神性与神的形象

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以下是引用Thomas在2006-6-10 21:37:00的发言：

四.拥用神生命的人.
当我们说到一个基督徒拥有神的生命的时候,是指被神救赎以后,恢复神创造本意(即能够部份彰显神圣洁,公义,怜悯等道德属性)的生命.

我不同意姊妹所說拥用神生命的人只能够部份彰显神的圣洁,公义,怜悯等道德属性。
哥林多后书 五章17节 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
主为我们被钉于十字架，神的救赎是完完全全的，主耶稣已完完全全的将仇敌魔鬼打败，属主耶稣的人，只要依靠神凡事都可以得胜有余了。

可是事实就是部分章显神的属性啊.信主以后人还是会顺从自己的情欲而跌倒.

我想神学之所以这么解释,也是迫于事实做出的无奈妥协吧.

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四.拥用神生命的人.
当我们说到一个基督徒拥有神的生命的时候,是指被神救赎以后,恢复神创造本意(即能够部份彰显神圣洁,公义,怜悯等道德属性)的生命.

为什么一些外邦人的道德品质比基督徒还要好啊?

Thomas

以下是引用1930319303在2006-6-10 22:02:00的发言：

可是事实就是部分章显神的属性啊.信主以后人还是会顺从自己的情欲而跌倒.

我想神学之所以这么解释,也是迫于事实做出的无奈妥协吧.

哥林多后书 五章17节 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
跌倒是因为我们不在基督里，顺从了自己的情欲了。

Thomas

以下是引用1930319303在2006-6-10 22:04:00的发言：

四.拥用神生命的人.
当我们说到一个基督徒拥有神的生命的时候,是指被神救赎以后,恢复神创造本意(即能够部份彰显神圣洁,公义,怜悯等道德属性)的生命.

为什么一些外邦人的道德品质比基督徒还要好啊?

所以我以为外邦人的道德品质也有好的一面，但不能完全(彰显神圣洁,公义,怜悯等道德属性)罢了。
要记住神创造人的时候，是按照自己形像造的，而且创造完毕后，神说一切都甚好。
神说一切甚好，这不是简单的一个宣告。如果是凡夫俗子说的，那没什么。

我爱JESUS

哥林多后书 五章17节 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

这个新的人,永远不可能达到神一般完全的圣洁,公义,良善.我们只能永远向着标竿跑，但永远无法跟神一样，不仅仅是因为他的神性是完全的，也因为是永恒且永不改变的。

我爱JESUS

为什么一些外邦人的道德品质比基督徒还要好啊?

呵呵~你这个结论未免太过草率。什么是好与不好，是上帝做的裁判。上帝看的是内心，重生的人所彰显出来的新生命是外帮人无与伦比的，因为那是神的做工，而不是人自己。

[此贴子已经被作者于2006-6-11 2:59:39编辑过]

1930319303

以下是引用Thomas在2006-6-10 23:06:00的发言：

哥林多后书 五章17节 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。
跌倒是因为我们不在基督里，顺从了自己的情欲了。

你的意思是,一个会跌倒的人就不是一个拥有神生命的人?

那么拥有神生命和重生什么关系?

Thomas

以下是引用1930319303在2006-6-11 10:43:00的发言：

你的意思是,一个会跌倒的人就不是一个拥有神生命的人?

那么拥有神生命和重生什么关系?

拥有神生命的人，也同样会跌倒，我们什么时候依靠肉体，就在什么时候跌倒失败。
参考 罗马书 8章2-13节

一个人接受了主耶稣为救主，他的生命便重生了，重生后的人才能完整地彰显神的生命。

Thomas

以下是引用我爱JESUS在2006-6-11 2:55:00的发言：
。
这个新的人,永远不可能达到神一般完全的圣洁,公义,良善.我们只能永远向着标竿跑，但永远无法跟神一样，不仅仅是因为他的神性是完全的，也因为是永恒且永不改变的。

姊妹不要要求太高，但不犯罪也是可以的。

1930319303

以下是引用Thomas在2006-6-11 17:47:00的发言：

拥有神生命的人，也同样会跌倒，我们什么时候依靠肉体，就在什么时候跌倒失败。
参考 罗马书 8章2-13节

一个人接受了主耶稣为救主，他的生命便重生了，重生后的人才能完整地彰显神的生命。

如果一个拥有神生命的人还会跌倒正说明了只能部分章显神的荣耀啊.

"一个人接受了主耶稣为救主，他的生命便重生了，重生后的人才能完整地彰显神的生命。"----------重生的人就不会跌倒吗?