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楼主: beener
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问"子也不知道,唯独父知道"和"三位一体"有没有矛盾?

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发表于 2006-6-28 14:00 | 显示全部楼层

呵呵~弟兄不用担心,求知的心是应当有的.只要我们怀着敬畏的心去探寻一些心中的疑问.

主预先知道自己受难,复活,犹大的背叛等将要发生的事情

这是神,人二性的表现.首先主道成肉身,他作为人他知道他来的目的是要为成全父的旨意而死.作为神,他预知犹大将背叛,也预知他三日后要复活.

请参看加尔文要义关于神性人性的联合何以能组成中保的位格?

关于基督的本性,说得最明白的章节就是那些包含两种性格的,这在约翰福音中,说得最多。在那里所说的,不完全是讲神,也不完全是讲人,乃是两者兼有。

他从父得了权柄,可以赦罪,可以叫任何人复活,可以颁赐公义,圣洁,和救恩,他是活人死人的审判者,他也可以得着和父同样的荣耀(约1:29;5:21-23),最后,“他是世界之光”,是“好牧羊人”,是“唯一的门”,是“真葡萄树”(约9:5;10:9,11;15:1)。上帝的儿子在成为肉体时,就是以那样的特权;虽然这特权在世界创造以前,他就和父一同享受了,可是方式不同;这样的特权也不能赋给一个只具人性的人。

以同样的意义,去了解保罗的声明,也是合理的,他说在最后的审判后,基督就“把国交与父上帝”(林前15:24)。那么,上帝儿子的国既没有开端,也没有结束。但因他隐藏在肉体卑微之中,自己谦虚,取了奴仆的形像,抛弃一切外表的尊荣,一心服从天父(参腓2:8),并受过羞辱以后,得着荣耀和尊贵的冠冕,升到最高权力之上(参来2:7),以致在他面前的,“无不屈膝”(腓2:10),所以他将要把他荣誉的名和冠冕,和他从父那里所得的一切,都交给上帝,叫上帝“在万物之上,为万物之主”(林前15:28)。上帝所以把一切权柄和统治交给基督,不是叫上帝藉着他治理我们吗?说他坐在上帝的右边,也是同样的意义。这不过是暂时的,直到我们能够直接欣赏上帝为止.

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发表于 2006-6-28 14:04 | 显示全部楼层
弟兄可能对主的神性有些疑惑,有很多经文都清楚显示耶稣是神.最明显的经文就是:

太初有道,道与神同在,道就是神(约1:1)
有时可能不明白道与神同在,从人理性的角度理解,那么道不应该是神,而其实道与神同在是表达神是三而一的.父与子,与灵是不同的,但又同(时存)在的.
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发表于 2006-6-28 14:14 | 显示全部楼层

我倒想问一个新的问题.

主预先知道自己受难,复活,优大的背叛等将要发生的事情 
是站在神的角度从父那里知道的,
还是站在人的角度从“旧约”中的预言知道的?


我想早日能接受到圣灵。

一. 圣经没有明确告诉我们:主所预先知道自己受难,复活,犹大的背叛等将要发生的事情 是站在神的角度从父那里知道的,还是站在人的角度从“旧约”中的预言知道的。

主只告诉我们:“我所说的,是在我父那里看见的。你们所行的,是在你们的父那里听见的。”(约8:38)
“你们举起人子以后,必知道我是基督,并且知道我没有一件事,是凭着自己作的我说这些话,乃是照着父所教训我的”(约8:28 )

二.如果你是一个已经重生得救的神的儿女, 你已经接受了圣灵, 而且圣灵就永远与我们同在, 住在我们里面, 所以你不必另外等候接受圣灵:

约14:16 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,(或作训慰师下同)叫他永远与你们同在。

约14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事,指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。

约15:26 但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵。他来了,就要为我作见证。



[此贴子已经被作者于2006-6-28 14:45:03编辑过]
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发表于 2006-6-28 15:06 | 显示全部楼层
我想这话是藉着人子的身份说的,基督降世为人,就有了人的属性,这么说是完全顺服神,告诉世人,也警告世人,让世人警醒那末世的时候,以防有人藉着人子的口来假传圣意。
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发表于 2006-6-28 18:09 | 显示全部楼层

基督来到这个世界是带领我们归向父,将自己伏于父的旨意之下.

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发表于 2006-6-28 18:32 | 显示全部楼层
主知道自己的受难,既出于神也出于人,因他既是人也是神.另外,他不回答那日子,也许是天国的奥秘不能泄露,也许是他取了肉身成为人,便舍弃了一些神的权力,但这都是我们人的猜测,人的智慧很有限,不应该也无法测度神.
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发表于 2006-6-29 09:21 | 显示全部楼层
2楼的肢体说的是正确的,是主在隐藏自己。神所做的所有的事情,都是三位一体的共同参与。
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发表于 2006-6-29 21:30 | 显示全部楼层
以下是引用黑门山在2006-6-28 10:49:00的发言:
此乃是圣子谦虚的表现.教导我们尊敬圣父.

非也,说这话的时候,耶稣非是谦虚,因为他这个时候,还是做为人,不是神,只是神计划中的一部分,所以当时的他确实不知道.和谦虚无关,更扯不上教导我们尊敬神,
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发表于 2006-6-29 21:54 | 显示全部楼层
以下是引用大梨在2006-6-29 21:30:00的发言:

非也,说这话的时候,耶稣非是谦虚,因为他这个时候,还是做为人,不是神,只是神计划中的一部分,所以当时的他确实不知道.和谦虚无关,更扯不上教导我们尊敬神,

是不是耶稣在世期间,一段时间显示人性,一段时间显示神性啊?
这样是不是说明耶稣不是同时具备神性和人性的?

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发表于 2006-6-29 22:15 | 显示全部楼层
那让万有都服了主耶稣的,就是父。子也要自己服那让万有服了自己的。
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