信与不信不可同负一轭

小望

以下是引用alwin在2005-9-7 9:13:00的发言：
......那么你偶然和不信的人结婚了，难道还因为不可同负一轭的关系离婚么？

如果两个不信主的人结婚后，其中的一个信主了，只要不信的那一个不主动提出离婚，信的这一个就要努力维持婚姻，使不信的变成信的。

林前7:12		我 对 其 余 的 人 说 ， 不 是 主 说 ， 倘 若 某 弟 兄 有 不 信 的 妻 子 ， 妻 子 也 情 愿 和 他 同 住 ， 他 就 不 要 离 弃 妻 子 。
林前7:13		妻 子 有 不 信 的 丈 夫 ， 丈 夫 也 情 愿 和 她 同 住 ， 她 就 不 要 离 弃 丈 夫 。

[此贴子已经被作者于2005-9-7 9:22:12编辑过]

alwin

现实的情况恐怕远没有这么简单吧，但是看到你的答案还是多少有了一点安慰，隐忍是好的

zhangyanqiu

神的话每个人领受的不同，但不能以自己领受的就作为经文的唯一解释，神的话总是奥秘的内容丰富的，我们总要谦卑彼此服侍！用和平彼此联络，用爱心互相交流沟通！

wdz6276

楼上说的好，的确不是说婚姻，但是很多应用的时候是跟婚姻相同的，如果要知道婚姻，最好看玛拉基书

ritter

以下是引用xiehuigang在2005-9-7 9:05:00的发言：
呵呵，不要太激动么，你的观点这里也没有人会认同的

这可不见得。
就这句经文保罗的原意就是指在做圣工方面，和婚姻无关
婚姻的解释也是后人引申出来的，而且还不是统一的理解。

gloriasun

怎么说呢, 我个人觉得吧,信誉不信,岂能共负一轭用在婚姻上,其实是满行的同阿.夫妻二人的关系,我觉得是人的关系中相当深的了吧,一个信的和一个不信的在世界观,价值观上面有太多不同了,有的都很难有共同立场来中和的. 比如说吧,我有一个朋友,她是信的,她老公不信,然后他们都很盼望要孩子嘛,因为她年龄也蛮大了,再晚也不好.然后说起孩子的教育的时候,她就表示,特别盼望能把孩子以后送到教会主日学阿,她老公就坚决不同意,说不能从小就"荼毒"孩子的思想. 还有吧, 作十一奉献,然后说也不行, 说怎么把钱都送到教会了. 然后她有时候就其实挺难受的,有时候告诉我说很多话都很难根她老公说..其实我们看看,她老公的理由把从不信的角度上看,也蛮"合情合理"的不是吗. 唉.

alwin

我想这个问题似乎在这里遇到了一个死结，过于严格的讲，是不是完全不能和信仰不对的人接触呢？显然不是的，要不怎么传福音啊。但是过多的和非基督徒亲近，又似乎很快就会被这个世界所感染一样。
我想我能得到的答案就是为什么有些基督徒张口圣经闭口圣经，表面上的理解和真正意义上的理解真的是完全不同的。保罗在写这句话的时候，实际上是对哥林多教会很不满意，林后中对于教会中存在的众多问题，保罗一方面是讲神的正道，一方面直接就告诉他们这样做是不对的。信与不信不可同负一轭。。。到15节：信主的和不信主的有什么相干呢。这样的话只能是保罗的气话，诚如年轻的男女吵架，激动的时候也会说出来，我，我杀了你。但是真正能去杀人的，其实没有几个。

而且，你看的明白一点，这里所指的是信和不信，不是信和未信。我相信保罗先生的脾气是良心的，是一种恨铁不成钢的。所以，信或者不信，既然都是神给的恩典和试练，勇敢的去接受就是了，不要老是害怕

xiehuigang

希望你不会为了这节经文的缘故，找一个不信的人去结婚，求主怜悯我们

xbx

。。。到15节：信主的和不信主的有什么相干呢。这样的话只能是保罗的气话，诚如年轻的男女吵架，激动的时候也会说出来，我，我杀了你。但是真正能去杀人的，其实没有几个。

而且，你看的明白一点，这里所指的是信和不信，不是信和未信。我相信保罗先生的脾气是良心的，是一种恨铁不成钢的。所以，信或者不信，既然都是神给的恩典和试练，勇敢的去接受就是了，不要老是害怕

这些大概都是你自己的私意吧？！圣经是不能按自己的私意解说的！