圣子耶稣不是亲口说:“各样的食物都是洁净的”吗?(可七:19)让我们从旧约开始看上帝在这个问题上怎样给我们渐进的启示:
利十七:10 - 14 说:“。。凡以色列家中的人,或是寄居在他们中间的外人,若吃什么血,我必向那吃血的人变脸,把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中,我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命,所以能赎罪。因此我对以色列人说:你们都不可吃血,寄居在你们中间的外人,也不可吃血。。。所以我对以色列人说:无论什么活物的血,你们都不可吃,因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的,必被剪除。。”这是上帝给以色列人的命令,不是给我们的。
来到新约初期教会的时候,由于大部分的信徒都是从犹太教归向基督,他们当中有的认为自己不但还要遵守犹太教的规条,外邦人归向基督的也要遵守如行割礼、守安息日和节期的规条。保罗和巴拿巴与这些人大大地纷争辩论(徒十五:2),最后在耶路撒冷的第一次大公会议上议决:“。。不将别的重担放在你们(外邦人)身上,唯有几件事是不可少的,就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。。。”(徒十五:28 - 29)。
保罗后来在其书信里,特别是林前八和十两章论到吃祭偶像的物时,提到两个大原则:凡事都可行,但不都有益处,重要的是,所做的能荣耀上帝和造就人。按他给的论证,偶像算不得什么,只要在吃和喝上,无论做什么,都要荣耀上帝和不伤害到身边软弱的弟兄就行了。他在提前四:4 也说:“凡上帝所造的物都是好的,若感谢着领受就没有一样可弃的。。”保罗在书信里没有讨论吃血的禁戒,但我相信那些对吃祭偶像之物的论证,也必然可以用在吃血方面。
吃不吃血,不是关乎救恩生死的问题。现在你有看过“凡吃了血的,必被剪除”的吗? --------------------钟鹏章牧师疑难解答
个人领受:神在旧约中的一切律法,规定都是出于神圣洁,公义的本性对人提出的道德,行为规范,对我们是绝对有益的。神要以色列人不吃血,必然有其原因,就如在第八天行割礼一样,我想对我们的身体是有益的。但既然不关乎救恩生死,若有人喜欢吃,也不必去指责。 |