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楼主: 夕冉
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神注定了我们的命运么?

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发表于 2006-4-6 22:34 | 显示全部楼层

不知大家对加尔文宗的预定论如何看?

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 楼主| 发表于 2006-4-6 22:47 | 显示全部楼层
不好意思,还没看过,可否给出网址?
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发表于 2006-4-6 22:48 | 显示全部楼层
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发表于 2006-4-6 23:07 | 显示全部楼层
神注定了我们的命运么?

不知道,
我想是注定的
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 楼主| 发表于 2006-4-6 23:37 | 显示全部楼层
预定论是加尔文神学思想的核心,它强调上帝的绝对权威,主张人只能靠神的恩典,而不是靠自己的努力获得拯救。所谓预定,乃是上帝的永恒旨意,就是神自己决定,他对世界的每一个人所要成就的。因为人类被创造的命的不都是一样的;永恒的生命是为某些人前定了的,对于另一些人却是永远的罪刑。既然每一个人都为着或此或彼的一个终局而创造的,所以我们说,他是被预定了或生或死的。
上帝藉着他的预定拣选了一些人,叫他们有生命的盼望,对另一些人,则判定归于永远的死亡,关于这件事,凡属虔敬的人都不敢完全否认。

这会不会与神爱世人相违背阿!!
如果说上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人,却是将救恩赐予某些人,而对另一此人则加拒绝。那么能说神爱所有人么?
而且这么说来,我们是属神的命还是属撒旦的命,岂不是在被造之时就已经预订了么!!
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发表于 2006-4-7 13:22 | 显示全部楼层
神知道一切,但是神给我们自由意志,人的自由意志和神的预见是不冲突的,却和宿命论冲突,所以楼主应该把预定论改为预见论。
打个比方,一个好苹果和一个毒苹果你可以自由选择,但是再你没选择的时候上帝就预见你要选择什么了,同时上帝也通过圣经告诉你如何分辨好和毒的苹果,如果你愿意听从就可以避免,如果你不愿听从就被毒死,后果是你不能选择的,后果的决定权在上帝控制之下,即所谓上帝完全掌握万事,但是确是你自己的选择,这是一个很简单的逻辑,不要费劲心思的研究了,单纯一点敬畏主的时候自然就明白了。
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发表于 2006-4-7 13:29 | 显示全部楼层
事情根本不是你说的这样简单
一个好苹果和一个毒苹果你可以自由选择
但是你根本不知道,这个世界上有几千万个苹果!
你也不知道怎么去分辨!
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发表于 2006-4-7 16:59 | 显示全部楼层
以下是引用爱智慧在2006-4-7 13:29:00的发言:
事情根本不是你说的这样简单
一个好苹果和一个毒苹果你可以自由选择
但是你根本不知道,这个世界上有几千万个苹果!
你也不知道怎么去分辨!

只是个比喻,我的意思是我们有自由意志可以做任何事,但是我们不能选择后果。所有的后果都是神预定的,所以人的自由意旨并不能颠覆神的预定。当然当我们把自己交托给神的时候神自然回插手我们的生活和选择,这对我们是最大的益处,感谢主。

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 楼主| 发表于 2006-4-7 17:04 | 显示全部楼层
以下是引用天上万军在2006-4-7 16:59:00的发言:

只是个比喻,我的意思是我们有自由意志可以做任何事,但是我们不能选择后果。所有的后果都是神预定的,所以人的自由意旨并不能颠覆神的预定。当然当我们把自己交托给神的时候神自然回插手我们的生活和选择,这对我们是最大的益处,感谢主。

如果我们不能选择后果的话,那我们的自由意志又有什么用呢,所有的后果都是神预定的,人的自由意志不能颠覆神的决定,那既是说,我们已经是被预订好了的,而所谓我们的自由意志其实并不能起到什么作用啊

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发表于 2006-4-7 17:05 | 显示全部楼层
参考约拿书3、4章,对于在犯罪的人,他们的命运似被预定了 - 那便是灭亡。神让约拿警告尼尼微人40天后他们会被毁灭。神已决定那样做了。然而,当尼尼微城的人听了后立刻悔改,最后把自己的命运改过来,不至被毁灭。一颗真实悔改的心可以触动神的怜悯,扭转神原先的决定。阿门!神愿意怜悯人大过惩罚人。
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