三自等于教会吗

静默的摩根

以下是引用温帝州在2006-4-14 15:51:00的发言：
若你能理解太16章“我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄，不能胜过他。”这话语的话，那么你会知道“哦，我个人是作为教会被建立的。”愿你蒙恩！
不过，暂时不能理解也没关系。万不可因为这事起争执，撒但总会钻空子。

请教这位弟兄这是哪位老师解释的？没见过，可以分享吗？可以学习学习！

黑客酋长

以下是引用赞美上帝在2006-4-14 17:56:00的发言：
那只是你自己的感觉而已。圣经的权威不可打破，每一个基督徒应当合一。



撇弃无休止的无益辩论，不要纷争，要合一，要彼此相爱，共同兴旺主的福音，这是现今中国的教会当行的。

支持！！！

YISA

以下是引用赞美上帝在2006-4-14 17:56:00的发言：

撇弃无休止的无益辩论，不要纷争，要合一，要彼此相爱，共同兴旺主的福音，这是现今中国的教会当行的。

支持!! 然而合一是有前提的,那就是以圣经为绝对标准,承认神的至高主权!离开这个前提,一切都是空谈!

以琳主爱

我仔细的读了你们的回答,都能说明三自只是办教的方针路线.
那为什么有人要把教会说成是"三自教会'而不是主的教会呢?
我不明白有许多人对教会加以抵毁,一提教会就和三自联起来,说什么教会不得救,不属灵等

我爱JESUS

摘至基督教神学概论,论教会与蒙恩之法,教会.

旧约圣经中提到“教会”此专名时，是从“呼召”的字根演变出来的。特别是指“以色列人聚会”，就是他们聚集崇拜集会。在新约中“教会”最普通的用法(也可说是最重要的用法)是从动词“召出来”所变成的名词。所以旧约与新约的教会都是表明神所呼召出来的会众。在新约中是耶稣基督亲自首先用到此词。他乃是指那些在他左右的人，这些人都承认他为主，也接受天国的教训。后来“教会”这名词又有了多种的意义。

(1)最常用的意义乃是指“某地方的信徒们”，也可说是地方上的各教会；不拘是否在那里聚集崇拜。某些经文特别是指他们的聚集：徒5：11，11：26；林前11：18，14：19、28、35；有些并没有提到他们是否在那里聚集：罗16：4；林前16：1；加1：2；帖前2：14等。

(2)另一个意义乃是“家中的教会”；就是在某一个人家中的教会。比较富有的家庭，常将他们的家作为集会的地方：罗16：5、23；林前16：19；西4：15；门2。

(3)最广泛的意义乃是指“各处所有的信徒”；这些信徒都与基督联合，成为一体；无论以往、目前、或将来，在天或在地的圣徒都包括在内：弗1：22，3：10、21，5：23、24、25、27、29、32；西1：18、24。

也有多次圣经提到教会时是用象征性的说法。“基督的身体”(林前12：27；弗1：23；西1：18)，“圣灵的殿”(林前3：16；彼前2：5)，“那在上的耶路撒冷”(加4：26)，“天上的耶路撒冷”(来12：22)，“新耶路撒冷”(启21：2，请参看9、10两节)，“真理的柱石和根基”(提前3：15)。

我们也要特别注意“教会”一词，是从“属于主的”涵意所演绎出来的，所以“教会”在事实上也表明是神的产业。