父是独一的神,信子的就有父有子,不信子的连父也没有。
门徒们即是无知的小民,怎么能理解如此高深的理论?若是这个理论只能凭信心接受,那为何使徒传的都是自己确信和确知的?他们的书信中如此重要的三一神认识一字不提?
他们都是爱打谜语的人?
圣经中的话可以随意歪曲解释吗?为何如此多的人给神画像?

我愚拙,圣经中所父是独一的真神,子是父的独生子,圣灵是保惠师。一神 一主 一灵 一信 一洗,就是一。三一是在强解圣经,解不了就说是奥秘,只能凭信心接受。圣经上怎么说就怎么信,不要乱画一通说这就是你们所信的神,你们拜吧。

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发表于 2006-6-30 12:02 | 显示全部楼层
以下是引用followjesus在2006-6-29 23:35:00的发言:
对于异端千万不可抱着所谓‘谦卑’的态度,
免得自己受了迷惑。在他们的罪上有份。

加1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,
与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。


加1:9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,
与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。
约二1:9 凡越过基督的教训,不常守着的,就没有神。常守这教训的,就有父又有子。
约二1:10 若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。
约二1:11 因为问他安的,就在他的恶行上有分。

阿们!

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发表于 2006-6-30 12:29 | 显示全部楼层
以下是引用迷惘小鹿在2006-6-28 21:32:00的发言:
最近在网上有一个弟兄他说:圣经上没有三位一体这样的说法?他说神只有一位.他说旧约时代的耶和华就是新约里的耶稣.只是在不同时期有不同的使命和身份,请问这种说法符合圣经吗?圣父圣子圣灵就是耶稣 这种说对吗?


诗110:1 耶和华对我主说,你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳

这里耶和华=我主吗? 你=我吗?是同一位吗?

约14:16 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师叫他永远与你们同在。
约14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,
他要将一切的事,指教你们,
并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
约15:26 但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的
圣灵。
他来了,就要为我作见证。
约14:10 我在父里面,父在我里面,你不信吗?
我对你们所说的话,不是凭着自己说的,
乃是住在我里面的父作他自己的事。
约14:11 你们当信我,我在父里面,父在我里面。
即或不信,也当因我所作的事信我。

约12:45 人看见我,就是看见那差我来的。

圣父圣子圣灵就是耶稣 这种说对吗?

看了以上的经文,你说呢?




[此贴子已经被作者于2006-7-1 18:15:21编辑过]
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发表于 2006-6-30 13:18 | 显示全部楼层
三一是在强解圣经,解不了就说是奥秘,只能凭信心接受。圣经上怎么说就怎么信,不要乱画一通说这就是你们所信的神,你们拜吧。

三一神的教义,不是强解圣经,而是你没有领悟圣经所启示的。

1。道就是神,那么你说圣子是不是神呢?
2。彼得说,亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢。你不是欺哄人,是欺哄神了。(徒5:3-4)
你说圣灵是不是神呢?

圣经既然启示圣子是神,圣灵是神,我们就要凭圣经清晰启示的领受,不给神当得的敬拜与尊崇,又是怎样的结果呢?

否认主的神性,的确是异端。
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发表于 2006-6-30 20:15 | 显示全部楼层

耶稣基督是我主,万有的主。
父是我的父,是我主的父,是我主的神也是我的神。
圣灵所说的话,就是神的话。
圣灵参透了万事,就是神奥秘的事也参透了。
一主 一神 一圣灵

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发表于 2006-7-1 00:16 | 显示全部楼层
当然不对这个人显然是异端,关于三位一体的资料很多我就不贴过来了
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发表于 2006-7-1 01:50 | 显示全部楼层
以下是引用anewman在2006-6-30 20:15:00的发言:

耶稣基督是我主,万有的主。
父是我的父,是我主的父,是我主的神也是我的神。
圣灵所说的话,就是神的话。
圣灵参透了万事,就是神奥秘的事也参透了。
一主 一神 一圣灵

那么请问: 一主这个主是神吗? 一灵, 这个灵是神吗? 若你不认主, 不认圣灵是神, 你的认知的神就只是漂游于脑海中的上帝的空名,却无任何真上帝的观念,

我宁愿相信你是没有弄清楚, 也不希望你就此利用含混的语言,否认圣子和圣灵是神. 否认圣子和圣灵是神, 是对神极大的亵渎. 也不把神当得的荣耀归与神. 否认圣子和圣灵是神这种思想是异端是没错的.

既然圣经经文清楚启示我们, 耶稣基督是神, 圣灵是神. 独一真神有三个位格. 我们应当把神当得的荣耀, 敬拜归与三一神中的每一位.

深愿你真能够好好就此问题向神切切祷告, 求神让你更多认识他自己.

请你明白我如此严厉的原因, 因为这个教义非常重要. 你需要花时间求神让你看见.
[此贴子已经被作者于2006-7-1 7:49:57编辑过]
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发表于 2006-7-1 10:08 | 显示全部楼层

承受神的道的人还被称为神,何况是神的儿子。
主就是那灵。

对神的认识是在灵里才有真认识,也是越来越真切。而不是在大脑里用可怜的智力来分析那造自己的神,更不是接受别人的画像来当作自己的神。必要自己亲自经历神,摸着神,这算是认识神,别人说的神与我们有什么关系呢?只有我们自己的神,我们自己的主和我们有关系。

[此贴子已经被作者于2006-7-1 10:17:02编辑过]
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发表于 2006-7-1 12:00 | 显示全部楼层
以下是引用anewman在2006-7-1 10:08:00的发言:

承受神的道的人还被称为神,何况是神的儿子。
主就是那灵。

那么,你可以自称为神了? 这是冒犯!


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