中国有先知吗?有哪些先知?他们算吗?

无中生有

呵呵，当张志新以一句在正常的社会看起来很正常的话语而在文革中被蹂躏，被割喉，被逼疯以后，她说什么，她怎么说已经不重要了。

关键的是，作为后来者，你如何看待此事？

我把她的惨死看成一次类似于基督在十字架上受难！

无中生有

以下是引用eleazar在2006-2-19 9:53:00的发言：
墨索里尼死得也很惨，你怎么看待？

eleazarMM真是才思敏捷，对于墨索里尼的惨死我觉得很正常，在情感上我不会觉很意外。
但张志新不一样，她的惨死是因为她在一个疯狂的年代坚持了正义（她的正义的举动在正常的社会也许是微不足道。

无中生有

以下是引用eleazar在2006-2-19 10:01:00的发言：
每个人一生中都可能有说正常话语的时候，但人所说的正常话不等于福音真理，真理是绝不掺杂的，耶稣是全然圣洁的，信徒们所持有符合《圣经》的真道也是全然完美的，因为那真道来源是毫无瑕疵的。

人所说的话再有道理，那可能还是人的看法，并不一定是神的看法，只有符合《圣经》所启示真理的言语才可称得上传佳音者，才可称得上主的先知、门徒……！

这是我们最大的不同，我认为教外有救赎，教外有基督。

在当下的社会，上帝不仅仅是安慰之源，更重要的是力量之源，意义之源，
单纯的敬拜不能把握基督的真精神，真正要做的在这无神的世界活出基督。

无中生有

呵呵，我没说张志新是信徒，我说她是先知，但不能等同于圣经上的先知。我把她的惨死看作是一场类基督的受难，我认为她会被上帝所接纳！

当面对张志新和惨死的时候，如果一个人在良心上没有受到震撼，简直太不可思议了！

[此贴子已经被作者于2006-2-19 10:24:12编辑过]

无中生有

以下是引用eleazar在2006-2-19 10:15:00的发言：
活出基督——绝不是把一个“忠实地共产主义信仰者”奉为先知或信徒——这种力量或意义比起单纯的敬拜更无法“把握基督的真精神。”

“逐出教门”-------法国思想家S。薇依认为这四个字说出了尘世上一切社会性组织的特点，社会性的组织把人分成你们、我们；神圣的上帝显然不会这样看待问题，基督也不是这样看待问题。

“逐出教门”是一种尘世性的情感，正好揭露了人的罪性！