向各位求教：

anewman

难道神为了救一部分人就要另一部分人的沉沦为代价吗?神的公义何在?

人犯罪了，结局就是沉沦，神的爱不愿意我们沉沦，因为神有丰盛的怜悯。
就好比一个杀人犯面对死刑，人犯罪就要面对死亡，因为罪是不能常久活着的，又好比毒瘤不能常久存在我们身上一样，除掉毒瘤是爱，不是残忍。
人犯了罪都要面对死亡，这对于任何人都是一样的，只是耶稣基督以没有罪圣洁的身体为所有信他的人死，替罪人死了，罪人才得存活。这是神的义，又显明了神的爱。
怎么说呢？好比人都在大海中落水，唯有愿意上耶稣这船的才不被死亡之海吞没。人愿意接受这救赎才得存活。
埃及人也好，以色列人也好，都看见了神的能力，而不同的是以色列人感觉到的是神的爱，而埃及人感受到了神的愤怒，按照公义以色列人本来也应该感受愤怒，但是神特要拣选他们好显明神的爱，引领人们离开罪恶，归向圣洁。所以以色列人蒙爱是神的恩典，不是他们当得的，而是神特发怜悯为让世人离开罪恶。
人若转离罪恶，就进入神的爱里面，接受恩典就能将神的爱显明了。世人没有谁是洁净的，没有瑕疵的，没有犯罪的，而神特意用自己的爱子作登天的梯子，赎罪的羔羊，圣洁的国度，让我们信他的都披上圣洁的衣服，罪得涂抹，伤得医治，这都显明神是公义的，圣洁的，满有慈爱和怜悯的神。
圣经中用免债来解释赦免和饶恕，不是恶待埃及人，而是免了以色列人的债。我们所亏欠神的是我们当偿还的，可是我们没有什么能偿还神的，我们都亏欠了他，我们只能祈求神赦免我们的亏欠，神不赦免我们是我们应当受的，神赦免我们是因为神恩待我们，用怜悯和慈爱待我们。恩典就不是当得的，当得的就是报酬不是恩典。所以基督徒讲感恩，因为神恩待了我们，不是按我们的行为，而是按神自己的怜悯和慈爱。
感谢神，愿神用慈爱和怜悯恩待你，奉耶稣基督的名求。

[此贴子已经被作者于2006-5-21 12:38:34编辑过]

忘记背后

神是人一切事的主窄，人的什么事情可以不通过神定夺呢？必要通过神。
人的一切意念、想法和计划都不能逃避神的面，
无论人有多么多元化、多极端、多向度、多维度，
世界上这么多人在神的面前都是透明的。
在神凡事都能，然而，人就两只脚，所要走出来的路，在神里，确只有一条，
这一条路，无论是善是恶，是归向神，还是背离神，主权都在神。
神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路，
神将各种可能性摆在我们面前让我们自行选择，
然而，无论我们怎样选择，无论神给我们多少自由，
神的，我们只能走在一条路上，
那心怀二意的人是神所不喜悦的，
心怀二意的人不要指望得到什么，心怀二意的人在一切事上都无定见，
我们的心意可能有许多，可是我们最终只能行在神放在我们脚下的路途之上。