女人的罪中性情

anewman

各人都要为自己的罪悔改，而不是为别人的。
兄弟当然要为自己的罪悔改，而不是女人的。

无中生有

楼主，是女人吗？

怎么会说出这样的话来？

女人地位好不容易才确立起来，多少先烈、先辈付出血的代价，才让这男权社会多了

那么一点点色彩。

早期的使徒们对女人就很有偏见，那些个老夫子，不说也罢！

作为一个现代社会的女人，竟然和那些老夫子一样不开化。

唉哉，主啊，

在现代这功利社会，女人的地位反而越来越差，君不见，单位招女生，
要长得漂亮、要能喝云云。

顺服什么呀？男人们是好东西？

无中生有

以下是引用为什么428在2006-2-21 10:59:00的发言：
千金易得，好女难求。

这话说得，这天底下那个女人不是好女人？

无中生有

以下是引用艾沙esther在2006-2-21 8:40:00的发言：
能站在作为女人的地位作出这样的反省，实在非常为你感恩。我们在主里面的人，站在神的角度看，会有许多超越的看见，人在罪中，实在不容易看见自己的罪，而唯有神的光来照着的时候才能看见。

过度的强调、片面理解了妇女解放运动，使整个社会都承受了由此而来的价值观、人生观偏离的恶果，实在一言难尽。

呵呵，事情没你想的那么严重，

gsy0304

以下是引用七千在2006-2-21 10:55:00的发言：

女人，就是这世界的祸水
阻挡世界越过自己面见神
谁能承认我说的就是我？

：）呵呵，自己写的，很好。

女人也是男人的帮助，
女人最懂得爱，
神藉女人引进救恩，
啊，男人、女人最佳的配搭，
战胜仇敌缺一不可。

上帝里面做圣徒的圣妇还说什么？那好处都是神的，也不是自己的。

我们要是把神放在我们里面的圣灵从我们自己的判断里面清出去，那个剩下来的丑陋的嘴脸才是我们自己的本来面目。上帝的归给上帝，自己的归给自己，任凭圣灵来消灭自己，才有新我的重生和成长，实在是基督的宝血，除去我们的罪，叫我们因信称义。

gsy0304

以下是引用byteidea在2006-2-21 13:17:00的发言：
很多女的认为自己是女的而为自己的错找借口，我不喜欢这样的人。

这是我们女人的错，
愿你不被我们的错误所胜和我们一样，赦免我们吧，因为你是男人是强者。

gsy0304

以下是引用我爱JESUS在2006-2-21 14:35:00的发言：
如果是真实的忏悔，当感谢主；如果是对女人的恨恶，当求神赦免。

我们当爱罪人，恶罪行。无论男人女人，真理上都当顺服神，非原则上问题，例如吃什么，住什么之类，则当顺服一家之主。

神只恨恶罪恶。

若我没有恨恶过自己，我还没有恨恶过自己的罪恶；若我没有恨恶过女人，那我还没有悔改过自己作为一个女人犯下的罪恶，夏娃不是她而是我，那个被废的皇后不是她而是我，那个先知的淫妇不是她而是我，我为什么不再是我？因为神让我恨恶我自己的罪恶。若我没有恨恶过我自己的生命，那我就不会弃绝老我。一个人是男人还是女人不重要，重要的是我们都能够认识到自己的罪恶，回到上帝里面自己的位置上。

所有的恨恶不是因为别的，乃是因为罪恶。我若除了罪恶之外还有自己恨恶的，那我就是犯罪。

我在这里是不是真实的忏悔对于你来说不重要，重要的是我当承认自己是可恨恶的。

gsy0304

以下是引用无中生有在2006-2-21 19:10:00的发言：
楼主，是女人吗？

怎么会说出这样的话来？

女人地位好不容易才确立起来，多少先烈、先辈付出血的代价，才让这男权社会多了

那么一点点色彩。

早期的使徒们对女人就很有偏见，那些个老夫子，不说也罢！

作为一个现代社会的女人，竟然和那些老夫子一样不开化。

唉哉，主啊，

在现代这功利社会，女人的地位反而越来越差，君不见，单位招女生，
要长得漂亮、要能喝云云。

顺服什么呀？男人们是好东西？

我生下的时候就是女的，阿们。

男人若不好，女的就起来反抗，这是上帝的公义。
以色列人犯罪，罪就起来攻击他，报应的律法就是以牙还牙，以眼还眼。
世界里的公义就是律法惹动我们犯罪让我们因律法的义而死掉，一起死在罪恶当中。

若人拿着自己认定的上帝里面公平、公义的原则来求得世界的公平，上帝的公义，按罪我们就一起下地狱吧！

别人犯罪是自己犯罪的理由和根据吗？我能拿着别人的罪恶到上帝的面前要求救恩吗？然后我对上帝说“我是以公义待他”，上帝既是公义的，就判定我们都下地狱吧！

我们只能以善胜恶，只有神的赦免和饶恕，才使这个世界的公平和公义在神的恩典中达到平衡。

苗萝馨

以下是引用gsy0304在2006-2-21 1:01:00的发言：

楼主作为女人，对女人如此评价，我实在不敢苟同。

“女人的温柔，如微风，如静水，如丝雨，细腻得体贴入骨
女人的爱意，如阳光，如海潮，如大地，持久得深入人心
女人的美丽，如光明的天使让人神魂巅倒
女人的热情，如吞灭的烈火让人火烧火燎
女人的魅力，如两极的昼夜或明或暗难以摆脱”————这些美好的品质，哪一样不是神赐的呢？

“女人的真诚是圈套，牢笼他人的自由和信用
女人的软弱是诡诈，锁取他人的恩典和爱情
女人的刚强是贪婪，用贪爱的心掩蔽自己的黑幕和缺欠
女人的理性是自信，从他人的不完全那里为自己寻找辩护和藉口”————真诚怎么会是圈套？如果别人以真诚待我，我宁愿上他的真诚的“圈套”；如果软弱是某些女人外在的气质，以至于男人为此付出“恩典和爱情”，男人自己要为此负责，怎能将女人与诡诈连在一起？女人的刚强可以面对不幸与歧视；女人的理性同样必不可少，失去理性的女人就象没头的苍蝇，哪里可爱？我们不能用女人的理性来剥夺男人对事情的决定权，也不能因为过分强调男人的决定权而认为女人就不应当拥有必要的理性。

“女人看不见自己的羞耻
不承认自己的软弱
忘恩负义还要说是出于爱才计较别人没有满足自己的感情需要
没有饶恕和施舍还要说是因为别人辜负了自己的期望
纠着别人的过错不放还要说是出于上帝里面公义的判断
用自己对爱的贪婪和不加遮掩的感情攻取他人的信任和防卫
用自己的软弱和真诚骗取他人的服从和效忠
仗着自己外在的虚荣总想跃居他人之上做他人的教师”————读了这一段，我认为楼主写的是苏妲己、褒姒、武媚娘或慈禧太后等“强人”，而并非我等平庸之辈。

“是谁在软弱中逞强自以为谦卑最终沦为魔鬼撒担攻击的入口？”————作为男人的亚当在此责任更重。
“是谁为了满足自己的欲望将他人划入自己的势力范围？
是谁无知地拿着自己的野心挑战盘石的根基？
是谁用自己属血属肉的出身勾引男人放弃对上帝的忠坚和顺从？”————太言重了吧？

“哪一个女人乐意掩面不看男人的品质就放弃自己顺服在男人面前？”————如果一个男人具有败坏的品质，当然不能顺服他，不是吗？
“哪一个女人愿意放弃自己的罪恶以至在上帝面前将自己倒空？”————许多我们不知名的女基督徒都做到了。
“哪一个女人越过了肉身的软弱成为上帝里面大能的勇士？”————哎，简单地举个例子吧，《士师记》中的女士师，名字大概叫“底波拉”（或者别的），你认为她算不算勇士？

“女人，是聪明反被聪明误的种类
看不起大智若愚的男人”————我相信多数女人还是非常欣赏大智若愚的男人的，包括没有信仰的女人在内。
“千方百计地要求得到男人的地位和尊贵至少与之平起平坐
用为自己申冤辩屈的手段显明自己的可怜要证明自己有理”————男女平等、同工同酬难道你反对？旧时的男尊女卑（溺女、蓄婢、纳妾）你就认为那么应该？

“女人，就是这世界的祸水”————严重抗议！！！许许多多男人的错误怎能让女人去当炮灰？
“阻挡世界越过自己面见神
谁能承认我说的就是我？”————写的自己为什么冠上“女人”这个通用称呼？

“女人的位置摆放在哪里才好呢？
当以安静的心顺服在男人之下。”————反对！应该是“当以安静的心顺服在基督之下”。

别说我不会欣赏诗歌，迄今为止我停止写诗歌3年多了；另外，以偏概全是不对的。

ab51092340

以下是引用gsy0304在2006-2-22 10:45:00的发言：

神只恨恶罪恶。

若我没有恨恶过自己，我还没有恨恶过自己的罪恶；若我没有恨恶过女人，那我还没有悔改过自己作为一个女人犯下的罪恶，夏娃不是她而是我，那个被废的皇后不是她而是我，那个先知的淫妇不是她而是我，我为什么不再是我？因为神让我恨恶我自己的罪恶。若我没有恨恶过我自己的生命，那我就不会弃绝老我。一个人是男人还是女人不重要，重要的是我们都能够认识到自己的罪恶，回到上帝里面自己的位置上。

所有的恨恶不是因为别的，乃是因为罪恶。我若除了罪恶之外还有自己恨恶的，那我就是犯罪。

我在这里是不是真实的忏悔对于你来说不重要，重要的是我当承认自己是可恨恶的。

凡事不要过头, 虽然你认识自己里面没能良善, 是个罪人, 需要神的救赎, 但也没必要把自己说的一文不值, 好象越是讨伐自己, 越能脱离己的旧生命, 还要冠上女人的头衔, 你这样说反而会弄巧成拙, 我不认为神会喜欢你这种自我批斗, 不管是男人女人都是罪人, 世上没能好人的, 所以人人都需要耶稣. 凡事不要过激, 否则就会给撒但留地步, 因为撒但常常会控告我们的, 不管男人女人都是神所深爱的, 所以没有人和撒但可以控告我们的, 因为主的死在那里, 是为了救我们!